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Kierkegaard (1813-1855): L'existence est le récif sur lequel la pensée pure fait naufrage. ?

||Pour une fois qu'un auteur dit avec humour et allant à l'essentiel pourquoi il s'oppose à la pensée d'un autre (Hegel) qui n'est pas loin de monopoliser toute l'attention de ses pairs et sous-pairs, taisons-nous et lisons :    Si Hegel avait publié sa Logique sous le titre «la pensée pure » sans nom ...

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Qu'est-ce qu'être en esclavage ?

||    L'esclave est celui dont on se sert. Cette définition instrumentale nous montre que l'esclave semble n'être qu'un outil vivant, comme l'animal, dont on peut se servir pour faire les tâches que l'on refuse à un homme libre. Justement l'esclave est par essence un homme mais que l'on prive de sa liberté malgré son ...

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«La vraie liberté, c'est pouvoir toute chose sur soi» - Montaigne.

|| «Pouvoir toute chose sur soi» Vivre à propos, c'est aussi savoir que «la vraie liberté, c'est pouvoir toute chose sur soi». Car, pour ce qui est des lois, le point de vue de Montaigne est éminemment socratique : « ...les loix se maintiennent en crédit, non par ce qu'elles sont justes, mais par ce qu'elles sont loix. C'est...

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L'expérience immédiate est-elle source de vérité ?

||L'expérience désigne le contact formateur du moi grâce aux choses, contact s'opérant, fondamentalement, grâce à la connaissance sensible, acquise par les sens. De cette notion d'expérience qui est loin d'être univoque, nous retiendrons ici essentiellement cette idée de passivité et de contact (sensible) subi avec le réel. Quant à l'adjectif immédiat, il renvoie à...

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Philosopher, est-ce dangereux ?

||La philosophie se définit généralement comme un retour critique sur l'expérience et les données constitutives de notre existence. Au sens étymologique, elle est « Amour de la sagesse » (Philein : aimer, Sophia : sagesse). Le philosophe est celui qui aime le savoir (donc : il ne le détient pas!) Il est en route,...

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L'homme détruit progressivement la nature. On peut chaque jour et partout en avoir la preuve. Réfléchissez, illustrez par des exemples précis mais montrez que l'homme peut et doit sauver la nature, cette nature qui est indispensable à sa vie. ?

||CONSEILS    Voilà un sujet qui exige un jugement sûr et une bonne connaissance du développement scientifique. Le mot détruit doit être compris comme modifie les caractères originels de la nature.  L'introduction peut évoquer l'évolution des rapports entre l'homme et la nature.  Il conviendra ensuite de donner quelques exemples saisissants de l'action pernicieuse de...

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Dans le monde d'aujourd'hui l'image est reine. Elle est présente dans les livres, sur les écrans et jusque sur les murs de nos villes. Dites quel est, selon vous, le rôle de l'image, quels sont ses charmes, sa valeur, et peut-être son influence. ?

||CONSEILS    On pourra envisager successivement  1° la justification de l'expression « l'image est reine » par de nombreux exemples ;  2° les avantages de l'image ;  3° la valeur esthétique de l'image ;  4° les faiblesses de l'image ;  5° l'utilisation raisonnable de l'image.    DÉVELOPPEMENT    Ouvrez un journal ou une revue, un livre scolaire,...

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N. Armstrong, premier homme à marcher sur la Lune, a dit : « C'est un petit pas pour l'homme que je viens de faire, mais c'est un bond de géant pour l'humanité ». Expliquez cette pensée, et dites ensuite vos réflexions personnelles sur cette conquête. ?

||CONSEILS    Le rappel de la curiosité inquiète du monde au moment de l'exploit constituera une bonne introduction.  Pour expliquer la pensée il faudra tenir compte de la double antithèse : petit, géant, homme, humanité.  On opposera ensuite les arguments des détracteurs et ceux des admirateurs de la conquête de la Lune.  La dernière partie...

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Alain-Fournier, dans son roman, Le Grand Meaulnes, fait dire à l'un de ses personnages : « Et puis j'apprendrais aux garçons à être sages... Je ne leur donnerais pas le désir de courir le monde... Je leur enseignerais à trouver le bonheur qui est tout pr

||CONSEILS    Plan proposé :  — Difficulté de parvenir au bonheur,  — Explication de la pensée :  a) être sage ;  b) courir le monde.  — Définition du bonheur.  — Les petits bonheurs.    DÉVELOPPEMENT    Le bonheur est la préoccupation constante de l'homme et il est si difficile à posséder que les philosophes, les moralistes, les...

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"Le remords: Le remords est, comme la morsure d'un chien contre la pierre, une bêtise." Humain, trop humain (1878-1879), Nietzsche,  Friedrich Wilhelm

||Cet aphorisme prend place, parmi tous les autres, dans l'oeuvre nietzschéenne Humain, trop humain,  toute entière consacrée à déterminer les perspectives de l'auteur sur la vie morale, religieuse, éthique, esthétique, civique et politique et enfin sur la philosophie existentielle de " l'homme seul avec lui-même ". C'est précisément cette dernière thématique dont il est...

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Des sociologues expliquent certaines attitudes contemporaines, comme le refus du travail ou d'avoir des enfants, par la crainte de lendemains de plus en plus incertains. Parmi les causes d'une possible angoisse face à l'avenir, quelle est, ou quelles son

||L'homme, comme toute forme vivante, est un être de consommation. Sa condition première d'existence, c'est par conséquent de trouver à se nourrir. Or, aujourd'hui, plus que jamais, cette « quête » fondamentale pour la « nourriture » passe par la recherche d'un emploi, l'exercice d'un véritable « travail ». A l'autre bout de la...

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Dans une page demeurée célèbre du Manifeste du surréalisme, André Breton écrit à propos des romanciers et de leurs oeuvres : « Le caractère circonstanciel, inutilement particulier, de chacune de leurs notations, me donne à penser qu'ils s'amusent à mes d

||« Le seul mot de liberté est tout ce qui m'exalte encore », l'aveu flotte en étendard dès les premières pages du Manifeste du surréalisme. Car « liberté », tel est bien le maître-mot de cette « révolution surréaliste » dont André Breton va être le plus zélé promoteur. Il s'agit bien de rendre...

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Un écrivain contemporain déclare : « C'est une profonde erreur de porter un roman à l'écran ». Partagez-vous ce sentiment ?

||Depuis l'invention par les frères Lumière du procédé de projection cinématographique, les critiques adressées aux films n'ont pas cessé de pleuvoir, à mesure — notons-le — que le flot des spectateurs s'amplifiait : Les uns n'ont pas hésité à traiter jadis le « septième art » de « sous-crotte de bique » (Léon Moussinac...

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En 1865, dans la préface à son roman Une vieille maîtresse, Barbey d'Aurevilly écrit : « La moralité de l'artiste est dans la force et dans la vérité de sa peinture. En peignant la réalité, en lui infiltrant, en lui insufflant la vie, il a été assez mora

||« J'ai fait un peu de bien : c'est mon meilleur ouvrage ». C'est en ces termes que Voltaire s'exprimait mettant ainsi au-dessus de toute son œuvre l'action qu'il avait pu mener pour la justice et pour la charité. L'auteur de l'Immoraliste, André Gide, déclare au rebours « mais qu 'est-ce donc pour vous...

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Baudelaire affirmait en 1859 : « Je crois que l'art est et ne peut être que la reproduction exacte de la nature ». Au contraire, un critique de la Revue des Deux Mondes déclarait, quelques années plus tard : « L'art est dans le choix, dans l'interprétati

|| C'est traditionnellement à l'auteur de la Poétique et de l'Organon que l'on fait remonter la première mise en forme de cette idée simpliste : que l'art se bornerait à être une image du réel. Aristote, aurait dit que l'art était la copie de la réalité, construit à la ressemblance de la vie, à l'instar...

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Quelles réflexions vous suggèrent ces deux affirmations de Zola ? « Si vous me demandez ce que je viens faire en ce monde, moi artiste, je vous répondrai : je viens vivre tout haut ». « Ma définition de l'oeuvre d'art serait, si je la formulais : une oeu

|| On vient d'exhumer les œuvres et les papiers intimes d'Emile Zola. On a discrètement fêté le centenaire de sa mort. Certains contemporains ont évoqué le souvenir de sa noble figure : de très jeunes écrivains ont nié son influence. On ne lit plus guère Zola dans les petites chapelles littéraires. Mais un simple coup...

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