La morale relève-t-elle de la conscience ?

Le corps relève-t-il de la conscience ou de l'inconscient ?

La conscience doit-elle primer sur l'inconscient ?

La conscience rend-elle heureux ?

La conscience est-elle une donnée ?

La conscience s'identifie-t-elle au savoir ?

On a alors conscience de notre propre activité de conscience. En affirmant « je pense donc je suis » (en latin : cogito ergo sum), la pensée se saisie comme pensée, la conscience se saisie comme conscience, c'est-à-dire comme substance indépendante du corps, qui n'a pas besoin du corps pour exister. La conscience est donc avant tout conscience d'elle-même, transparente à...

L'existence est-elle subordonnée à la conscience ?

Est-ce par le travail que l'homme prend conscience de soi ?

La science précède-t-elle toujours la technique ?

Il a peut-être plus d'importance aujourd'hui, dans la mesure où techniques et sciences semblent devenir indissociables, mais de multiples tâches sont encore dotées d'un caractère répétitif et peu créatif. En ce sens, sciences et techniques peuvent se distinguer, dans leur fonctionnement, leur nature et leur genèse. Néanmoins, à travers leur développement, l'homme explore un nouveau rapport avec la...

La connaissance implique-t-elle nécessairement la conscience ?

La science a-t-elle le monopole de la vérité ?

La conscience contrarie-t-elle notre liberté ?

Prendre conscience de soi est-ce devenir étranger à soi ?

Pour le stoïcisme, l'esclave peut être beaucoup plus libre que le maître ; certes, il ne fait rien de ce qu'il veut, mais il connaît la plénitude de la liberté intérieure ; il est maître des choses par le jugement qu'il pose sur elles. Or ce n'est pas ainsi que Sartre pose le problème ; d'abord, il refuse...

Si l'erreur est humaine, comment la science est-elle possible ?

Elle suscite des enquêtes plus précises, elle est l'élément moteur de la connaissance ». Bachelard, Essai sur la connaissance approchée. ·         L'erreur est, selon Bachelard, l'origine même de la recherche. C'est le moteur de la connaissance. L'homme est ainsi seul à posséder l'erreur et, en même temps, le seul à pouvoir en tirer une expérience pour aboutir à la vérité.   3.      N'est-ce pas...

Quel rôle joue la contradiction dans les sciences ?

À quoi reconnaît-on une science ?

Nombreux sont ceux qui, dans un passé plus ou moins proche, ont invoqué la science pour légitimer leurs idées, leurs actions ou leurs régimes. L'adjectif « scientifique », accolé au nom de leur doctrine, leur semblait une auréole capable de susciter l'adhésion de tous les hommes.Seulement, la science n'est parfois qu'un alibi, un masque, que le savoir véritable...

La science découvre-t-elle ou construit-elle son objet ?

Si construire signifie fabriquer, alors comment la science peut-elle expliquer la nature, dans la mesure où celle-ci est déjà présente ? Dans quelle mesure la science ne construit-elle pas son objet en le découvrant ? Sujet 1045Quelle relation la conscience entretient-elle avec ses objets ? Idée directrice : La conscience est toujours conscience de quelque chose.Selon une conception courante, que l'on...

La science est-elle une forme de religion ?

En quel sens pourrait-on dire qu'il y a une "passion" de la science ? Des gens croient aveuglément en la science, en font leur "credo", et sont même des "fanatiques" de la science. Comment cela est-il concevable avec l'idée de science, et même avec sa forme ? Qu'est-ce que la forme de la science ? Comment peut-elle se...

Les sciences humaines peuvent-elles adopter les sciences de la nature ?

La tentation est forte, en sciences humaines, d'imiter les méthodes des sciences de la nature, alors que celles-ci se passent très bien des sciences humaines. Peut-on prétendre à la même scientificité lorsqu'on passe de l'objet-nature à l'objet-homme ? Mais les sciences ne sont-elles pas censés constituer leur objet ? Et (c'est aussi dans le "peuvent-elles" du sujet) quelles...

La science peut-elle être immorale ?

Ceci est d'autant plus vrai que la recherche est financée soit par l'Etat (comme le souhaitait déjà BACON) soit par des fondations privées qui sont aussi soucieuses de récupérer le fruit de leur investissement. Se pose donc la question de l'articulation entre science et technique.On appelle aujourd'hui "technique" une pratique rationnelle, en fait une pratique fondée sur l'application de...

La science nous livre-t-elle le réel tel qu'il est ?

Tout succès scientifique ouvre plus de questions qu'il n'en clôt. Faut-il pour autant sombrer dans le scepticisme et affirmer qu'il n'y a rien qui vaille vraiment ? Comment distinguer, dès lors, la véritable science de la métaphysique ou des pseudo-sciences comme l'alchimie ou l'astrologie ? Et que penser des sciences humaines ? La psychanalyse, la théorie de l'histoire...

La science construit-elle ou observe-t-elle son objet ?

Cette « particularité foncière et générale » de la conscience que Franz Brentano, qui fut le maître de Husserl, a appelé intentionnalité, d'après un terme emprunté à la philosophie médiévale, exprime que l'activité psychique est toujours dirigée vers quelque chose d'autre que le sujet considéré comme tel, et qu'elle se dépasse, tout en restant distincte,vers le monde et...

Les sciences satisfont-elles notre désir de vérité ?

Sans aucun doute qui veut le vrai, au sens intrépide et suprême que suppose la foi dans la science, AFFIRME PAR CETTE VOLONTÉ MÊME UN AUTRE MONDE que celui de la vie, de la nature et de l'histoire ; et dans la mesure où il affirme cet « autre monde », ne nie-t-il pas nécessairement du même coup...

Peut-on prendre conscience ?

Suis-je vraiment ce que j'ai conscience d'être ?

L'inconscient, ce manque de la conscience, ne démontre-t-il pas qu'il ne peut y avoir aucune certitude sur ce que je suis dans ce que j'ai conscience d'être ? Que se passe-t-il quand je n'ai pas conscience d'être ? C'est le cas le plus fréquent, même si nous avons tendance à l'oublier quand nous réfléchissons sur la conscience, car...