L'art nous détourne t-il du réel?

Les réalités de l'art ne reproduisent pas le visible, avec plus ou moins de tempérament, mais rendent visible (Klee)

·         Platon : critique de l'art d'imitation (mimésis) dans La République. L'art illusionne, il ne révèle rien mais imite le réel de façon trompeuse. ·         Aristote, La Poétique : l'art imite la nature tout d'abord dans un désir de connaissance puis par plaisir de contempler des imitations. ·         Le réalisme : Stendhal :  « un roman : c'est un miroir que l'on promène le long du chemin », c'est-à-dire...

Peut-on convaincre autrui qu'une oeuvre d'art est belle?

(Sartre). Les autres hommes, mon prochain. C'est à la fois l'autre et le même (mon semblable, un moi autre, une personne). ART: 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un...

L'expérience de la beauté passe-t-elle nécessairement par l'oeuvre d'art ?

Dès lors, la beauté des fleurs sauvages ou celle des cimes montagneuses ne sauraient réellement être prises en compte. L'oeuvre d'art, le tableau, la symphonie, etc., sont les véhicules nécessaires et suffisants de la beauté. La beauté artistique, beauté spirituelle, est l'authentique saisie, par opposition aux beautés naturelles. N'est-ce pas, au fond, ce que sous une autre forme, disait...

En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art?

La couleur est la touche. L'œil est le marteau. L'âme est le piano aux cordes nombreuses. L'artiste est la main qui, par l'usage convenable de telle ou telle touche, met l'âme humaine en vibration. Il est donc clair que l'harmonie des couleurs doit reposer uniquement sur le principe de l'entrée en contact efficace avec l'âme humaine. Cette base...

Y a-t-il des hommes qui puissent se passer du beau artistique?

Il n'a pas le temps d'étudier l'histoire de l'art, et se souvient des images d'Epinal de son enfance imprimées en série.  Le kitsch ne peut exister que dans un monde où règne la vitesse sous toutes ses formes. On est capable de produire en série un nombre presque infini d'objets, on peut se déplacer aisément d'un pays à...

Peut-on dire à propos de l'art: c'est beau mais cela ne me plait pas ?

Tout en nous appartient-il a la société car tout nous vient d'elle ?

On peut donc considérer que l'homme appartient à la société exactement comme l'organe appartient à l'organisme.     II. La société permet également à l'homme de se construire comme sujet, en ce sens il lui doit sa liberté, mais cette liberté une fois constituée, elle échappe en partie à la société               Contrairement à l'animal, l'homme est capable de guider sa...

En quoi consiste le plaisir que procure une oeuvre d'art ?

En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art ?

 »   3) la gratuité de l'œuvre d'art à l'épreuve.    Il évidemment facile de critiquer cet idée d'un art gratuit et formel qui finalement se dédouane de réfléchir sur l'évolution de la société, de prendre parti dans des débats et qui par conséquent se réduirait à une sorte de décoration, de fantaisie sans but. En vérité seule la part décorative de...

A partir de quand puis-je juger qu'il m'est fait violence ?

La philosophie est-elle une science particulière ou la science universelle ?

Il n'y a pas entre les différents modes de connaissance de séparation violente, de discontinuité absolue : ils se tiennent tous par des transitions, une progression insensible. Mais étant donnée la nature même de son objet, la philosophie domine toutes les autres sciences : elle est toujours la science des sciences.   Seconde correction A. - Primitivement science universelle (conception...

Peut-on identifier l'oeuvre de l'artiste et le travail de l'artisan ?

L'art épure le réel (immédiat) pour en dévoiler l'essence. La mise en évidence du caractère hautement spirituel de l'art ne reste pas chez Hegel un simple constat théorique.  Outre les analyses d'oeuvres présentes dans l'Esthétique, des études d'oeuvres littéraires ponctuent tout le second tome de la « Phénoménologie de l'esprit »: l' « Antigone » de Sophocle, le « Neveu de Rameau » de Diderot,...

Peut-on distinguer clairement l'art de la technique ?

Il sert à éprouver une satisfaction personnelle. Un idéal artistique peut être perçu sous différentes formes : La peinture en est une, l'art religieux une autre. Chaque art est là afin d'extérioriser des sentiments et des idées du créateur Chaque artiste manifeste un effet de style qui lui est propre : Des sentiments personnels mêlés à des idées....

L'oeuvre d'art est-elle l'œuvre d'un génie ?

* L'oeuvre d'art, oeuvre du génie, est donc très différente de l'oeuvre de la technique qui est l'application d'un savoir. Car « ce que l'on peut, dès que l'on sait seulement ce qui doit être fait et que l'on connaît suffisamment l'effet recherché, ne s'appelle pas de l'art. Ce que l'on n'a pas l'habileté d'exécuter tout de suite...

Que vaudrait la vie humaine sans art ?

La seconde acception appartient elle au champ plus particulier de l'esthétique, l'art est dans ce sens la création artistique, autrement dit l'oeuvre d'art qui est objet de jugement esthétique.   Humain – homme :   Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal...

L'oeuvre de l'artiste peut-elle se passer du public ?

L'économie ne put prendre un caractère scientifique que lorsque les hommes furent devenus des êtres sociaux et suivirent unanimement certaines normes de comportement, ceux qui échappaient à la règle pouvant passer pour asociaux ou pour anormaux. » On retrouve cette idée de conformisme justement dans certaines émissions musicales qui créent de toute pièce des artistes conformes aux exigences...

L'artiste fait-il ce qu'il veut ?

7° La dernière acception est proprement kantienne – c'est ce qu'on appelle la liberté intelligible          qui souligne que l'explication complète de tout phénomène est double : phénoménale ( tout      phénomène doit être rattaché à des phénomènes antérieurs), mais aussi intelligible (les             phénomènes ont des causes intemporelles qui ne sont pas des phénomènes – leur rapport...

Le seul service que l'art peut rendre à la société, c'est de lui permettre de douter d'elle-même. Qu'en pensez-vous ?

Ainsi, si pour Nietzsche, la glorification du travail était une volonté sourde de capter des forces créatrices, de les détourner de leur vocation naturelle- la réflexion, le plaisir, pour les investir dans des activités socialement utiles., l'art peut permettre à l'individu de libérer ses forces et ainsi de réfléchir sur son existence et ses conditions sociales.   3. L'art comme...

Dans quelle mesure l'art est-il un fait social ?

Il parle en effet d'un peintre qui refait son tableau parce "son marchand de tableaux lui demande."     II La réception de l'oeuvre d'art donne un caractère collectif à l'art Tout oeuvre d'art a besoin d'un public et cette rencontre entre les deux se fait désormais par le biais d'institutions publiques que sont les musées. Ils ont en effet remplacé les...

Faut-il recourir à la notion d'inspiration pour rendre compte de la production artistique ?

Ainsi la production artistique est qu'à mettre en relation avec du travail, une maîtrise des règles et de son médium. Alain dit ainsi : "la loi suprême de l'invention humaine c'est qu'on n'invente rien qu'en travaillant." Ainsi Henri Delacroix notait que "les artistes ont intérêts à ce que l'on croit aux intuitions soudaines, aux soi-disant inspirations."( Psychologie de...

Faut-il voir dans l'art le produit de la vie sociale ou l'expression d'une révolte ?

Il est "refus de l'apparence". L'art est en effet souvent caractérisé par les artistes eux-mêmes comme une révolte contre la société, contre l'art lui-même mais bien souvent contre des règles bien établies. Ainsi Sartre, dans l'imaginaire, montre que l'oeuvre d'art est un "irréel" et Valéry dans Théorie poétique et esthétique, dit que "l'esthétique est l'étude d'un système de négations." Tout...

L'amour de l'art est-il possible sans un savoir sur l'art ?

Une introduction historique aux oeuvres est d'une part nécessaire , car sans une explication de l'histoire de l'art, il est difficile de discerner le sens, le pourquoi, le comment et les aboutissements. d'une oeuvre. De plus, l'artiste peut très bien chercher une puissance d'expression en dehors de tout souci d'harmonie, sans que pour autant ce qu'il crée cesse de...

L'art fait-il perdre son temps ou le retrouver ?

Ce n'est pas par hasard que Proust intitulait son oeuvre capitale par le titre suivant A la Recherche du temps perdu, et nous savons que le dernier volume de l'oeuvre s'appelle Le temps retrouvé. Ainsi l'artiste utilise l'art, ici, l'écriture pour remonter le temps afin d'obtenir par l'imaginaire un point originel à partir duquel se trouvait données certaines...

L'artiste est-il un rêveur ?

Cette « pensée non dirigée » était rien moins que subjective ou complaisamment poétique. Sommeils hypnotiques, récits de rêves, simulations de délires, paranoïa- critique allaient très vite enrichir l'équipement méthodologique des surréalistes.   2) L'artiste est un rêveur inconscient.   Si l'on se tourne vers la peinture, on observera qu'elle occupe, dans la pensée de Freud et dans la théorie psychanalytique en général,...