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169 réponses trouvées
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La langue n'est-elle qu'un outil de communication ?
La possession du langage par l'homme se marque en effet à ceci, tout d'abord, qu'il s'adresse à ses semblables, au milieu desquels il vit, et peut aussi voir son comportement modifié par leurs paroles. Parler c'est « parler-à » (un autre que moi). Avoir le langage, c'est aussi pouvoir être affecté par la parole de l'autre. Cette manière...
Peut-on réduire la définition de la technique a la production de ce qui est utile ?
La technique peut parfois être désintéressée par rapport à toute finalité pratique. C'est probablement l'art qui est ici le meilleur exemple. En effet, les divers procédés techniques employés par les peintres, s'ils sont motivés par des intentions de style, servent une inspiration mais c'est pour leurs propriétés esthétiques et non pour leur utilité qu'ils sont élus par l'artiste....
Peut-on reprocher a l'art d'etre inutile ?
Si l'art n'est que simulacre, la beauté existe en elle-même, elle est une Idée et précisément une des plus belles. Qu'est-ce qu'un beau cheval ? N'est-ce pas un cheval conforme à l'Idée du cheval ou archétype, à l'idée de ce que doit être un cheval sensible pour être pleinement un Cheval. Un cheval est plus ou moins beau...
Peut-on dire qu'il existe des passions inutiles ?
Le passionné aime dans l'objet de sa passion le symbole de son passé : l'avarice a souvent pour cause une crainte infantile de mourir de faim, l'amoureux projette sur la femme qu'il aime l'image du visage qui se penchait sur son berceau etc. De là cette « joie d'enfant » du passionné adorant l'objet passionnel. Étant refus du...
L'inutile a-t-il une valeur ?
La philosophie essaie, tente, de rendre compte de ce qui est. C'est-à-dire de l'expliquer. Soit simplement en en énonçant les mécanisme, soit en essayant d'en donner le sens. On en arrivera ainsi à des questions dites métaphysiques : « Pourquoi y-a-t-il quelque chose plutôt que rien ? » (Leibniz). Enfin, si la philosophie, selon Platon, commence par l'aveu de l'ignorance, son but est...
L'histoire est-elle utile au citoyen ?
Derrière le citoyen, il faut poser l'individu. En ce sens, les actes de la souveraineté, fût-elle populaire, doivent s'arrêter là où commencent l'indépendance et l'existence individuelle. Le domaine de l'individualité privée est inviolable et sacré. La souveraineté n'existe que de manière limitée et relative. De ce point de vue, le citoyen n'a à se préoccuper que de sa...
L'homme peut-il se définir comme un "animal fabricateur d'outils" ?
L'homme, singe nu, se protège et évolue dans son milieu grâce à des outils. 2) On définit souvent l'homme comme animal rationnel, mais l'origine de l'intelligence procède selon Bergson de cette capacité à produire des outils. L'intelligence saisit les déterminations de la matière pour inventer des outils et les utiliser. 3) Le monde humain est un monde technique, il se distingue de...
Les outils inventés par l'homme sont-ils supérieurs aux moyens de défense des animaux ?
La salut de l'homme provient de sa capacité à maîtriser et même dominer techniquement, artificiellement la nature. Ce projet d'une science intéressée, qui doive nous rendre apte à dominer et exploiter techniquement une nature désenchantée est encore le nôtre. Or la formule de Descartes est aussi précise que glacée ; il faut nous rendre « comme maître et possesseur de la nature »....
Les artistes sont-ils utiles ?
La conception fonctionnelle de l'oeuvre d'art ne connaît-elle pas de limites ? * Inutilité de l'oeuvre d'art : toute oeuvre d'art peut apparaître comme complètement inutile. C'est, qu'en effet, sous un certain angle, l'utile ne vaut guère, l'utile est toujours laid, comme le disait Théophile Gautier et aussi, dans Intentions, Oscar Wilde. Loin des trivialités de l'existence quotidienne, l'art...
Dans quel but le scientifique utilise-t-il l'expérience ?
Nous pourrions dire, dans une telle hypothèse, qu'un objet ou un événement en a suivi un autre, mais non que l'un a été produit par l'autre. La relation de cause à effet serait nécessairement absolument inconnue aux hommes. Dès lors, ce serait la fin de toute inférence et de tout raisonnement sur les opérations de la nature; la...
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