L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté ?

Où est notre volonté si ce sont nos gènes, nos hormones et nos nerfs qui nous commandent ? Est-il possible de connaître tel ou tel individu à partir de son génome par exemple ? Est-il possible de prévoir ses réactions devant telle ou telle situation ? Qu'est-ce que ce genre d'hypothèses a d'inquiétant ? On peut se demander...

L'explication scientifique des conduites humaines est-elle compatible avec l'affirmation de la liberté ?

..), par opposition à l'incidente déterminative qui, ajoutant à la compréhension de ce terme, en restreint l'extension (la gloire qui vient de la vertu...). COMPRENDRE / EXPLIQUER : Comprendre, c'est connaître un phénomène de l'intérieur, par son sens, en déchiffrant sa singularité. Dans les sciences, expliquer c'est ramener la diversité des phénomènes à des causes (leurs conditions de...

N'y a-t-il de rationalité que scientifique ?

IntroductionOn affirme volontiers que la rationalité est non seulement utile, mais nécessaire. D'où l'intérêt d'en préciser la nature. Dans la mesure où la science passe pour un modèle de réussite rationnelle, il peut être particulièrement éclairant de se demander si elle représente la seule rationalité possible, ou si dans cette dernière, on peut concevoir d'autres formes ou d'autres...

La connaissance scientifique dissipe-t-elle la superstition ?

Ce qu'apporte la connaissance scientifique- Elle s'établit par une interrogation sur le «comment» et non sur le «pourquoi» (cf. Comte). "En étudiant ainsi le développement total de l'intelligence humaine dans ses diverses sphères d'activité, depuis son premier essor le plus simple jusqu'à nos jours, je crois avoir découvert une grande loi fondamentale, à l laquelle il est assujetti par...

En quel sens la connaissance scientifique peut-elle être un désenchantement du monde ?

POURQUOI LE PROGRÈS SCIENTIFIQUE N'A-T-IL PAS FAIT DISPARAÎTRE LES RELIGIONS ?

Mais il nous faut dès lors comprendre pourquoi le progrès scientifique n'a pas du tout fait disparaître les religions.Dans sa «Loi des trois États», Auguste Comte affirme que l'État théologique, historiquement premier, partage avec l'État métaphysique qui lui succède l'ambition de résoudre les problèmes concernant les causes premières et les causes finales, c'est-à-dire les questions en pourquoi et...

À QUOI RECONNAÎT-ON QU'UNE THÉORIE EST SCIENTIFIQUE ?

La psychanalyse, la théorie de l'histoire de Marx peuvent-elles prétendre légitimement à la scientificité ? Popper, dans « Logique de la découverte scientifique » propose un critère de démarcation, capable d'établir, de manière concluante, la nature ou le statut scientifique d'une théorie. Il écrit : «C'est la falsifiabilité et non la vérifiabilité d'un système qu'il faut prendre comme critère de démarcation. En d'autres termes, je n'exigerai pas d'un...

La succession des théories scientifiques contredit-elle l'idée d'un ordre permanent de la nature ?

 » Gaston Bachelard, Le nouvel esprit scientifique. Ce qui signifie que dans les sciences, ce qui prime, c'est 1) l'examen interne de la cohérence de la théorie, 2) la manière dont la théorie se trouve confrontée aux faits et 3) la relation que les théories entretiennent entre elles. Gordon Kane, physicien contemporain écrit à ce sujet : « Pour toute...

Y a-t-il une méthode scientifique ?

Les progrès de la connaissance scientifique sont-ils toujours dus à la pensée logique ?

Qu'est-ce qui fait la vérité d'une idée scientifique ?

Le principe scientifique de déterminisme n'est-il qu'une nouvelle formulation de l'antique idée de destin ?

A quelles conditions une connaissance est-elle scientifique ?

La connaissance est scientifique si on peut la prouver par une expérimentation (expérience construite dans des conditions idéales) qui peut être répétée à volonté. La magie (on ne répète pas deux fois de suite le même numéro, tous les magiciens le disent), le surnaturel ne se soumettent pas à l'expérimentation. Ainsi, bien plus que la volonté à...

A quoi reconnaît-on qu'une expérience est scientifique ?

Pour le physicien Pierre Duhem, une expérience scientifique correspond précisément à cette liaison entre observation des faits et interprétation théorique. Sans cela, l'expérience reste une pratique, un événement inerte qui ne peut rien nous apprendre sur quoi que ce soit. En effet, l'expérience scientifique n'est pas simplement la production en laboratoire de tel ou tel phénomènes, au moyen d'instruments...

La vérité scientifique est-elle une vérité en soi ?

La vérité scientifique est-elle la vérité du monde ?

Ces propositions premières ne sont donc pas, bien sûr, déduites. Dans le langage mathématique moderne, ces évidences premières sont des axiomes, et depuis Descartes, elles ont longtemps passé pour évidentes, c'est pourquoi la déduction peut être ramenée à une intuition continuée. Pourtant le statut absolu des axiomes, a été ébranlé. Raymond Poincaré a insisté sur le fait qu'une...

La succession des théories scientifiques contredit-elle l'idée d'un ordre permanent de la nature ?

Ce qui signifie que dans les sciences, ce qui prime, c'est 1) l'examen interne de la cohérence de la théorie, 2) la manière dont la théorie se trouve confrontée aux faits et 3) la relation que les théories entretiennent entre elles. Gordon Kane, physicien contemporain écrit à ce sujet : « Pour toute théorie effective, on trouve de nouvelles règles,...

La recherche scientifique est-elle une recherche de la vérité ?

La connaissance empirique est parfois trompeuse, lorsqu'on voit un bâton immergé on pense qu'il est cassé mais la science nous explique comment se produit cette illusion d'optique. Ainsi, la science s'attacha à la recherche d'un savoir véridique, hune pesée sûre qui dépasse les apparences, savoir que Descartes a voulu expérimenté à travers son doute hyperbolique.   "... Nous vivons dans...

La rationalité scientifique satisfait-elle les besoins de la raison ?

Par conséquent, dans la perspective de notre sujet, la raison a besoin de faire « comme si » Dieu, l'âme et le monde existaient sans pouvoir le démontrer. Ces trois notions ne sont justement pas rationnelles. En ce sens, la raison n'a pas que des besoins rationnels. Toutefois, c'est bien pour satisfaire à un idéal de rationalité que...

La connaissance scientifique se fait-elle par accumulation des faits ?

Ces procédures ne sont pas accessoires, mais bien constitutives de la démarche scientifique.« Déjà l'observation, faisait remarquer Bachelard, a besoin d'un corps de précautions qui conduisent à réfléchir avant de regarder, qui réforment du moins la première vision, de sorte que ce n'est jamais la première observation qui est la bonne. L'observation scientifique est toujours une observation polémique :...

La connaissance scientifique prolonge-t-elle la connaissance vulgaire ou s'y oppose-t-elle ?

BACHELARD se sont plu, au contraire, de nos jours, à opposer les deux types de connaissance.A. - Il est vrai que la science est née de la technique. Mais elle en est née moyennant un décalage, un changement d'orientation. Selon G. BACHELARD, les préoccupations utilitaires, la « connaissance pragmatique » constituent précisément l'un de ces e obstacles épistémologiques...

La connaissance scientifique peut-elle seule atteindre la vérité ?

La connaissance scientifique est-elle un croyance argumentée ?

C'est pourquoi elle apparaît plus complexe et plus nuancée. Elle ne saurait être unilatérale et retient quelque chose tout à la fois du réalisme, de l'idéalisme, du nominalisme. qu'est vraiment une combustion. Il ne nous parle que de nous-mêmes, sollicite nos rêveries, réveille et nourrit nos désirs inconscients. Il tourne le dos à la connaissance objective. L'édification de la...

La connaissance scientifique est-elle le reflet de la réalité ?

La connaissance scientifique est-elle désintéressée ?

Elles ne peuvent qu'être l'objet d'une activité contemplative. L'opposition de la science à la technique est donc celle de la « contemplation » à l' « action » ou encore de la « théorie » à la « pratique ». A l'époque de Platon, la technique est en plein essor et se libère du magique et du religieux. L'artisan forme une « catégorie sociale  particulière », étrangère au...