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Puis je savoir avec exactitude ce que je suis ?

Cette connaissance est-elle instinctive, dans un rapport de soi à soi, ou relative à l'autre ? Il y a une chose de moi que je ne connais pas, c'est ce qui me rend désirable à l'autre. C'est ce qui fait le tragique du désir : l'autre a cette vérité-là sur moi, et si je tiens à lui, je...

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Etre libre, est-ce suivre le cours de ses envies ?

 Voyons donc dans un premier temps que être libre, c’est faire tout ce dont on a envie avec le fait que la liberté est en réalité faire ce que l’on a décidé. En effet, si l’on décide de faire quelque chose et que l’on respecte cette décision, même si l’on n’en a pas envie, alors...

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Se cultiver est-ce se faire violence ?

Thème : Les deux notions composant la structure thématique de l’énoncé sont des concepts d’une grande densité, et donc complexes à analyser. C’est pourtant d’une telle analyse que doit procéder la construction d’une réflexion problématique. Abordons-les dans l’ordre. (i) Culture (de soi). D’emblée saute aux yeux la dimension agraire de la métaphore. La culture...

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Toute société est-elle nécessairement religieuse ?

La question porte ici sur le lien qui pourrait a priori unir la société et la religion. Le mot « religion », qui signifie « relier », semble certes être apparentée à la société. Tout comme la religion, la société cherche à établir un lien entre les individus de telle sorte qu'ils puissent vivre ensemble. De la même façon que les croyants...

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La conscience représente-elle une force ou une faiblesse pour l'homme ?

Bien définir les termes du sujet : - « La conscience » : c'est ce qui nous distingue de l'animal, ce qui nous permet d'avoir de la distance par rapport au monde et à soi, d'envisager un rapport avec eux. Ici, elle désigne la puissance de réflexion de l'homme, sa capacité à évaluer, et à juger, à se considérer comme distinct du...

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Comment le sujet peut-il savoir ce qu'il est ?

Qu'une telle question soit posée laisse supposer que ce savoir, pour le sujet n'est pas acquis, qu'il n'est pas chose aisée. Lorsque le sujet tente de se connaître, de nombreux obstacles se dressent sur sa route, des obstacles précisément épistémologiques, i. e des obstacles à la connaissance. La question pourrait ainsi être posée autrement: qu'est-ce que le savoir...

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LE BONHEUR EST-IL UNE EXPERIENCE TOUJOURS MANQUEE ?

- La question des moyens pour atteindre le bonheur reste non résolue. Que l’on considère le désir comme manque, qu’il s’agisse de tempérer ses désirs ou de les nier, que l’on puisse par la volonté ne désirer que ce qui dépend de nous et se réjouir de ce qui est, cela ne semble...

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LE DESIR EST-IL UNE PUISSANCE CREATRICE ?

||Les Modernes ont réhabilité le corps et ses désirs. Pour eux, l'homme est un être de désir. En ce sens, le désir n'est pas une privation, il est affirmation de soi. Il est puissance et production. Et ce renversement de la question du désir revient à fonder une nouvelle conception de la liberté. - Les désirs semblent avoir, en...

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Peut-on concevoir une conscience sans insconcience ?

On parle généralement d'inconscience lorsque quelqu'un ne semble pas concevoir les conséquences de ses actes ou lorsque quelqu'un est dans un état de conscience modifié. L'inconscience est donc une ignorance ou un état pathologique. On parle de conscience dans au moins deux sens : conscience des choses et conscience de soi. Avoir conscience de quelque chose, c'est se faire...

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Peut on concevoir une conscience sans inconscience ?

Introduction : On parle généralement d'inconscience lorsque quelqu'un ne semble pas concevoir les conséquences de ses actes ou lorsque quelqu'un est dans un état de conscience modifié. L'inconscience est donc une ignorance ou un état pathologique. On parle de conscience dans au moins deux sens : conscience des choses et conscience de soi. Avoir conscience de quelque chose, c'est se...

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Est-ce la même chose de faire respecter la loi par la force que de fonder le droit sur la force ?

||Le droit est souvent lié à la force. On peut citer les exemples de l'arrestation de malfaiteurs ou de la guerre entre deux Etats. Lorsque le plus fort impose sa loi au plus faible, il s'autorise de sa force pour obtenir la soumission et l'obéissance à sa loi, la force et le droit s'associent alors. Si...

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