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Le progrès de la technique modifie t-il la condition humaine ?

Peut-on penser que la technique peut changer la condition humaine et pas seulement la condition d'une partie de l'humanité ? Quel est l'impact moral du progrès technique sur l'homme ? L'empire et l'emprise de la technique ne changent-elles pas profondément la nature humaine ? De l' "homo sapiens" à l' "homo faber" jusqu'à l'homme technophile, quels changements dans...

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Le travail a-t-il une valeur indépendamment de ce qu'il produit ?

Le travail est la façon dont les hommes produisent de quoi satisfaire leurs besoins. En ce sens le travail doit être considéré comme un simple moyen de transformation de la nature destinée à satisfaire ses besoins vitaux comme le logement, la nourriture, le fait de se vêtir. Il vaut par sa capacité à nous obtenir de quoi nous...

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L'oeuvre d'art est-elle une expression privilégiée de l'esprit ?

||  Les œuvres d’art, à la différence des produits de l’artisanat, ne sont pas réalisées en vue d’une utilité, mais n’ont d’autre finalité qu’elles-mêmes. Les œuvres d’art se caractérisent par leur caractère gratuit, c’est-à-dire qu’il semble qu’elles ne servent à rien d’essentiel, et c’est pourquoi on dit qu’elles sont purement esthétiques, qu’elles s’adressent à notre...

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Le désir est-il un obstacle au bonheur ?

||  Pour la philosophie épicurienne, le désir est le commencement et la fin de toute vie bienheureuse. La quête du plaisir serait donc intimement liée avec la quête du bonheur. Toutefois, le désir n'est-il pas l'expression d'un manque, d'une tension douloureuse ? L'homme désire ce qui lui manque. C'est alors que l'on peut se poser la question...

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L'activité artistique relève-t-elle du travail ou du jeu ?

||  Les œuvres d’art, à la différence des produits de l’artisanat, ne sont pas réalisées en vue d’une utilité, mais n’ont d’autre finalité qu’elles-mêmes. Les œuvres d’art se caractérisent par leur caractère gratuit, c’est-à-dire qu’il semble qu’elles ne servent à rien d’essentiel, et c’est pourquoi on dit qu’elles sont purement esthétiques, qu’elles s’adressent à notre...

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Doit-on craindre la domination illimitée de la rationalité scientifique ?

La rationalité scientifique, et son expression en termes de pouvoir : la technologie, ne donne pas les fins mais ne fournit que des moyens. Ainsi, comme le remarquait Nietzsche dans le Gai savoir, la science elle-même suppose une foi, quelque chose qui est au fondement de cette recherche de vérité et de ce type de compréhension du monde....

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Les faits humains peuvent-ils être traités comme des choses ?

Un tel sujet, en abordant la comparaison entre les faits humains et les choses, en introduisant la possibilité d’une réification de l’Homme, remet en cause la notion même de nature humaine et tend à la dévaloriser. Cette dernière est en effet composée, entre autres, de deux importants critères, totalement incompatibles avec la notion...

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Est-il juste d'opposer l'abstrait et le concret ?

||      L’abstrait et le concret sont deux notions communément opposées, pourquoi ? On comprend souvent le concret comme le réel, ce qui se donne aux sens : d’une certaine manière l’empirie. L’abstrait quant à lui serait un hors-du-monde, c’est-à-dire se situant à une niveau supérieur définissant un discours manquant d’exemples etc. L’abstrait serait l’apanage de l’esprit,...

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Le droit est-il la production propre du politique ?

||  Lorsqu’une personne a la citoyenneté d’un pays, l’opinion commune s’attendra à ce que celle-ci bénéficie des droits garantis par le pays dont elle à la citoyenneté. On a, certes, dans chaque pays des droits différents, mais il convient d’approuver qu’il existe un droit directement issu du politique.    Cependant si l’on demande à un groupe...

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Le développement des sciences est-il recherche du savoir ou recherche du pouvoir ?

... le développement des sciences est recherche du savoir car le développement nous permet de comprendre en effet les lois fondamentales qui régissent notre monde. De même il nous permet d’approfondir nos connaissances car l’homme a besoin de la science pour vivre ensemble avec tous ces milliards d’hommes sur Terre. L’homme a besoin de plus...

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Le langage est-il une invention humaine ?

La culture distingue l'homme du reste de la nature. Dans le domaine technique, l'homme manifeste une capacité d'invention sans égal dans la nature. On pourrait penser que le langage (technique de communication) fait partie des inventions humaines. Mais la capacité a échanger des informations n'est-elle pas aussi présente chez d'autres êtres? Dans ce cas, le langage ne serait-il...

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