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Le pouvoir politique est-il le dépassement de la violence ou son instrument ?

||              La violence est un usage de la force, d’une puissance contre un objet ou un individu. Elle est essentiellement destructrice mais peut servir au maintien de l’ordre et de la sécurité : son statut est ambiguë. La politique est l’art de gouverner les hommes au sein des cités, elle cherche...

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La perception peut-elle s'éduquer ?

Le terme « perception » désigne l'action qui consiste à saisir par les sens ou par l'esprit un objet extérieur ou une sensation intérieure. Cette action s'accompagne d'une représentation consciente de l'objet perçu. Nous percevons au moyen de nos cinq sens, qui communiquent des informations à notre conscience. On dira donc de la perception qu'elle est notre moyen...

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L'art transforme-t- il notre conscience du réel ?

Les oeuvres d'art semblent constituer un monde parallèle au monde réel dans lequel nous évoluons. Aux côtés des vraies histoires, il y a les romans, aux côtés des objets perçus, il y a les tableaux, la musique du compositeur vient s'ajouter aux bruits quotidiens et aux chants des oiseaux. Pourtant, on voit tout de suite que ces oeuvres,...

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Est-ce à la loi de décider de mon bonheur ?

Introduction : Le bonheur peut être défini comme un accord de l'individu avec soi même et avec le monde. Cette définition est très vague car elle ne peut indiquer qu'une seule chose : le bonheur dépend de l'individu. L'accord de l'individu à lui même et au monde est polarisé sur l'individu et ses singularités. Le bonheur semble donc...

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La perfection est-t-elle de ce monde ?

En effet, d'après Platon, notre monde est le « monde sensible. » Or, le sensible consiste en ce qui est perçu par les sens, c'est-à-dire un monde d'apparences, un flux changeant et indéterminé. D'après Platon, les choses qui nous parviennent par les sens sont trompeuses, car elles sont multiples, différentes et changeantes alors que la vérité ne peut être qu'unique,...

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Affirmer que l'oeuvre d'art est inutile est-ce la dévaloriser ?

|| Jusqu’au 18e, synonyme de "technique", l’art a englobé le domaine de l'activité humaine capable de production.  Ainsi pour Aristote l'art est le domaine de « la poiésis », ou activité fabricatrice, qui, par l'emploi de règles, crée des œuvres extérieures. Originellement, donc, l'art ne se distingue nullement de l'artisanat. Il est avant...

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La majorité exprime-t-elle une force ou un droit ?

-La majorité relève donc des circonstances, elle dépend de la société, et son influence, elle, est relative au contexte politique, en ce sens on ne peut pas dire qu’elle fasse office de droit. La majorité est un fait, elle n’a pas un caractère universel dans le sens où elle ne reflète l’opinion que...

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