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Dans quelle mesure le siècle des lumières est-il, selon l'expression de Jean Starobinski, celui de l'incention de la liberté ?

|| Le siècle des lumières est celui du partage du savoir, de l’action éclairée, du libéralisme et de la tolérance. Nous verrons que l’affranchissement du carcan de la raison et le renouvellement des problèmes politiques nous permettent, rétroactivement, d’identifier le XVIIIe siècle comme celui de l’invention de la liberté. Encore nous faudra...

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Qu'est-ce que parler le même langage ?

Mais pourquoi la pensée a-t-elle besoin de cet intermédiaire qu?est le langage ? A défaut de trouver une réponse sûre à la question de l?origine du langage, on en vient à réfléchir sur sa fonction. Se demander, par exemple, quels types de besoins ont permis de satisfaire les premières manifestations du langage articulé, c?est en tout cas postuler que...

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Comment concevoir la pensée religieuse à l'heure de la science ?

II)               La toute puissance de la science et de la raison dans la société moderne.       §  A cet égard, l'analyse que fait Bachelard, notamment dans La formation de l'esprit scientifique, est exemplaire. En effet, il explique à quel point les croyances, de tout type d'ailleurs, constitue des obstacles épistémologiques qui bloquent le progrès...

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Qui étaient les sophistes ? Qu'est-ce qu'un sophiste ?

Ils insistent sur l'importance des techniques et, surtout, de la technique par excellence pour eux : la parole. 3. L'individu est, pour eux, lié à la collectivité par l'intérêt. Cette prise de position cynique engage le problème de la légitimité de la loi, fort débattu au XVIIIe siècle par les philosophes des Lumières. En effet,...

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La science est-elle politiquement neutre ?

En effet, à la différence du politique, le scientifique n'ignore pas ses propres limites, ne dissimule pas ses préjugés. En somme, il est politiquement neutre, s'il demeure dans son domaine. 3. Qu'est-ce donc que la science? Un raisonnement pur ? Une recherche formelle ? Elle est surtout liée à la réalité ; d'où le développement des comités d'éthique liés à...

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La censure ?

Définition Freud définit la censure psychanalytique par analogie avec la censure sociale. En effet, pour lui, le moi a tellement bien intégré les défenses émises par le surmoi qu'il exerce une pression, appelée refoulement sur le ça et lui interdit de s'exprimer de manière directe. Le ça ne peut donc s'exprimer que de façon indirecte, cryptée. Le refoulement suppose l'existence...

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Que pensez-vous de cette expression courante : on arrête pas le progrès ?

Accumulation réservée à certains ? inégalité des rapports sociaux et internationaux. Le progrès quantitatif ne fait pas forcément le bonheur de l'individu. La société devient complexe et, dès lors, tous ne sont plus capables de profiter du progrès qu'elle suppose. Certains sont exclus, d'autres adoptent des attitudes de refus, d'autres sont totalement détruits par l'aliénation technique.   TRansition        marche indéfinie du progrès...

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Existe-t-il une juste violence ?

Convention européenne des droits de l'homme (1950). Convention contre la torture (1985). Convention internationale des droits de l'enfant (1990). ? Charte de Nuremberg (1945): notion de «crime contre l'humanité»: «Assassinat, extermination, réduction en esclavage, déportation et tous actes inhumains commis contre toutes populations civiles, avant ou pendant la guerre, ou bien persécutions pour des motifs politiques, raciaux ou religieux....

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A-t-on raison de condamner toute violence ?

I. La condamnation de toutes les formes de violence est fondée moralement autant que pragmatiquement II. Mais il existe des circonstances précises qui...

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L'Etat-Providence ?

Pour cela, il convient de maîtriser les relations nouées entre la société civile et le pouvoir politique. 1. Nécessité d'une image idéale de soi Tocqueville pose le postulat suivant : l'homme est moral par nature mais il peut se laisser abuser par ses deux passions, la liberté et l'égalité, et exercer un pouvoir inique...

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Créer est-ce oublier le réel ( la réalité) ?

3. La recherche du sens Tout artiste digne de ce nom procède donc à une remise en question critique de la notion même de réel. Qu'est-ce qui est réel? Le visible? l'apparence? ou la réalité signifiante, celle que l'artiste définit, recompose, rend consistante, dans son ?uvre ? Les auteurs considérés comme réalistes, tels Balzac ou Zola, ne sauraient se...

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Pourquoi faut-il rendre la justice ?

b) Il faut noter que cette idée de la justice considère que la vengeance est une vengeance juste quand elle est équitable, c?est-à-dire proportionnée au dommage subi. En effet, livré à ses passions, l?homme qui désire vengeance risque de commettre une nouvelle injustice en se vengeant hors de toute mesure. Ainsi, si l?on n?avait pas le souci de...

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Les connaissances scientifiques sont-elles absolues ou relatives ?

||       L’ensemble des connaissances scientifiques peuvent définir la vérité telle que nous la connaissons dans la mesure où la science à pour but, semble-t-il, de nous fournir des énoncés vrais sur le monde. Or l’essence du vrai est d’être en dehors du temps, ou plus exactement de ne pas être soumis aux variations quelles...

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Dans quelle mesure l'action humaine peut-elle se fonder sur la connaissance ?

De toute évidence, l'action entretient un certain rapport avec le mouvement: il s'agit d'exécuter quelque chose, d'opérer un changement d'état de fait. L'action a donc pour coordonnées inévitables le temps et l'espace dans lesquels elle s'exécute en ce sens qu'elle opère bien une sorte de déplacement d'un point à un autre et ce, toujours selon une certaine durée....

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