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13477 dissertations trouvées

Faut-il refouler ses désirs ?

L?homme désir. Il s?agit donc d?un instinct de développement de soi et d?épanouissement. D?ailleurs Spinoza note que lorsque l?on atteint l?objet exact du désir, il se produit en nous un sentiment de joie. C?est l?expression de notre plénitude, donc de l?accroissement de notre âme en tant que puissance. Il s?agirait donc, plutôt que de refuser les désirs, de...

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L'homme est-il naturellement bon ?

L'homme n'est donc pas naturellement bon.   III. L'homme a une capacité innée d?être bon. Mais pour actualiser cette capacité il doit justement s'arracher à l'ordre de la nature.               Ce qui fait que l'homme ne peut pas être naturellement bon au sens où il viserait une conformité de...

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EST-IL LEGITIME DE PRENDRE LA NATURE POUR MODELE ?

Il nous est alors permis de réfléchir sur cette sauvagerie que porte l?idée de nature et de nous demander s?il est légitime de suivre un tel modèle. De plus, nous fondons cette légitimité par un usage du jugement, de notre raison, et par la présence en nous d?une certaine idée de justice. Or, la nature peut-elle être identifiée...

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Y a-t-il un don désintéressé ?

Il ne semble donc pas qu?il y ait un don désintéressé.     III.  Le don désintéressé est une négation du don   a.    Le véritable don se nie comme don   Cependant, nous dirons avec Jacques Derrida qu?il existe bel et bien un don désintéressé possible : celui qui se nie lui-même comme don. Pour Derrida, en effet, le don est la gratuité dégagée...

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Un artiste accorde-t-il de l'importance au succès ?

® Mais c?est aussi la dimension interne qui est ici en jeu : il faut se demander s?il est important pour l?artiste d?arriver à l?adéquation parfaite entre le projet et l??uvre, ou si au contraire c?est dans leur décalage et l?imprévu que se loge la dimension artistique d?une ?uvre. C?est donc bien l?essence même de l?art qui est ici...

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L'homme est-il naturellement bon ?

Cette conscience psychologique, c?est la perception du monde et c?est aussi le mouvement de réflexion _ celui qui fait retour sur nous même. Cette conscience psychologique se prolonge par la conscience morale : c?est par elle que le sujet juge de la valeur morale de ce qu?il voit, ou de ses actes. Pour Rousseau, c?est cette conscience morale qui...

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La religion n'est-elle que la fille de l'ignorance et de la peur ?

Cette connaissance est principalement donnée par les lois scientifiques, qui expliquent par exemple les  éruptions volcaniques à partir des mouvements des plaques géologiques. Lorsqu?un tel savoir fait défaut, l?homme peut adhérer à la croyance irrationnelle selon laquelle des esprits ou des forces surnaturelles seraient les causes des phénomènes à expliquer. Dans l?introduction du Discours sur l?esprit positif, Comte...

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Pourquoi l'homme commet-il des erreurs ?

|| Nous pouvons commettre des erreurs dans de multiples circonstances : de l’erreur de l’écolier lorsqu’il recopie un phrase, à l’erreur du scientifique lorsqu’il élabore une théorie qui s’avère par la suite être fausse, il existe de multiples degrés d’erreur. Nous pouvons aussi bien nous tromper dans les choix existentiels que nous faisons que dans...

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Le désir amoureux est-il inexplicable ?

Certes il arrive que des phénomènes imprévisibles se produisent, par exemple des manifestations météorologiques, mais elles sont imprévues en raison de la difficulté de tenir compte d?une trop grande multiplicité de paramètre ; en revanche ces phénomènes climatiques pourront être a posteriori expliqués.             Or le désir amoureux n?est lui pas de cet ordre, il est radicalement inexplicable, toute tentative...

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Faut-il se méfier des religions ?

Il présente « l'âme » comme un des causes imaginaires mais est-elle vraiment coupée de la réalité ? Selon Descartes, la recherche de la réalité est basée sur le cogito. La clarté et la distinction font l'évidence des idées, garanties par la preuve de l'existence de Dieu. Nous pourrions penser que Nietzsche contredit les idées d'autres philosophes, or ce n'est pas...

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Nos désirs peuvent-ils être comblés ?

Nos désirs peuvent-ils être comblés ?...

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THESE ARGUMENTEE: Philosophies et sens de l'histoire.

Philosophies et "sens" de l'histoire Fénelon attendait du "bon historien" qu'il ne fût "d'aucun temps ni d'aucun pays". Exigence aujourd'hui reconnue comme illusoire : c'est au contraire à partir de son temps et de son pays que l'historien travaille, et son objectivité consiste beaucoup plus à exposer ses principes de recherche et d'interprétation qu'à se prétendre "neutre". C'est pourquoi...

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Autrui est-il source de verité ?

Autrui est-il source de verité ?...

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EsT-il nécéssaire à l'homme d'être religieux ?

Bergson explique ce fait par l'intelligence de l'homme. La religion est alors "une réaction défensive de la nature contre ce qu'il pourrait y avoir de déprimant pour l'individu, et de dissolvant pour la société, dans l'exercice de l'intelligence". Pour lui les représentations religieuses sont vitales pour les êtres intelligences et on voit que la religion n'est pas une...

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L'homme naît-il artiste ou technicien ?

Pour autant il n'y a rien dans la philosophie qui contredise la nature humaine, et même elle l'exprime mieux. Le même raisonnement peut-être tenu à propos de l'art. On ne peut pas dire que l'homme ne naît pas artiste sous prétexte que l'art apparaît plus tard. Que l'art soit second ne fait en rien de l'art quelque chose...

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