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Est-on propriétaire de son corps ?

|| Ethiquement on est toujours propriétaire de son corps, mais ce n'est là qu'une façon impropre de parler, tributaire d'un vocabulaire juridique.             D'un point de vue proprement philosophique, désengagé de préoccupations pratiques, je suis mon corps, la notion merleau-pontienne de corps propre exclue toute idée de possession. L'incarnation n'est pas une ...

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Dans les Châtiments Victor Hugo écrit :"Ceux qui vivent ce sont ceux qui luttent." Pensez-vous qu'aujourd'hui encore, la vie est faite de luttes ?

|| Introduction :             Victor Hugo est très célèbre pour ses pièces de théâtre notamment Hernani et Ruy Blas, mais il ne faut pas oublier que cet auteur est aussi et surtout un poète dont on peut adorer ou exécrer les envolées lyriques. Nous ne pouvons évoquer en introduction, et là n’est pas notre propos,...

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Qu'est-ce qu'un homme libre ?

|| ·        Eléments de définition   ® Liberté = selon le sens commun, est pleinement libre celui qui a la possibilité de réaliser sans aucun obstacle que ce soit, tous ses désirs. Il s’agit donc d’un pouvoir absolu de la liberté capable de se déterminer infiniment (cf. Descartes, Lettre à Mesland, 6 février 1645) -         Lorsque le...

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L'ineffable est-il vraiment inexplicable ?

|| Descartes, dans sa lettre à Mersenne du 21 janvier 1641 nous dit ainsi que l'idée de Dieu est paradoxalement à la fois l'idée la plus claire et la plus distincte que l'esprit puise former et celle d'un être qui dépassant infiniment la portée de notre entendement est incompréhensible : " Nous ne...

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Pensez vous que l'oeuvre artistique est un moyen efficace de lutter contre l'oppression ?

||  Une œuvre artistique est le produit de cette activité singulière que l’on nomme « art ». Jusqu’au dix-huitième siècle, le terme « art » désignait l’ensemble des techniques de production d’artefacts : tel était encore le cas dans le Discours sur les sciences et les arts (1750) de Jean-Jacques Rousseau. Aujourd’hui, par art nous entendons plutôt une activité créatrice...

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Le savoir n'est-il facteur que de progrès ?

||Dans un premier temps, l'on serait tenté de s'étonner d'une telle question. En effet, qui oserait contester que le progrès des sciences et techniques ne soit pas la "condition nécessaire" de l'amélioration des conditions d'existence des hommes ? L'intelligence nous ayant permis, selon le mot de Descartes, de devenir "comme maîtres et possesseurs de la nature".Toutefois, cette "condition...

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S'il faut chercher la vérité est ce parce qu'elle reste cachée ?

||  Si la vérité vient du grec : aléthéia, qui signifie sortir de l’oubli, c’est que la vérité n’est pas donnée d’emblée, mais qu’elle est à chercher. La vérité est donc difficile et lointaine, autant dire qu’elle est une épreuve pour l’esprit qui est à sa quête. Si elle est à chercher, n’est-ce pas parce...

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L'erreur est-elle une faute ?

L’erreur et la faute sont deux concepts bien distincts bien que dans certaines situations il soit difficile de savoir si une personne a commis une erreur ou une faute. L’homme est capable en puissance de les éviter toutes les deux grâce à son entendement, c’est à dire grâce à son jugement moral et à sa capacité de raisonnement....

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Pourquoi le travail est-il considéré comme un droit ?

Pourquoi le travail est-il considéré comme un droit ?||  Analyse du sujet   -          Le sujet est composé de deux notions, le travail et le droit. On nous demande de réfléchir à leur relation à travers l’expression « être considéré comme ». Le présupposé du sujet est que le travail est considéré comme un droit. Il s’agit de réfléchir à la raison de ce fait. -          Pourquoi :...

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Qu'est-ce qui distingue une science d'une croyance ?

Analyser la science comme, finalement, une simple croyance, comporte le risque de trop douter. Descartes en effet, dans le Discours de la méthode, suppose l’existence d’un malin génie susceptible de nous induire en erreur chaque fois que nous pensons. Et ce doute suffit à transformer un manque de justification (dans notre cas pour l’existence...

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Est-il facile de connaître son devoir ?

    Si l’homme ne sait pas toujours ce qu’il a le devoir de faire, nous constatons que même les philosophes semblent aussi parfois perdus. Il ne sera jamais facile de savoir ce que nous devons faire précisément parce qu’il n’existe aucune norme, et quand bien même cette dernière apparaît, elle est souvent extrêmement dangereuse....

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La politique est-elle la guerre continuée par d'autres moyens ?

|| Dans l’Histoire de la Guerre du Péloponnèse, III, 82, rapportant les événements survenus à Corcyre lors de la décision de la bonne alliance, lorsqu’il s’agit de savoir s’il est opportun de rester fidèle à Athènes pour combattre Corinthe ou s’il est préférable de renverser l’alliance et de passer du côté de Sparte...

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Faut-il dire que la conscience est dans le temps, ou que le temps est dans la conscience ?

||« Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais ; mais si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus » (saint Augustin, Confessions, XI, 14). Ce que je sais, c'est que je me sens durer et que je saisis les phénomènes...

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