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L'histoire est-elle un perpétuel recommencement ?

|| En posant la question « L’histoire est-elle un perpétuel recommencement ? » nous posons une question dont la réponse implique un certain modèle de conception du temps. En effet, si l’histoire est un perpétuel recommencement, cela signifie que l’histoire est une succession de cycles qui se répètent. Dans le cas contraire, si l’histoire n’est pas un...

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Qu'est-ce qui distingue le langage humain des systèmes de communication des animaux ?

||Essayer « de dégager ce qui distingue le langage humain des systèmes de communication des animaux » n'est assurément pas une mince affaire. Il faut à tout prix éviter de sombrer dans les anecdotes familiales tournant autour du bon chien à qui, précisément, il ne manque que la parole ! ou bien encore dans...

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La religion n'est-elle qu'une consolation infantilisante ?

|| La religion est l’ensemble des discours, des représentations et des pratiques émanant d’une révélation donnée qui a pour fonction de relier l’ici bas et l’au-delà, le visible et l’invisible. Une consolation est l’opération par laquelle on compense la perte d’un objet par un autre approximativement équivalent : par exemple, la perte de la...

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Une langue parfaite est-elle possible ?

Une langue parfaite est-elle possible ?||La fonction du langage semble être de communiquer. Communiquer, c'est-à-dire échanger, mettre en commun, rendre commun, c'est-à-dire rendre public ce qui d'abord était privé. Il s'agit de donner connaissance à autrui de ce qui m'est personnel, privé, intérieur, puisque appartenant au champ fermé de ma conscience. Les pensées sont incommunicables...

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L'imagination n'est-elle que tromperie et confusion ?

  Ainsi, peut-être sommes-nous la cause même de cette tromperie que nous attribuons spontanément à l’imagination. elle n'est pas en elle-même maîtresse de tromperie et de confusion. Dans la mesure où nous attendons de l’imagination des capacités qui ne lui appartiennent pas, nous pouvons facilement sombrer dans l’erreur. Lorsque nous pensons de l’imagination qu’elle est tromperie...

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Le chef d'Etat n'est-il qu'un technicien ?

|| Le chef , c'est celui qui dirige, celui qui commande. Le chef d'Etat désigne par définition la personne qui est à la tête de l'Etat. L'Etat c'est une structure juridico-politique dont la fonction est de régir un ensemble d'hommes qui constitue une nation. Le chef incarne et dirige la nation. Le technicien c'est ...

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La philosophie est-elle en mesure d'apporter à l'homme des certitudes ?

||  La Philosophie c'est l'amour et le désir de la recherche sa méthode c'est la réflexion. La certitude c'est l'adhésion ou l'assentiment à un énonce que l'ont croit vrai. Nous allons voir d'abord en détail le sens du terme certitude et ensuite si le rôle de la philosophie c'est d'apporter des certitudes ou au contraire...

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L'auteur est-il le mieux placé pour juger son oeuvre ?

||  Le sujet met en relation deux notions apparemment peu compatible : l’auteur est considéré comme le producteur d’une œuvre littéraire ; il est en amont du processus de création littéraire. En revanche, la notion de jugement se situe en aval de la création, une fois l’œuvre terminée, voire après sa publication.   Le terme d’auteur apparaît comme...

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Peut-on excuser un comportement humain en disant «c'est naturel» ?

Peut-on excuser un comportement humain en disant «c'est naturel» ?||L’être humain est, par définition, un être antinaturel. Être homme, c’est effectivement s’engager dans un processus de négation et de transformation de nos comportements naturels. Or, le sujet nous indique à raison que nous utilisons souvent l’expression «C’est naturel» (ou quelques autres qui en sont proches...

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La technique est-elle un progrès ou un danger ?

xxx ?|| La technique est un ensemble de procédés pratiques grâce auxquels l’homme transforme la nature. C’est un ensemble de moyens permettant d’obtenir un but. La technique peut signifier aussi bien un savoir faire, qu’un outil ou une machine. Elle constitue pour l’homme un moyen de satisfaire ses besoins. Elle permet de produire des...

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L'interprétation d'une oeuvre d'art est-elle totalement libre ?

||L'art semble, de prime abord, être le lieu de la fantaisie et de la liberté. On sait que Kant faisait de l'activité artistique une création libre et gratuite. Est-ce à dire que le spectateur peut librement donner le sens qu'il veut à une oeuvre ? N'existe-t-il aucun critère d'interprétation le concernant ? Si toute interprétation est recevable, même...

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Pourquoi ce qui est laid dans la vie ou dans la nature peut devenir beau dans une oeuvre d'art ?

Pourquoi ce qui est laid dans la vie ou dans la nature peut devenir beau dans une oeuvre d'art ?|| Par laid, nous entendons ce qui est juge comme déplaisant par celui qui regarde l’objet ainsi qualifie. Le laid est donc un jugement sur une chose ou un être, qualifie de manière négative parce qu’il provoque...

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La perception permet-elle d'atteindre la réalité telle qu'elle est ?

Perception, du latin "perceptio", "percipere". C'est la faculté de recevoir des informations du monde extérieur, grâce aux cinq sens. Mais elle n'est pas pure réceptivité passive : sans une activité d'élaboration qui, par exemple, est capable de synthétiser en une même représentation un événement que nous percevons par la vue et par l'ouïe, il n'y aurait pas de...

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La monnaie est-elle la condition de tout échange ?

|| L'échange le plus simple est le troc, qui met en relation directe les personnes et les biens qu'elles échangent. Mais au lieu d'échanger directement des biens contre des biens, on peut les échanger contre un équivalent qui servira à d'autres échanges. Un objet ou un métal précieux, comme l'or ou l'argent, peuvent jouer ce rôle d'intermédiaire. L'échange...

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