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Les faits humains peuvent-ils être traités comme des choses ?

Un tel sujet, en abordant la comparaison entre les faits humains et les choses, en introduisant la possibilité d’une réification de l’Homme, remet en cause la notion même de nature humaine et tend à la dévaloriser. Cette dernière est en effet composée, entre autres, de deux importants critères, totalement incompatibles avec la notion...

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Peut-on opposer raisonnablement liberté et devoir ?

D'après l'opinion générale, la liberté s'oppose toujours au devoir; en effet, les gens pensent que la liberté, c'est faire ce que l'on veut et presque toujours, les obligations professionnelles et les obligations morales empêchent de faire ce que l'on souhaite. Or, lorsque l'on remercie un sauveteur, dont c'est le devoir de sauver des vies, on sous entend qu'il...

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Est-ce que une personne qui tue est forcément un assassin ?

Selon Jean Rostand, celui qui tue tous les hommes est un dieu. Par exemple dans la religion du christianisme, Dieu est en-dessus de tout, il est l’être suprême. Il est le créateur et la source de tout ce qui existe. Dans cette religion, il est dit que Dieu a déjà voulu supprimer tous les...

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La conscience peut-elle se former sans apprentissage ?

La conscience est-elle un sujet pur, indépendant de tout ce à quoi elle se rapporte, ou bien au contraire n'émerge-t-elle pas de manière effective qu'à la condition d'être former par l'apprentissage à la fois des autres mais aussi du monde ? I.                   La conscience indépendante : elle émerge avec la vie et n'a besoin de rien d'autre pour se former II.               ...

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Toute connaissance commence-t-elle avec une sensation ?

La sensation est alors à la base de toute connaissance. Toutes nos idées proviennent de l'expérience, qui désigne à la fois les percep­tions et les réflexions. L'esprit possède la puissance de fabriquer des idées com­plexes. En cette puissance réside sa liberté (1-12). La sensation et la réflexion sont les deux sources des idées simples. On en conclut donc...

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Le développement des sciences est-il recherche du savoir ou recherche du pouvoir ?

... le développement des sciences est recherche du savoir car le développement nous permet de comprendre en effet les lois fondamentales qui régissent notre monde. De même il nous permet d’approfondir nos connaissances car l’homme a besoin de la science pour vivre ensemble avec tous ces milliards d’hommes sur Terre. L’homme a besoin de plus...

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Le pouvoir politique est-il le dépassement de la violence ou son instrument ?

||              La violence est un usage de la force, d’une puissance contre un objet ou un individu. Elle est essentiellement destructrice mais peut servir au maintien de l’ordre et de la sécurité : son statut est ambiguë. La politique est l’art de gouverner les hommes au sein des cités, elle cherche...

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L'art transforme-t- il notre conscience du réel ?

Les oeuvres d'art semblent constituer un monde parallèle au monde réel dans lequel nous évoluons. Aux côtés des vraies histoires, il y a les romans, aux côtés des objets perçus, il y a les tableaux, la musique du compositeur vient s'ajouter aux bruits quotidiens et aux chants des oiseaux. Pourtant, on voit tout de suite que ces oeuvres,...

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Est-il plus facile de connaître autrui que de se connaître soi-même ?

L'altérité est certainement une des catégories fondamentales de l'esprit. Le couple du Même et de l'Autre organise, en effet, une bonne partie de notre expérience. Autrui est autre moi, altérité et pourtant même. Il est ce qui est étranger pour moi. Autrui est d'abord l'Autre, le différent. C'est une autre espèce toute particulière, un moi qui n'est pas...

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Peut-on aimer une oeuvre d'art sans la comprendre ?

La question que nous pose le sujet nous place d'emblée dans le champ esthétique. L'oeuvre d'art est une création de l'artiste dont il conviendra d'en étudier les modalités. En ce sens, elle est production et se tourne généralement vers le Beau ou au demeurant a une rapport avec la contemplation esthétique ce qui est bien le problème et...

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La culture permet-elle d'échapper à la barbarie ?

||  Analyse : • La culture peut s'entendre en plusieurs sens : - c'est, dans le sens courant, les connaissances, notamment littéraires et artistiques, d'un individu ; - c'est aussi, dans un sens plus large, les production intellectuelles d'une civilisation qui lui donne sa marque particulière. - Mais la culture, en tant que ce qui procède de...

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Sommes-nous libres ou le devenons-nous ?

La question de la liberté, si chère à tous les hommes, est un débat permanent : il s'agit de savoir si nous sommes libres. Quelles peuvent être les causes de notre liberté ? Comment un homme peut-il affirmer être libre ? Sommes-nous libres ou le devenons-nous ? La liberté peut-elle être innée, acquise ou, au contraire, est-elle le...

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La mémoire est-elle fidèle ?

Par cette simple remarque on voit que la mémoire n'est pas fidèle malgré la simplicité de l'effort de remémoration. b) Ce qu'il faut en comprendre à la lecture de Alain et de son Système des Beaux-Arts c'est que le critère de Hume, à savoir la différence d'intensité et de netteté s'avère insuffisante, pour faire la différence entre l'imaginé et...

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L'individu peut-il se suffire à lui-même ?

Les êtres humains étaient au départ des être complets : ils avaient quatre mains, quatre pieds, et deux visages. Mais leur impudence faisait peur aux Dieux, qui décidèrent de les séparer afin de les affaiblir. Le désir n'est donc rien d'autre qu'une aspiration de chaque être humain à sa complétude originelle. Il est donc de la nature même de...

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