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Peut-on fonder les différences culturelles sur la nature ?

Peut-on fonder les différences culturelles sur la nature ?|| La relation de fondation existant entre deux termes implique un rapport de dépendance, l’un des termes étant la source, l’origine de l’autre. On peut en déduire une forme de parenté entre ce qui génère et ce qui est généré. Or loin d’être similaires la nature et ...

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Faut il faire dépendre notre bonheur d'un lieu ?

Faut il faire dépendre notre bonheur d'un lieu ?||  Bien définir les termes du sujet :   - « Bonheur » : état de satisfaction complète de toutes les tendances humaines, et qui remplit toute la conscience ; état durable de plénitude, d’harmonie avec soi-même et le monde, c'est-à-dire vivre en l’absence de souffrance, d’inquiétude ou de trouble. Sa définition...

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La science peut-elle faire le bonheur de l'homme ?

La science peut-elle faire le bonheur de l'homme ?||      On peut se demander si en s'affranchissant des contraintes naturelles, l'homme ne va pas faire son bonheur... Le progrès technique est une condition du bonheur de l'homme.        D'abord, l'invention des machines va faciliter la vie de l'homme. L'invention d' « une infinité d'artifices » donc de machines est présente...

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Peut-on se délivrer de ses préjugés ?

Peut-on se délivrer de ses préjugés ?...

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Peut-on vraiment être convaincu sans être persuadé ?

Peut-on vraiment être convaincu sans être persuadé ?...

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La Technique ne produit-elle que les effets qu'on peut en attendre ?

La Technique ne produit-elle que les effets qu'on peut en attendre ?||  La technique peut se définir comme usage ou l’emploi d’une habileté particulière : d’un certain art de faire en vue de produire quelque chose de façon plus efficace et plus rapide. En ce sens, la notion de technique a principalement un aspect économique : économie de...

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L'oeuvre d'art doit-elle plaire ?

L'artiste est-il soumis à l'impératif de créer un plaisir chez le spectateur? Le statut d'oeuvre d'art nécessite-t-il qu'il y ait toujours divertissement, ou peut-on au contraire lui donner un autre rôle ? L'oeuvre d'art peut-elle même être soumise à un impératif quelconque ? Et si, oui, de quelle nature peut-être cet impératif: moral, politique ?|| Les...

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La vertu peut-elle s'apprendre ?

La vertu peut-elle s'apprendre ?|||| Si on considère la vertu comme une discipline pouvant s'enseigner au même titre que d'autres, on prend le risque de lui donner une forme normative, sans définition substantielle, alors même que cette définition, aussi difficile à formuler soit-elle comme l’a montré Platon, semble être le préalable à toute transmission. -        ...

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Le vivant peut-il être considéré comme un objet technique ?

Le vivant peut-il être considéré comme un objet technique ? Un organisme vivant a-t-il des propriétés et un mode de fonctionnement qui l'apparentent à une machine ? Est-il légitime de l'utiliser et de le traiter comme un objet, en vue d'un résultat à produire ?Le vivant peut-il être utilisé comme une chose ? Peut-il être un simple...

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La vérité est-elle la valeur suprême ?

N'y a-t-il rien de supérieur à la vérité, au point qu'elle doive être recherchée et trouvée à tout prix? Ou doit-on au contraire la subordonner à d'autres exigences ? Mais comment l'ignorance ou la tromperie pourraient-elles êtres valables ? La vérité est-elle la valeur suprême ?|| Les termes du sujet La vérité:  -> aspect philosophique et scientifique...

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Peut-on vivre sans culture ?

Peut-on vivre sans culture ?||  La culture recouvre diverses acceptions : c’est tout d’abord le travail de la terre ou l’élevage qui sont la transformation de la terre ou des animaux à l’état naturel en source de nourriture régulière et plus abondante qu’à l’état naturel. C’est ensuite l’instruction, c’est-à-dire l’ensemble de ce qui a été appris par...

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Faut-il être corrompu pour réussir en politique ?

||  On entend souvent que la politique est un milieu corrompu et qu'on ne peut réussir en politique sans être corrompu. Les hommes politiques doivent plaire au peuple, dans un système électoral, ils sont en concurrence les uns avec les autres, ce qui accroît les exigences de séduction. Ils doivent plaire et en même temps...

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Que peut l'Etat ?

||  L’Etat est en effet une institution juridique, puisqu’il se définit comme un pouvoir doté d’organes politiques et administratifs ainsi que d’un appareil répressif, comme une autorité souveraine détenue par la société et s’exerçant sur l’ensemble d’un seule et d’un territoire déterminé. Il permet d’échapper à l’instabilité et aux luttes. Facteur d’ordre, de régulation et...

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Une oeuvre d'art peut-elle représenter la vérité ?

Une oeuvre d'art peut-elle représenter la vérité ?||Une oeuvre d’art est non seulement une fabrication humaine et donc artificielle, contrairement aux productions de la nature, mais encore, le produit des beaux-arts, c’est-à-dire une création qui est en soi même sa fin, qui ne vise pas une utilité autre comme le sont les outils, et tous les...

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La métaphysique peut-elle-être réduite au néant ?

Le discours métaphysique essaye de déterminer les premiers principes des choses et des sciences, c'est-à-dire étudie l'être dans ce qu'il a de plus général (c'est-à-dire ce qu'ont en commun toutes les choses qui sont) et d'autres objets hors de l'expérience tels l'âme, Dieu ou le monde. Il semble donc nécessaire pour répondre à tout un ensemble de questions...

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Faut-il avoir peur des sciences ?

Faut-il avoir peur des sciences ?|| La science est une activité théorique visant à décrire et à expliquer rationnellement l’univers, les corps vivants, les sociétés humaines, etc. Puisqu’elle n’est que théorique et non pratique, c’est-à-dire ne concerne pas l’action dans le monde mais uniquement sa contemplation, on ne voit pas pourquoi on en aurait peur. En effet...

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En quoi la religion peut-elle rendre possible la paix ?

En quoi la religion peut-elle rendre possible la paix ?||  Il peut sembler d’abord que la paix est une affaire d’Etat et non de religion. En effet, la paix, en son sens politique, peut être définie comme un état durable de sécurité et de concorde entre les hommes et, par extension, entre Etats. Elle est établie...

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La technique peut-elle nous faire rêver ?

||Un salon automobile. Un homme, le regard un peu vide devant une superbe voiture. Il rêve. Les performances, les lignes, le confort. Tout lui plaît. C’est manifestement la voiture de ses rêves. Le salon de l’agriculture. Même scène, devant un tracteur. Un magasin d’informatique, même scène. On pourrait multiplier les exemples. Nombreuses sont les réalisations techniques qui nous...

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Quel sens et quelle valeur attribuez-vous à l'affirmation de Rousseau selon laquelle «Quand il est question de raisonner sur la nature humaine, le vrai philosophe n'est ni Indien, ni Tartare, ni de Genève, ni de Paris, mais il est homme». ?

||L'anthropologie philosophique se propose de dégager les traits essentiels et constitutifs de l'humanité. L'idée qu'elle s'efforce ainsi de définir la «nature humaine» n'est pas dénuée d'ambiguïtés, surtout si on comprend une telle démarche théorique à partir d'une conception déterministe, exclusive de toute liberté. Rousseau solidarisait la liberté de l'homme et sa «perfectibilité» :...

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La technique contribue-t-elle à faire le bonheur de l'humanité ? Ou l'entraîne-t-elle au contraire vers sa perte ? La technique est-telle libératrice ou asservissante ? En un mot, faut-il avoir peur des machines ?

||Pour certains, la technique assurera le bonheur de l'humanité. Elle a déjà considérablement amélioré ses conditions de vie, en rendant l'homme capable de mieux maîtriser les processus naturels et en le rendant par conséquent moins dépendant d'eux (cf. les progrès qu'elle a permis en agriculture, en urbanisme, en médecine, etc.). Et dans l'avenir,...

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Peut-on filmer de la littérature ?

|| Madame Bovary est un roman de Gustave Flaubert, ecrit en 1857, qui fit scandale lors de sa parution puisque son auteur fut condamné pour outrage aux bonnes moeurs, la même année que Baudelaire pour ses Fleurs du mal. L'histoire est celle d’une femme de province qui rêve sa proper existence et se trouve toujours...

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