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Comment et dans quelle mesure la science permet-elle la prévision des faits futurs?

CONNAISSANCE (lat. cognoscere, chercher à savoir) Le terme de connaissance...

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Y a-t-il une différence de nature entre les vérités de raisonnement et les vérités de fait?

NATURE (lat. natura; de nasci, naître) Terme équivoque qui connaît deux...

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La philosophie est-elle une science particulière ou la science universelle? Dans quel sens pourrait-elle être l'un et l'autre?

AUTRUI (lat. alter huic, cet autre-ci, présent) Autrui n'est pas simplement celui qui est autre que moi mais l'autre comme autre moi (alter ego) et corrélatif du moi. PARTICULIER (lat. particula, petite partie) ...

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Que pensez-vous de la doctrine de la relativité de la connaissance?

CONNAISSANCE (lat. cognoscere, chercher à savoir) Le terme de connaissance...

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Science, connaissance et éducation

CONNAISSANCE (lat. cognoscere, chercher à savoir) Le terme de connaissance...

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L'évolution de la vie est-elle faite de ruptures ?

CONNAISSANCE (lat. cognoscere, chercher à savoir) Le terme de connaissance...

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Peut-on atteindre le salut par la connaissance ?

CONNAISSANCE (lat. cognoscere, chercher à savoir) Le terme de connaissance...

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Si on fait une chose permise est-on à l'abri de la faute ?

CONNAISSANCE (lat. cognoscere, chercher à savoir) Le terme de connaissance...

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La philosophie peut-elle traiter de tout ?

PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement...

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Doit-on souhaiter la dictature de la raison ?

RAISON (lat. ratio, calcul; faculté de calculer, de raisonner) Ce terme connaît deux grandes acceptions : soit il désigne la faculté de penser, la « raison humaine », soit il désigne un principe d'explication, la « raison des choses ». En tant que faculté de penser, la raison peut se définir encore en plusieurs sens, soit : 1....

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Peut-on avoir une connaissance objective du passé ?

||1. Si, comme le dit Hegel, « l'unique tâche de l'historien est la pure compréhension de ce qui a été et de ce qui est, événements et actions », comment cette compréhension peut-elle s'ériger en science ? 2. Nous allons rencontrer deux problèmes essentiels : celui de la méthode et celui de la causalité. 3. La subjectivité de l'historien n'est...

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L'informatique fait-elle progresser la pensée ?

PENSÉE (lat. pensare, peser) La définition cartésienne de la pensée comme ensemble des phénomènes de l'esprit (entendre, vouloir, imaginer, sentir) est peu usitée : "Par le mot pensée, j'entends tout ce qui se fait en nous"....

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