La science est-elle en mesure de dicter des conclusions morales?

.. cette science n'a rien à nous dire. Les questions qu'elle exclut par principe sont précisément les questions qui sont les plus brûlantes à notre époque malheureuse pour une humanité abandonnée aux bouleversements du destin : ce sont les questions qui portent sur le sens ou l'absence de sens de toute cette existence humaine... Ces questions atteignent finalement...

Toute morale est-elle relative ?

          3 L'incertitude de toute morale   A) Elles doivent faire face à la réalité qui la nie, société , religion, science etc...   L'application stricte des préceptes moraux rencontrent inévitablement dans la société des obstacles : la morale peut être un obstacle au développement de l'économie, du progrès de la science, en donnant une dimension éthique à des problèmes dont les...

Peut-on juger et éventuellement refuser l’obligation sociale ?

La morale n'est-elle qu'une convention sociale?

Dans cette perspective, il récuse toutes les doctrines de l'Antiquité qui rattachent la morale au principe du bonheur.. Lié à la satisfaction d'inclinations sensibles (besoins, désirs, passions, tendances), aux possibilités qu'offrent la nature et la société, le bonheur dépend de conditions qui sont relatives et ne peut donc servir de loi universelle ni être le principe déterminant de...

Pourquoi la philosophie juge-t-elle primordial de réfléchir sur le langage?

Mais ainsi contester et reconstruire implique que le langage soit bien à la disposition des hommes, que ses significations ne dépendent, ni d'un héritage impossible à transformer, ni d'une autorité supérieure à l'humanité. La philosophie, historiquement, peut se mettre en place lorsque le Logos se substitue au Muthos, c'est-à-dire lorsqu'une exigence de compréhension rationnelle remplace la parole admise...

La parole est-elle un pouvoir?

Dans les sociétés complexes, le langage est l'expression du pouvoir. A tel point que le fait de nommer, de qualifier un Pouvoir, lui donne sa cohérence, sinon son existence: qui dit monarchie se met en mesure d'élaborer le système monarchique, formule la série des concepts qui se trouvent mis dans la langue.Toutes les institutions majeures ont pour rôle...

L'ambiguïté des mots peut-elle être heureuse?

Toute querelles de mots est-elle futile?

� Acte perlocutoire : la parole (et la protestation) « Tu ne peux pas faire cela » a pour effet de dissuader l'interlocuteur de réaliser son action. "Nous prendrons donc comme premiers exemples quelques énonciations qui ne peuvent tomber sous aucune catégorie grammaticale reconnue jusqu'ici, hors celle de l'« affirmation » ; des énonciations qui ne sont pas, non plus, des non-sens,...

La nature est-elle mauvaise ?

. Aujourd'hui que nous sommes entrés dans le courant contraire, alors que nous autres immoralistes cherchons, de toutes nos forces, à faire disparaître de nouveau du monde l'idée de culpabilité et de punition, ainsi qu'à en nettoyer la psychologie, l'histoire, la nature, les institutions et les sanctions sociales, il n'y a plus à nos yeux d'opposition plus radicale que...

Vouloir retourner à une vie naturelle a-t-il un sens pour l'homme?

D'un côté, les hommes tendent à s'associer, de l'autre, ils y répugnent. L'homme est ambivalent, et la société est traversée à la fois par des forces qui la maintiennent, et des forces qui la mettent en danger. * Cependant, l'effet de ces forces est, lui aussi, ambivalent. Car Kant voit dans cet égoïsme naturel des hommes, dans leur vanité...

Quelle peut-être la force d'une loi ?

Quelle peut être la force d'une loi ?

L'apparence est-elle un mensonge?

Les apparences sont elles toujours trompeuses ?

A quelque vérité que je songe, je ne puis éviter qu'en dernière analyse elle ne fasse que me sembler vraie. La vérité et l'être ne peuvent manquer de se résoudre en une apparence pour quelqu'un. Celui qui voit ne peut dire que : "Je vois", non : "Cela est". Le philosophe cherche en vain à s'effacer lui-même...

L'opinion est-elle un savoir?

Troisième partie : l'opinion s'oppose à la science L'opinion tend parfois à imposer sa force et le fait qu'elle sévisse avec autant d'évidence finit par faire croire à tout un chacun qu'elle doit bien receler du vrai. Une confusion s'établit donc entre ce qui se répète (et acquiert donc les apparences d'une certitude) et ce que l'on sait (qui par...

L'opinion a-t-elle toujours tort?

Mais si les analyses d'Heidegger ne se donnaient que comme une dénonciation de la pression des bavardages de la masse, de la dictature anonyme qui régit les rapports humains et interdit à chacun l'accès à lui-même et au monde, elles perdraient de leur pertinence. Le On n'est pas extérieur au Dasein, à l'individu, il est au contraire l'un de...

L'opinion est-elle toujours fautive?

Définition des termes du sujet   Dans le langage courant, une opinion est un avis, peut-être rapide et insuffisamment fondé d'ailleurs, sur un sujet donné. C'est donc une position que l'on tient sans forcément y avoir vraiment réfléchi, que l'on tire par exemple spontanément du système de valeurs dans lequel on a l'habitude d'évoluer. La philosophie accentue cette compréhension assez...

La croyance et la philosophie sont-elles incompatibles?

Si le remords devenu péché, faute est fortifié par l'existence de Dieu, il n'en demeure pas moins que la primauté, le fondement appartient bien au « tribunal » de la conscience avant celui du « Jugement dernier ». ¨       Pour synthétiser et en termes pascaliens, on peut dire, que la morale sans la religion, et comme le droit (raison) sans la force. Et que...

De quelle vérité l’opinion est-elle capable ?

Il doit donc y avoir déjà un rapport à la vérité. Au premier abord, l'opinion a avoir avec une vérité personnelle, qui dépend exclusivement de celui qui la pense. L'opinion de telle personne dit la vérité de cette personne. Platon dans La république caractérise l'opinion comme connaissance empirique et inférieure : empirique parce qu'elle ne s'en tient à ce...

La morale peut-elle être conciliable avec les opinions ?

Et entre plusieurs opinions également reçues, je ne choisissais que les plus modérées : tant à cause que ce sont toujours les plus commodes pour la pratique, et vraisemblablement les meilleures, tout excès ayant coutume d'être mauvais; comme aussi afin de me détourner moins du vrai chemin, en cas que je faillisse, que si, ayant choisi l'un...

L'exigence de la vérité est-elle compatible avec le souci d'être tolérant?

Platon y propose une description de sa cité idéale dans laquelle règnent l'union de tous et, parmi les gardiens, la communauté des femmes, des enfants et des biens. En ce sens, on a pu définir la philosophie de Platon comme la première expression du communisme. Si la réunion de la philosophie et du pouvoir politique reste cependant la caractéristique...

Le droit d'expression autorise-t-il à soutenir n'importe quelles opinions?

La démocratie reconnaît le droit d'expression comme un droit fondamental de l'individu. Mais les sociologues savent que « le conformisme est la condition générale de l'opinion. En cherchant à être reconnu comme une personne, l'individu est conduit à être une personne comme tout le monde », écrit J. Stoetzel. L'opinion, qu'elle soit publique ou privée, n'est pas toujours...

Les paroles engagent-elles autant que les actes?

comme l'émanation directe de leur comportement matériel ». Là gît le fond du désaccord avec Feuerbach : si celui-ci affirme bien la nécessité de faire commencer la philosophie avec et dans la « non-philosophie », dans la vie réelle, il réduit celle-ci à l'existence individuelle d'un homme pensé de manière abstraite, coupé des rapports sociaux (et par suite...

La parole est-elle la base de la relation à autrui?

En quel sens nos parole peuvent-elles dépasser nos pensées?

(« Second Discours »). L'image d'un arbre ne saurait donc véritablement donner le concept de l'arbre. Ce dernier ne peut être donné que par sa définition abstraite. Il en va de même du concept de triangle ou de tout autre concept. Il faut énoncer des propositions, c'est-à-dire qu'il faut disposer du langage pour avoir des idées générales.Si...