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Satisfaire ses besoins est-ce renoncer à ses désirs ?

L'homme est un être de besoin. Parce qu'il se définit par le manque, l'homme a constamment besoin de combler ses lacunes, qu'elles soient vitales ou accessoires. Besoin de se nourrir, de se protéger des agressions extérieures, et d'assurer son avenir, le comportement de l'homme est d'abord tourné vers la satisfaction des besoins primaires qui lui permettent d'assurer sa...

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Le choc des cultures est-il une necessite insurmontable ?

Dans un article intitulé « Délinquance : le choc des cultures », disponible dans la version électronique du Journal du CNRS, Stéphanie Arc explique qu'en région parisienne les enfants issus de l'immigration sont souvent liés à la délinquance et en échec scolaire car la culture qui leur est inculquée heurte de plein fouet la culture française à laquelle ils sont...

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Est-ce la raison qui fait l'homme ?

Est-ce la raison qui fait l'homme ?||Affirmer que la raison fait l’homme c’est concevoir la raison comme étant une caractéristique essentielle de l’être humain. Par raison, il faut entendre une faculté de connaître supérieure qui permet à l’homme de bien juger et de bien agir. Généralement la raison est ce qui nous distingue des autres...

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En quoi l'homme est-il une négation de la nature ?

L'émergence de l'humanité en l'homme, et ce dans un processus continu de culture -processus qu'on pourrait appeler d'acculturation - se forme-t-elle constitutivement contre la nature ? L'homme en tant qu'homme se définit-il en opposition frontale, tranchée, et radicale à la nature ? La culture est-elle ce par quoi l'homme veut s'émanciper et renier le modèle naturel de sa propre naissance ? I.                  ...

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La perfectibilité est-elle responsable du malheur des hommes ?

La perfectibilité est la faculté spécifique à l'homme par opposition aux animaux  de se transformer par lui-même et au gré des circonstances : elle désigne donc une capacité dynamique de changement. Par opposition la perfection n'est pas une faculté, mais l'état statique d'une chose qui coïncide avec son achèvement  : une chose est parfaite quand elle est faite...

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La technique n'est elle qu'un moyen d'assouvir nos besoins fondamentaux ?

La technique peut se définir comme usage ou l'emploi d'une habileté particulière : d'un certain art de faire en vue de produire quelque chose de façon plus efficace et plus rapide. En ce sens, la notion de technique a principalement un aspect économique : économie de temps, de moyens etc. La technique est effectivement l'ensemble des procédés ou méthodes d'un...

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Est-ce juste de mentir à autrui ?

Est-ce juste de mentir à autrui ?...

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Etre moral, est-ce vouloir le bien d'autrui ?

Analyse du sujet   -          Etre moral consiste moins en un état de fait que dans une action perpétuelle. La moralité n'est pas à proprement parler, elle s'exerce sans cesse, elle fait l'épreuve de la réalité. Et c'est pour cette raison que la question de la morale relativement au rapport qu'elle doit entretenir avec autrui est fondamentale. -          On peut en...

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La connaissance est-elle plus forte que la croyance ?

Introduction : Le darwinisme est aujourd'hui une hypothèse scientifique admise par presque toute la communauté scientifique, pourtant on voit de nombreux pays en interdire l'enseignement dans les écoles. La connaissance peut être définie comme un jugement en accord avec l'objet et la croyance peut être définie comme un jugement en accord avec le sujet. La connaissance a une supériorité épistémologique...

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Prendre conscience de soi , est-ce prendre conscience de notre corps ?

La conscience est une fonction d'attention au réel, c'est ce qui nous permet de recevoir dans notre esprit les choses du monde extérieur. Prendre conscience de soi serait donc s'apercevoir tel que l'on se présente, prendre conscience de son corps tout entier. Pourtant, à l'évidence, nous ne nous apparaissons pas à nous même de la même manière que...

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être artiste est-il un jeu d'enfant ?

Doit-on nécessairement distinguer le jeu du travail ? Et l'art n'est-il justement pas un domaine qui pourrait concilier les deux ? On peut appeler jeu, en droit, toute activité dont le but est l'agréable ou le plaisir ; on peut appeler travail toute activité dont le but est d'obtenir un salaire. Plaisir et rémunération sont-ils incompatibles ? Plaisir...

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Autrui n'est il qu'une source d'alienation ?

"Autrui en tant qu'autrui n'est pas seulement un alter ego. Il est ce que moi je ne suis pas",  écrivit Levinas en 1986 dans De l'existence à l'existant. À partir de cette simple définition, on comprend que l'existence d'autrui puisse être une source d'aliénation : autrui est un autre moi, tout aussi libre que moi, doté de la même...

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