Notre monde est-il le meilleur des mondes possibles ?

Le cogito est-il le principe premier de nos connaissances ?

Faut-il limiter les naissances ?

L'art délivre-t-il de la peur de la mort ?

ART (lat. ars, habileté, talent, savoir-faire) Soit syn. de technique, ou savoir-faire constitué d'un ensemble de procédés visant un résultat pratique (ex. des arts et métiers), soit syn. de beaux-arts, terme qui désigne la pratique artistique en tant...

L'héroïsme donne-t-il un sens à la vie ?

L'essentiel est-il de revenir à soi ?

Les rapports de production déterminent-ils les rapports sociaux ?

 »   [Ce n'est pas l'organisation de la production économique qui détermine la structure d'une société, mais les liens sociaux fondés sur la volonté de vivre ensemble, sur des croyances et des valeurs communes.] La société est antérieure à l'économie La véritable société est fondée sur la famille, sur l'amitié, et sur les extensions de la famille», dit Alain. La société est...

Y aura-t-il toujours des exploitants et des exploités ?

L'idéalisme est-il une illusion ?

comme l'émanation directe de leur comportement matériel ». Là gît le fond du désaccord avec Feuerbach : si celui-ci affirme bien la nécessité de faire commencer la philosophie avec et dans la « non-philosophie », dans la vie réelle, il réduit celle-ci à l'existence individuelle d'un homme pensé de manière abstraite, coupé des rapports sociaux (et par suite...

Faut-il opposer l'esprit et la matière ?

De là sont nés deux groupes de théories : - les unes essayant de ramener l'essence de la matière à des groupements d'énergies simples en elles-mêmes; - les autres affectant de ne voir, dans ce qu'on appelle « la vie de l'esprit », que le résultat de mouvements plus ou moins compliqués, mais toujours quantitatifs et déterminés de la matière....

Le philosophe vit-il en dehors de toute réalité ?

Il est un esprit qui observe, pose des questions. Sa lucidité lui permet de mieux saisir la vérité des choses. Le philosophe n'est pas étranger aux choses de ce monde. Il voit mieux la réalité parce qu'il prend de la distance par rapport à elles. Il nous offre une vision plus juste et plus fine de l'existence.] La vérité est...

Faut-il célébrer la grandeur de l'homme ?

Faut-il renoncer à chercher la vérité ?

(Pensées) Le coeur, chez Pascal, désigne l'intuition qui permet de saisir les évidences n'ayant pas besoin d'être démontrées. Il ne s'agit donc pas de la passion amoureuse. Nous disposons de deux facultés pour connaître : le coeur procède par intuitions immédiates, la raison par la médiation de la déduction. Le coeur suit donc une démarche que la "raison ne...

L'homme est-il la créature la plus parfaite ?

Le destin d'une civilisation dépend-il de ses idéaux ?

Les utopies sont-elles utiles ?

- Utilitarisme. : a) Sens propre, doctrine de BENTHAM et de son école, qui prend pour principe moral, socio. et pol. l'utile au sens 1. b) Par ext., toute doctrine qui accorde à l'utile une valeur de principe, en part. en morale. 6. - Utilité : a) Caractère de ce qui est utile. b) (Écon....

Malaise dans la civilisation de Freud

Reich (Wilhelm)

Le mysticisme est-il conforme à la religion chrétienne ?

Nietzsche était-il fasciste ?

Le philosophe doit-il s'engager ?

L'engagement politique, entre obligation et vocation.A. Le savoir et l'acuité intellectuelle qui découlent de l'étude philosophique font obligation à ceux qui les ont acquis de se consacrer à la direction des affaires publiques. Par exemple, le philosophe de la République de Platon a pour devoir de « redescendre dans la caverne » (livre VII) pour éclairer ses concitoyens. De lui-même, il serait plutôt enclin...

Les mots ne sont-ils que de simples conventions arbitraires ?

Le langage peut-il nous trahir ?

Quand nous éprouvons de l'amour ou de la haine, quand nous nous sentons joyeux ou tristes, est-ce bien notre sentiment lui-même qui arrive à notre conscience avec les mille nuances fugitives et les mille résonances profondes qui en font quelque chose d'absolument nôtre ? Nous serions alors tous romanciers, tous poètes, tous musiciens. Mais le plus souvent, nous n'apercevons...

L'homme ne désire-t-il que ce qui lui est utile ?

– Nous aurons raison. [...] – ...qu'en est-il du désir qui va au-delà de cette limite [celle de la nécessité], le désir de mets plus élaborés que ceux que nous venons de décrire, un désir dont on peut se débarrasser pour la plupart d'entre nous si dès l'enfance on a appris à le réprimer? Ce désir n'est-il pas...

Peut-on dire qu'il y a un progrès en philosophie ?

Socrate, interrogateur infatigable et grand « bousilleur » d'idées reçues, tente toujours de dénoncer les idées toutes faites, les clichés, bref l'illusion de savoir. Socrate, dialoguant avec ses concitoyens, ne cherche pas à leur délivrer une vérité préfabriquée qu'il ne possède d'ailleurs pas. Il cherche à mettre en évidence l'insuffisance de réponses traditionnelles, et à retrouver avec son interlocuteur, par un...