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8718 dissertations trouvées

Peut-on parler d'une connaissance métaphysique ?

||Beaucoup de philosophes ont nié la valeur de la métaphysique : tous les sceptiques par exemple, et tous les « psychologistes » c'est-à-dire ceux qui ramènent les problèmes de métaphysique aux problèmes de psychologie personnelle des métaphysiciens eux-mêmes. La possibilité même de la métaphysique et son utilité ont été niées par deux grands philosophes...

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Y a-t-il une expérience en métaphysique ?

|| Les philosophes que nous venons de voir répondaient par la négative : l'un (Kant) disant que le domaine métaphysique est par définition au-delà de l'expérience, l'autre (Comte) disant qu'elle est illusoire et relève d'une attitude spirituelle historiquement dépassée, le troisième la relativisant comme un langage ou comme une religion expressive d'une forme socio-culturelle...

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Y a-t-il une méthode en métaphysique ?

||S'il y a une suspicion de la métaphysique parmi les esprits positivistes, du fait qu'elle ne se contente pas de l'expérience scientifique et de l'étude des phénomènes, il y en a une bien plus sévère encore du fait qu'elle n'a pas de méthode universelle. Pour ces deux raisons, la métaphysique n'est pas une science....

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Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps ?

En conclusion, nous pouvons voir que vouloir échapper au temps est impossible car il est irréductible et irréversible. Mais aussi que l’homme est dans le présent donc il doit vivre dans le présent et ne pas essayer de fuir le temps. En plus que cette action soit impossible elle est vide de sens, vaine car  à vouloir échapper...

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La vie est-elle un combat ?

La vie est-elle un combat ? Assurément oui, la condition humaine fait qu'il ne peut en être autrement. Reprenons l'exemple de l'attente de Godot, une première lecture du comportement des personnages avec une analyse déterministe avait montré que cette attitude n'était que le reflet de leur essence qui les destinait à une existence déterminée par...

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Peut-on parler d'un élitisme de la culture ?

... nous pouvons affirmer qu'il est important de rester vigilant face à la majorité mais aussi de savoir faire la part des choses. Il est évident que la communauté aura un penchant pour le divertissement démuni de toute prétention intellectuelle, cependant généraliser comme l'a fait Gide n'est clairement pas la bonne solution. En fin...

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L'oeuvre d'art est-elle le produit d'un travail ?

Les artistes eux-mêmes témoignent de la réalité du travail. Ils ont tout d'abord longuement été confondus avec les artisans. Les artistes ne sont-ils pas, au moins en partie, responsables de cet oubli fréquent? Lorsqu'au XVIé siècle, les peintres réclament de ne plus être confondus avec les artisans, le résultat n'est-il pas l'occultation de...

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La morale ne peut-elle être fondée que sur une religion ?

Liberté et responsabilité: devant Dieu ou devant les hommes? Loin de nécessiter un tutorat, la raison des Lumières est capable de décider seule de la conduite à suivre. Mais Dieu ne s'efface pas pour autant de la philosophie de Kant, puisqu'il est réintroduit par un postulat de la raison pratique, en même temps que...

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Une morale peut-elle être laïque ?

... Comment garantir, en l'absence de Dieu, une législation universelle? la morale épicurienne propose peut-être le meilleur exemple  d'une conception qui ne se soucie guère d'aboutir à une conduite universelle. C'est d'abord parce que les épicuriens, de manière globale, son volontairement indifférents à une vie sociale qui leur paraît illusoire, sinon dérangeante dans...

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Désirer, est-ce une faiblesse ?

Nous allons voir que le désir ne peut être considéré comme une force ou une faiblesse. Ce n'est pas le désir lui même qui est bon ou mauvais mais la conduite de celui qui désire. En effet, dans l'absolu il est impossible de dire que le désir est force ou faiblesse puisqu'il est relatif...

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Y-a-t-il une logique dans les événements historiques ?

Voyons donc en deuxième temps qu'il n'y a pas de logique dans les événements historiques avec le fait qu'il existe des aléas dans l'Histoire. En effet, nous pouvons constater que l'Histoire en elle-même dépend inoxérablement du hasard et qu'elle ne peut être prévue à l'avance. Les actions des Hommes comportent une marge de ...

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Toute prise de conscience de soi est-elle un savoir sur soi ?

La question « prendre conscience est-ce savoir ? » amène donc quelques problèmes. En effet, dans un premier temps on a vu que prendre conscience et savoir étaient synonymes et que la prise de conscience précédait le savoir. Cependant, on a ensuite vu que le savoir pouvait également précéder la prise de conscience ce qui a amené...

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La foi est elle un obstacle à la liberté ?

||        L'amour est l'un des sentiments les plus forts, tout simplement car la confiance que l'on a placée dans l'être aimé est absolue. Par ailleurs cet amour ne doit pas devenir une prison, ne doit pas nous empêcher de faire ce que l'on veut, ou encore de dire ce que l'on pense. Ainsi...

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Etre sensible à la laideur, est-ce l'amorce d'un jugement esthétique ?

Il faut cependant remarquer que le jugement esthétique peut concerner autre chose que le laid et, à ce niveau, être sensibles au laid nous ferait porter un jugement sur notre vision même de l'esthétique. En effet, nous avons vu que le laid remet en cause la vision que nous avons des choses et de...

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L'art est-il une affaire de goût ?

Il s'avère tout d'abord, que l'art soit un critère de richesse dans une civilisation. Aussi, si l'art se meurt, ou s'il se noie dans une vision fade, figée du monde qui nous entoure, la civilisation perd un atout. De la sorte, il est important de conserver toute forme d'art au sein d'une société. Au-delà...

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Qu'est-ce qu'une volonté faible ?

.../... La volonté faible peut donc être la volonté du velléitaire qui manque de détermination et ne met pas en œuvre les moyens nécessaires pour parvenir à ses fins. D'autre part la volonté faible peut décrire la volonté d'un homme qui mènerait à des actes faibles, moralement répréhensibles ou critiquables. L'homme à la volonté faible...

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Qu'est-ce qu'une bonne raison ?

La raison, parce qu'elle est faculté de combinaison, est le meilleur guide pour l'esprit dans son investigation réfléchit et ordonnée de qu'il cherche à connaître. Elle permet d'ordonner notre compréhension du monde, elle élucide le chaos apparent qu'il nous présente. Elle permet la synthèse de nos sensations, sentiments, volontés, elles les relient au...

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Les religions pourraient-elles un jour disparaître ?

Tout d'abord, si nous pouvons penser que la religion disparaitrait à mesure que la population s'enrichirait, l'idée d'une société composée uniquement de personnes riches est impensable. En effet, par définition richesse et pauvreté sont consubstantielles. Et, dans une société où tous seraient riches, aucun ne le serait. Ainsi, si la religion est liée...

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A quelles conditions une science est-elle exacte ?

Cependant, une science doit pouvoir selon Platon être assez pure pour être déduite et pensée de façon purement intelligible en ne s'aidant que de simples représentations sensibles pour travailler plus facilement. Nous pouvons nous demander si l'expérience doit tendre à disparaître des sciences afin que celles-ci deviennent purement exactes, c'est-à-dire purement intelligibles. Nous ne...

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La liberté se définit-elle comme un pouvoir de refuser ?

  .../... Le pouvoir de refuser est infini et rend l'homme semblable à Dieu Cette détermination dans le refus révèle la puissance de ce pouvoir de refuser. En d'autres termes, le pouvoir de refuser renvoie ici à une faculté, la volonté, qui se distingue par sa puissance. On peut avec Descartes (Lettre au père Mesland), considérer notre pouvoir de...

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