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Le moi est-il distinct de ses représentations ?

Le moi est-il distinct de ses représentations ?|| Représentation : Ce qui est présent à l'esprit, idée que l'on se fait d'une chose, distincte de celle-ci. Fait de produire une idée ou un objet tenant lieu d'un autre objet, auquel il renvoie. La représentation n'exige aucune ressemblance entre le représentant et le représenté, contrairement à la reproduction. Exemple :...

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L'exercice de la réflexion suppose-t-il le refus de toute influence ?

Il faut donc que ce renoncement soit temporaire et méthodique.   II. La méthode du « renoncement »   -          La sagesse exige ce renoncement aux préjugés, aux discours qui influent autoritairement sur notre réflexion et notre jugement. Mais le renoncement du sage grec, dans sa radicalité, confine à l?inconscience et à l?isolement. Le renoncement est un exercice méthodique, il est un moyen, et non...

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Doit-on avoir peur du philosophe ?

Doit-on avoir peur du philosophe ?...

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Un Etat de droit peut-il mener une guerre préventive contre un Etat voyou ?

|| Analyse du sujet   ·         Eléments de définition                            Etat = du latin status qui signifie situation, et de stare qui signifie tenir                        debout. 1.      Terme qui apparaît au XVIe  siècle pour désigner une institution de type nouveau : le pouvoir politique, de plus en plus autonome par rapport à l’ordre religieux et...

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Peut-on dire du travail qu'il fait violence à la nature humaine ?

Peut-on dire du travail qu'il fait violence à la nature humaine ?|| L'opinion populaire donne une connotation souvent péjorative du travail. Celui-ci est certes généralement assimilé à l'idée de contrainte pénible, d'obligation besogneuse. Pas étonnant, donc, que le travail se voit affublé, dans le langage populaire, de synonymes peu valorisant... (certains disent « aller...

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L'art est-il créateur de valeur ?

L'art est-il créateur de valeur ?||Le mot même de valeur appliquée à l’art est polysémique, il peut signifier le prix que peut avoir une oeuvre. De ce premier point de vue, il faudrait se demander si l’art est le lieu d’une création de devises, de richesses et au nom de quoi, une oeuvre pourrait acquérir...

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Le désir est-il fondamentalement manque d'être, détresse et souffrance ?

Vouloir vivre sans désir est voué à l?échec. Serait-il possible de concevoir une façon de réguler le désir, de façon à pouvoir s?affranchir de ces effets néfastes ?  Dans la Lettre à Ménécée, Epicure expose ce que l?on pourrait appeler une économie des désirs.  Entre l?ascétisme et la débauche, qui sont deux quêtes illusoires vouées à l?impasse, il doit...

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