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9524 dissertations trouvées

La liberté d'expression doit-elle être illimitée ?

||Selon l’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, « nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi ». L’article 11 ajoute : « La libre communication des pensées et des opinion est...

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Les sciences font-elles de nous des dieux, des apprentis-sorciers ou des hommes ?

||  "La science fait des miracles", nous dit-on parfois. Or l'être ou les êtres à qui l'on attribue la faculté de produire des miracles, ce sont justement les dieux ou les sorciers. Un miracle est divin, magique, et non "simplement" humain. Dire que "la science fait des miracles", c'est dire que l'homme de science, jusque-là...

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La philosiphie est-elle une vision du monde ?

||La philosophie désigne une activité de la raison qui chercher à accéder à un savoir universel comme l’indique son étymologie de philo-sophie. Or la vision est l’activité de notre perception optique et son résultat qui nous présente une image claire et distinctes de ce que nous avons devant nous. Le monde quant à lui...

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La beauté nous rend-elle libre ?

||La beauté est un concept qui a été définie de diverses manières, puisqu’elle devait, selon les époques, répondre à des critères précis, à un besoin déterminé de l’esprit. Dès lors, la beauté n’est pas la même quand elle est conçue au moyens de règles strictement rationnelles, ou quand elle est le produit d’une imagination libre et créatrice. L’artiste...

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On a cru longtemps que la société des Quatre amis, que La Fontaine met en scène au début de sa Psyché, comprenait Boileau et Racine. Mais il est à peu près certain qu'il ne s'agit ni de Racine ni de Boileau (ni de Molière). L'erreur venait en partie de c

||C'est avant tout un sujet qui demande des connaissances historiques et dont la discussion peut suivre, en grande partie, l'ordre narratif ou historique.  Boileau ne commence pas à s'occuper activement de critique littéraire avant 1659 ou 1660. A cette date tous les principes et même tous les détails de la critique classique sont établis...

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Parmi les héroïnes de Racine, quelle est celle qui vous semble la plus humaine, la plus proche de vous, la plus facile à transporter, sans rien changer à son caractère, dans une pièce moderne ?

||Dans presque toutes les œuvres d'un passé assez lointain, la différence des temps entraîne des conceptions d'art plus ou moins différentes; pour dégager l'intérêt humain actuel, il faut transposer, ne pas tenir compte de certaines conventions. La convention de la tragédie est qu'elle doit mettre à la scène des événements historiques (ou de légende...

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Racine, dans les Préfaces d'Andromaque et de Britannicus, allègue le jugement d'Aristote sur « le héros d'une tragédie » : « Bien loin d'être parfait, il faut toujours qu'il ait quelque imperfection. » Dans quelle mesure Racine opposait-il ainsi ses trag

||Cette discussion sur le héros de la tragédie est une de celles qui reviennent le plus souvent chez ceux qui cherchent à établir les règles du théâtre. Le principe d'Aristote est d'ailleurs universellement accepté. Mais, comme pour le « vraisemblable », il y a bien des façons de l'interpréter. Corneille pensait que Rodrigue avait...

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La Fontaine avait beaucoup de goût pour les lectures et discussions philosophiques. Il lisait, s'il faut l'en croire, Platon; il discutait le système de Descartes; il s'engouait, grâce à son ami Bernier, de la philosophie de Gassendi, etc. Dans quelle me

||Il y a lieu, tout d'abord, d'éviter une méprise. Ne pas confondre philosophie et morale. La nature de la morale de La Fontaine n'en fait pas un philosophe. On n'est pas nécessairement un philosophe parce qu'on dit : « La raison du plus fort est toujours la meilleure — Ne forçons pas notre talent...

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L'oeuvre d'art est -elle une copie conforme de la realite ?

||  Une œuvre d’art est le produit de cette activité singulière que l’on nomme « art ». Jusqu’au dix-huitième siècle, le terme « art » désignait l’ensemble des techniques de production d’artefacts : tel était encore le cas dans le Discours sur les sciences et les arts (1750) de Jean-Jacques Rousseau. Aujourd’hui, par art nous entendons plutôt une activité créatrice...

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Dans quelle mesure le loisir peut-il être preuve de liberté ?

|| Introduction : Bien définir les termes du sujet : - « Le loisir » : c’est le temps libre de tout travail professionnel dont on eut disposer à son gré, soit pour réparer ses fatigues, soit pour s’évader des contraintes des tâches quotidiennes, soit pour se cultiver et épanouir ses aptitudes. C’est le contraire de...

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Dans quelle mesure peut-on se sentir maître de son futur ?

|| L'homme moderne vit dans le présent, mais tout lui dicte de préparer son avenir : l'école, la société, l'évolution technique. Mais « dans quelle mesure peut-on se sentir maître de son futur » ? La donnée de base est qu'effectivement l'être humain éprouve le besoin et le désir viscéral de cette maîtrise, et qu'il...

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De quelle façon faut-il interpréter ce mot devenu proverbial : « Charité bien ordonnée commence par soi-même » ?

|| Nous avons parfaitement le droit de nous aimer, et ce sentiment n'est blâmable que quand il nous porte à sacrifier autrui à notre égoïsme. Aucun précepte moral ne nous interdit d'être aussi bons pour nous que pour le prochain, et ce que nous avons acquis pour notre bien nous permet souvent d'être utile aux...

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Vous développerez, autant que possible à l'aide de souvenirs personnels et précis, ces lignes de George Sand : « Oh ! Quel est celui de nous qui ne se rappelle avec amour les premiers ouvrages qu'il a dévorés ou savourés ? La couverture d'un bouquin poud

||La vie cultive, façonne les dispositions innées de l'enfant pour en faire un homme dans le coeur duquel subsisteront néanmoins les premiers sentiments, les premières impressions. Aussi est-ce avec ferveur que vous revoyez, devenu grand, les témoins et les confidents de votre enfance, jouets, livres, livres surtout. Leur consultation vous rappelle de chers souvenirs: citer comme exemple des...

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Des relations politiques sans domination ni pouvoir sont-elles possibles ?

||La politique est l’art de conduire les affaires de l’État,  et les relations politiques, ce sont les rapports qui unissent les hommes ou les groupes d’homme dans le cadre de la gestion d’un État. Les relations politiques peuvent donc désigner le rapport des citoyens et des hommes chargés de mener la marche d’un ...

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Justifiez cette pensée : « L'oisiveté est comme la rouille : elle use plus que le travail ». ?

|| Cette pensée continue la précédente. Un outil qu'on laisse à l'abandon se détériore et devient inutilisable; un cerveau qui ne travaille pas s'atrophie et devient incapable de faire œuvre utile; il risque de s'orienter vers  le mal. Tel est le cas de l'écolier qui maraude, du jeune adulte que l'oisiveté incite à des plaisirs malsains,...

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Quelles sont les deux ou trois qualités morales auxquelles vous attachez le plus d'importance ?

|| A chacun d'indiquer les qualités morales qu'il apprécie le plus. On peut choisir, notamment, la loyauté, la gratitude, la bonté. Dire ce que sont les qualités qu'on préconise, en faire ressortir les heureux effets et, de cette façon, justifier son choix. Au premier rang de toutes les vertus, je place la loyauté, cette belle...

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Le besoin d'aventure vous paraît-il vif, aujourd'hui ? Sous quelles formes peut-on le satisfaire ?

||Une enquête effectuée en 1970 révélait que les romans d'aventure avaient eu deux millions de lecteurs en France cette année-là. Ce chiffre dit combien l'aventure fait partie intégrante de l'imaginaire des hommes contemporains. Pourtant, R. Mathé estime que « notre époque est impropre à l'aventure ». Il semble qu'il y ait un décalage...

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La philosophie permet-elle l'épanouissement de l'homme ?

La philosophie permet-elle l''épanouissement de l''homme ?||La philosophie est étymologiquement « amour de la sagesse », et consiste en l’effort de découvrir le sens des phénomènes qui structurent l’univers. Par ailleurs, elle constitue une réflexion normative sur les conduites humaines, et en ce sens elle a but pratique. Mais comme toute entreprise humaine, la philosophie...

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