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Le destin de l'homme est-il de rompre avec son animalité en conservant et en augmentant ses connaissances ?

L?homme d?alors est certes proche de l?animal, mais il connaît un bonheur que ne restreint ni la société civile, ni l?exercice de son libre arbitre. -          L?homme est alors forcément juste, car dans son c?ur parle sa conscience, cet « instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible...

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La variations et le changement des situations historiques modifient-ils ou non la condition humaine ?

L'entreprise visant à définir et à préciser les caractères de la condition humaine peut sembler bien difficile a priori, tant les traits qui caractérisent celle-ci sont nombreux et interdépendants, donc difficilement isolables. En fait, elle peut être menée à bien dès lors que l'on indique explicitement le niveau de généralité auquel on se situe. Sartre, pour sa part,...

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Quels sont les problèmes posés par la notion d'outil ?

Quels sont les problèmes posés par la notion d'outil ? a) L'invention de l'outil. C'est le problème de l'origine de la technique. La théorie la plus célèbre est celle d'Espinas, ou théorie de la projection : l'outil serait le prolongement du membre ; ex. : le bâton, du bras, l'hameçon ou le crochet, du doigt. Cette théorie ne peut...

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Y a-t-il continuité ou discontinuité entre la technique et la science ?

Y a-t-il continuité ou discontinuité entre la technique et la science ? La loi du « décalage de la pensée et de l'action » est en faveur de la discontinuité. Dans la technique on se préoccupe de la fin à atteindre et non des moyens. Mais il y a une correspondance rigoureuse entre les lois mécaniques découvertes consciemment par le...

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Y a-t-il un langage du corps ?

La parole est un langage du corps. 3)      A travers la parole, le langage est d'ailleurs différent d'une abstraction formelle, c'est une « langue ». Le langage est un système de signes, les langues se constituent à travers des corps appartenant au même sol, dans des pays où l'on communique autant par des gestes et des accentuations que par des mots. La...

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Y a-t-il un primat de la vie intellectuelle sur la vie corporelle ?

Y a-t-il un primat de la vie intellectuelle sur la vie corporelle ? On peut pourtant se demander s'il n'y a pas un primat à accorder à la vie intellectuelle, si elle ne serait pas plus proche par nature du sujet de la moralité, plus haute, plus digne. Poser ainsi la question conduit à répondre par la négative. Elle est...

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Analyse picturale et philosophique de La Joconde ou Mona Lisa par Léonard de Vinci

Analyse picturale et philosophique de "La Joconde ou Mona Lisa" par Léonard de Vinci (1503/1506)   Histoire L'identité du modèle reste un mystère. Il pourrait s'agir de Lisa Gherardini, l'épouse du banquier florentin Francesco del Giocondo. La jeune femme est représentée à mi-corps, tournée de trois-quarts vers le spectateur, le bras gauche en appui sur l'accoudoir d'un siège. Selon l'attitude de...

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Analyse picturale et philosophique de LES MENINES de Vélasquez.

Analyse picturale et philosophique de "LES MENINES" de Vélasquez Histoire À l'origine le tableau s'appelait « La famille » (celle du roi Philippe IV). Le sujet représente l'arrivée impromptue de l'infante Marguerite dans l'atelier du peintre entourée de ses demoiselles d'honneur, las meninas (ce qui signifie « les pages » en espagnol). En 1843, elles donneront leur titre à...

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Analyse picturale et philosophique de LE SERMENT DES HORACES de David

Le tableau est construit sur un réseau de lignes verticales et horizontales qui rapproche les figures du spectateur. La scène obéit à un rythme ternaire (arcades, groupe masculin et féminin). La symétrie traduit l'équilibre. L'ensemble est statique (pas de mouvement, la lance à gauche le stabilise). La lumière franche définit nettement les formes : le dessin est ferme,...

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Analyse picturale et philosophique de La Mort de Sardanapale de Delacroix

  Analyse picturale et philosophique de "La Mort de Sardanapale" de Delacroix (1827)   Histoire Le sujet se réfère à la tragédie du poète anglais lord Byron, publiée en 1821 sous le titre de Sardanapalus. Selon la légende, Sardanapale est un roi assyrien de Ninive (viie siècle av. J.-C) qui vivait à Babylone et dont le nom grec est Assourbanipal. Delacroix résume...

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Analyse picturale et philosophique de GUERNICA de Picasso

Analyse picturale et philosophique de "Guernica" de Picasso (1937) Histoire Le 27 avril 1937, la nouvelle parvient à Paris que des bombardiers allemands, à la solde de Franco, ont effacé de la carte la petite ville de Guernica, ancienne capitale des Basques. Picasso découvre dans la presse les photos de la ville détruite. Il décide de peindre ce tableau pour l'Exposition...

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Analyse picturale et philosophique de l'OLYMPIA de Manet

Analyse picturale et philosophique de "L'olympia" de Manet (1863) Histoire Avec ce nu peint six mois après son célèbre Déjeuner sur l'herbe, Manet signe l'acte de naissance de la peinture moderne. Le tableau exposé au Salon en 1865 fait scandale. On lui reproche tout : le sujet et la technique picturale. Même son contemporain Gustave Courbet s'indigne : « C'est...

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Analyse picturale et philosophique de POMMES ET ORANGES de Cézanne

Analyse picturale et philosophique de "Pommes et oranges" de Cézanne (1895-1900) Histoire Ces objets inanimés serviront de prétexte aux recherches du peintre qui déclare : « Tout dans la nature se modèle selon la sphère, le cône, le cylindre. Il faut s'apprendre à peindre sur ces figures simples, on pourra ensuite faire tout ce qu'on voudra. » Avec la pomme,...

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Dans quelle mesure le langage est-il un moyen de maîtrise et de domination ?

|| Nous avons jusqu'ici parlé de « langage » ; mais il convient de distinguer dans le langage, comme le fit Saussure, la langue de la parole : la langue est le code linguistique, la parole l'utilisation, la mise en oeuvre individuelle de ce code. La parole réalise en quelque sorte la langue. Quand je...

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Le passionné mérite-t-il d'être plaint ?

En effet, l'homme juge généralement qu'il est responsable que lorsqu'il agit consciemment et librement. C'est pourquoi on tend à penser qu'un homme aveuglé par ses passions ne serait pas responsable, alors que pour Sartre il l'est : « nous sommes seuls, sans excuses » (L'existentialisme est un humanisme). L'homme, une fois jeté dans le monde, est responsable de tout ce qu'il...

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Il faut laisser le temps. Que signifie et que vaut, à votre avis, cette expression populaire ?

Il faut laisser le temps. Que signifie et que vaut, à votre avis, cette expression populaire ?||                   Partir d'une expression populaire pour penser le temps se justifie par le statut paradoxal de l'idée de temps, à la fois évidente dans la mesure où nous en avons, apparemment, une intuition première, et en même temps...

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La philosophie est-elle méditation de la vie ou méditation de la mort ?

s'efforce de chasser la tristesse et de conquérir toujours plus de joie. Et « aucune chose n'a rien en elle par quoi elle puisse être détruite et l'effort par lequel chaque chose s'efforce de persévérer dans son être n'enveloppe aucun temps fini, mais un temps indéfini ».Il est vrai, mais chaque chose prise dans la « concatenato omnium...

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Faut-il suivre la nature ?

? Comment connaître « la nature » ? Peut-on être assuré de la connaître ? Si non, que peut signifier suivre la nature ? ? La « nature » humaine existe-elle ? L'homme ou plutôt les hommes relèvent-ils de l'idée de « nature » ? S'ils n'en relèvent pas, que penser d'une invitation à cette « naturalisation ? INDICATION DE LECTURE ?...

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Pourquoi le passé est-il sans cesse réécrit par les historiens ?

THÈMES DE RÉFLEXION ? Références croissantes (par exemple dans l'historiographie française) des historiens aux recherches sociologiques, psychologiques, linguistiques, ethnologiques et ethnographiques qui viennent s'ajouter à la vieille culture géographique traditionnelle. ? Élargissement des centres d'intérêts en histoire (en raison notamment des mouvements qui affectent notre société. Par exemple intérêts plus prononcés pour les mouvements sociaux, les classes dominés, la question...

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