La liberté requiert-elle un sujet et lequel ?

La liberté commence-t-elle en dehors du travail ?

Auparavant, le concept de dialectique matérialiste désignait la méthode mise en oeuvre par Marx et Engels, étant entendu qu'il s'agissait de la dialectique de Hegel « remise sur ses pieds ». Par là, Marx reconnaissait sa dette envers Hegel tout en soulignant le renversement opéré à travers la primauté qu'il accordait au matériel par rapport à l'idéel. Par...

Le suicide est-il un acte de liberté ?

Si je suis prisonnier et que je n'ai pas de perspective de sortie par exemple.                         La détermination psychologique:                         ■         Si l'on se suicide par désespoir, a t-on pour autant fait le choix du désespoir ?   Problématisation:             Le sujet pose une grande difficulté, parce que se donner la mort, c'est faire un choix qui concerne quelque chose qui...

Si la Nature existe, avons-nous une liberté ?

Donner sa parole est-ce aliéner sa liberté (Promesse et liberté) ?

) Je m'aperçois bientôt ainsi que si je peux bien vouloir le mensonge, je ne peux en aucune manière vouloir une loi universelle qui commanderait de mentir ; en effet, selon une telle loi, il n'y aurait plus à proprement parler de promesse, car il serait vain de déclarer ma volonté concernant mes actions futures à d'autre hommes...

Travailler est-il un obstacle à la liberté ? (Pistes de réflexion seulement)

De quelle manière l'homme conquiert-il la liberté ?

La liberté est-elle l'essence de l'homme ?

Spinoza nie la liberté et le libre arbitre. L'illusion de la liberté provient de l'ignorance des vraies causes qui la déterminent à son insu. L'homme a seulement conscience des fins de son action. Préjugé finaliste. Or, l'homme est déterminé à agir comme toutes les choses de l'univers. L'homme ne sera réellement libre que s'il comprend les déterminismes qui...

Comment concevez-vous, en fait et en droit, les rapports de l'autorité et de la liberté ?

b) Dans la mesure où l'individu se discipline, il sent de moins en moins la contrainte. D'une part, l'accoutumance à la règle sous laquelle il est plié le fait moins impatient de cette règle. De l'autre, la contrainte externe devient inutile autant que se réalise spontanément dans la conduite individuelle l'autonomie, au sens psychologique du mot. L'homme qui...

Peut-on prouver la liberté par l'analyse et l'expérience psychologique ?

C'est l'expérience psychologique qui fournit la preuve de la liberté, celle à laquelle la plupart des autres se ramènent. On peut la formuler en très peu de mots: j'ai conscience d'agir librement comme j'ai conscience d'agir. A. 0n fait à cet argument l'objection suivante; il n'y a conscience d'être libre que s'il y a conscience de choisir entre deux...

La loi morale et la loi civile ne sont-elles qu'une limitation de la liberté ?

La loi morale et la loi civile ne sont-elles qu'une limitation de la liberté ?Introduction. - La liberté est une condition essentielle du plaisir chez l'homme : un plaisir imposé n'est plus un plaisir. Aussi nous regimbons contre toute restriction de notre liberté. Mais ne nous faisons-nous pas souvent illusion et les lois qui régissent notre vie ne...

La technique est-elle un facteur de liberté ou de servitude ?

- Cet optimisme appelle cependant quelques réserves, et qui sont souvent assez graves. -1 ° En même temps qu'elle augmentait le bien-être, la technique créait de nouveaux besoins, souvent artificiels. Qui dira la tyrannie qu'exercent le cinéma, la radio, le journal sous ses formes les moins élevées (« presse du coeur », journaux à scandales, etc.) sur certaines...

L'État n'a-t-il d'autre fonction que de protéger la liberté des citoyens ?

Ses partisans prétendent que toute action de l'État est nuisible, inféconde, tyrannique, et doit être proscrite. Il faut laisser à l'initiative individuelle tous les actes de la vie sociale, même ceux qui portent le plus nettement le caractère d'actes publics et ne sont accomplis que pour satisfaire à des besoins collectifs. Dans le régime préconisé par ces théoriciens,...

Faut-il aimer la liberté ? Est-on d'autant plus heureux qu'on est plus libre ?

Faut-il aimer la liberté ? Est-on d'autant plus heureux qu'on est plus libre ? Quelques réflexions destinées à suggérer des développements pour ces sujets, en particulier pour le second. En rassemblant ses souvenirs historiques, chacun peut constater que les hommes assemblés en sociétés n'ont jamais rien tant aimé que la liberté : la recherche passionnée de la liberté...

L'existence de lois est-elle un obstacle à la liberté ?

Les enjeux du sujet Cette partie a pour but de vous aider à préparer la problématique en donnant du sens à la dissertation. Il s'agit ici de montrer pourquoi ce sujet est proposé: de quels obstacles s'agit-il ? Le sujet a pour but de montrer qu'il peut y avoir une conception illusoire, égoïste, de la liberté à la base du...

La liberté est-ce seulement l'indépendance ?

Il ne considère que les forces en présence, portées par les individus. L'état de nature – fiction théorique et non description historique – représente l'état des forces individuelles en l'absence de tout pouvoir politique. ■ Dans cet état, chaque individu poursuit sa conservation, poussé par trois passions fondamentales : la peur de la mort violente, la soif de pouvoir...

La conquête de la liberté peut-elle être considérée comme une raison de vivre ?

Il faut donc que la liberté assure aux hommes leur bonheur, pour qu'elle devienne une raison de vivre. C'est donc par ce que l'esclave constate qu'il n'est pas heureux suite à son emprisonnement qu'il peut vouloir conquérir sa liberté.   III. Troisième partie : la liberté comme bien suprême   Si l'on prend le cas de la guerre et des prisonniers de guerre,...

La constatation de la nécessité où nous sommes d'agir conformément à notre caractère s'oppose-t-elle à la croyance en la liberté ?

— L'homme, dès qu'il réfléchit, peut réagir contre son hérédité et contre l'influence du milieu. B. — Il peut changer de milieu. C. — Il peut se donner de nouvelles habitudes. Ainsi le caractère est, au moins en partie, une création de la volonté humaine. 3e partie. — Le caractère est-il aussi déterminant que le soutient le déterminisme ? Non. A....

La technique est-elle un facteur de liberté ou de servitude ?

FouRASTIE (Ouv. cité, p. 115), « le progrès technique libère l'homme du travail servile et, en même temps, il oblige au travail de l'esprit. Rien ne sera moins industriel que la civilisation née de la révolution industrielle. La " catégorie ouvrière ", après une longue extension, commence à décroître; la condition prolétarienne disparaîtra avec la période transitoire qui...

Le rôle de l’éducation est-il de nous apprendre la liberté ?

« Quand on regarde les faits tels qu'ils sont et tels qu'ils ont toujours été, il saute aux yeux que toute éducation consiste dans un effort continu pour imposer à l'enfant des manières de voir, de sentir et d'agir auxquelles il ne serait pas spontanément arrivé. Dès les premiers temps de sa vie, nous le contraignons à manger, à...

Le domaine de la liberté commence-t-il là où s'arrête la liberté ?

Mémoire et liberté ?

■ Toutefois cette utilité de la connaissance du passé a été contestée, par exemple par Paul Valéry, pour qui l'histoire, contenant des exemples de tout, justifie tout ce que l'on veut, de sorte qu'elle ne saurait rigoureusement rien enseigner ; aussi, toujours selon Valéry, l'histoire serait « le produit le plus dangereux que la chimie de l'intellect ait...

La recherche de la liberté peut-elle tout justifier ?

      La recherche de la liberté justifie tous les comportements C'est donc en vertu de cette valorisation absolue de la liberté qu'il semble que sa recherche soit capable de tout justifier. En effet, dans la mesure où rien ne peut compenser sa perte, aucun comportement susceptible de permettre son recouvrement ne semble devoir être repoussé. La littérature puis le...

Le livre est-il un outil de liberté ?

Molière a dû retravailler Tartuffe (le personnage devient un laïc).               C- Une parole indirecte * Les auteurs ont utilisé des moyens détourner pour éviter la censure et/ou pour toucher le plus de personnes par leurs écrits. Ex : Parlez de la force de l'apologue => pique la curiosité, l'intérêt, la réflexion du lecteur. Forme agréable à lire, le lecteur parvient à...

La présence de phénomènes inconscients en nous remet elle en cause notre liberté ?

 » 2)      La conscience est selon Spinoza une illusion née de l'ignorance des causes qui nous déterminent. Celui qui se venge croit qu'il décide de se venger alors qu'il agit sous la seule impulsion de la colère. La liberté ne repose pas selon Spinoza sur le libre arbitre, mais sur la connaissance des causes qui nous déterminent et nous permettent...