Quel est le critère qui permet de juger une oeuvre d'art ?

     Ce qui est en effet caractéristique de toute l'histoire de l'art, c'est que les traits retenus comme traits distinctifs des œuvres ne sont jamais purement descriptifs mais en grande partie prescriptifs : il n'est pas possible de poser à la fois des règles et leurs exceptions ; l'histoire de l'art est aussi théoriquement (par une nécessité qui fait se...

Qu'est ce qui distingue la création technique de la création artistique ?

    I)                   L'artiste est avant tout un technicien   -          Tout artiste est d'abord un technicien. D'une part, un peintre, par exemple utilise des techniques enseignées aux beaux-arts pour réaliser sa toile, comme la perspective. Toute activité artistique nécessite un savoir-faire, une méthode qui mobilise à la fois des connaissances théoriques et pratiques. Ceci implique que l'artiste connaisse les règles et techniques de...

Qu'est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?

Qu'est ce qui caractérise l'artiste par rapport à l'artisan ?

De même, voir dans l'oeuvre un simple jeu, un simple travail d'illusionniste est méconnaître l'activité artistique.  En déclarant: « L'art creuse un abîme entre l'apparence et l'illusion de ce monde mauvais et périssable d'une part, et le contenu vrai des événements de l'autre, pour revêtir ces événements et phénomènes d'une réalité plus haute, celle de l'esprit. » Hegel retrouve en...

Qu'est ce qui distingue une oeuvre d'art d'un objet quelconque?

L'art est au milieu du sensible immédiat et de la pensée pure. Le sensible de l'art n'intéresse que nos sens intellectuels. Nos sens intellectualisés sont la vue et l'ouïe, tandis que le goût, le toucher, l'odorat s'occupent des choses plus matériels. Donc dans l'art, le sensible est spiritualisé. On reconnaîtra un objet d'art à ce qu'il ne sert...

Qu'est ce qui distingue l'oeuvre d'art de toute autre production humaine (technique) ?

  2- La finalité : l'œuvre d'art comme affranchissement par rapport à l'utile ·         Kant « L'art est libéral, le métier est mercenaire ». ·         Travail de l'artisan a pour but de produire des biens de consommation, utiles à la vie. N'a pas sa propre fin en lui-même. On produit pour quelque chose. ·         Le travail de l'artiste a sa propre fin en lui-même. ·         Ex : certains monuments, en...

Pensez-vous que c'est l'illusion et non le savoir qui rend heureux ?

Car enfin, qu'est-ce qui te fait peine ? La méchanceté des hommes ? Mais porte ta méditation sur ce principe que les êtres raisonnables sont nés les uns pour les autres ; que se supporter mutuellement est une portion de la justice, et que c'est malgré nous que nous faisons le mal ; enfin, qu'il n'a en rien servi à tant de...

Qu'est - ce qui fait l'identité de chacun d'entre nous ?

Les sciences cognitives aboutissent à la même idée que le bouddhisme, savoir que le sujet de la connaissance est fondamentalement fragmenté, divisé, non unifié. La tradition bouddhique est elle-même fondée sur le concept d'un " sans moi " ou d'un " sans soi ".  - L'essence du bouddhisme est exprimée dans les fameuses quatre " nobles vérités " que...

Être libre est-ce faire ce qui me plait ?

Si je donne tout, que pourra-t-on me restituer en échange ? Ce contrat est un contrat de dupe. Je renonce à tous mes droits, je les donne à une autre qui en use à sa guise. Qu'aurais-je à réclamer contre lui ? Que pourrais-je faire s'il veut me nuire ? « C'est une convention vaine et contradictoire de...

L'homme est la seule créature qui doive être éduquée. Kant

L'avenir d'une société réside dans le souffle des enfants qui vont à l'école.

Qui fait l'histoire?

2) Une action libre est une action qui sait se servir des déterminations objectives (force ou faiblesse d'une armée, d'une économie, etc.) pour éventuellement peser sur elles.  Dans l' « Idéologie allemande », Marx affirme que le communisme n'est ni « un état qui doit être créé », ni « un idéal sur lequel la réalité devra se régler », mais tout simplement « le mouvement...

L'histoire est-elle ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?

·         Mais alors, qu'est ce que l'Histoire ? Ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?   3.      L'Histoire arrive-t-elle à l'homme ou par l'homme ?   ·         Nous avons vu que l'histoire pouvait être particulière (voir même qu'elle n'était que particulière) avec Aristote. ·         Kant pose l'histoire en tant qu'universelle. Elle concerne l'humanité, porte en elle un dessein, utile à l'homme. ·         Particulière ou universelle ? à l'homme...

L'Histoire, ce qui arrive à l'homme ou par l'homme?

Ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?   3.      L'Histoire arrive-t-elle à l'homme ou par l'homme ?   ·         Nous avons vu que l'histoire pouvait être particulière (voir même qu'elle n'était que particulière) avec Aristote. ·         Kant pose l'histoire en tant qu'universelle. Elle concerne l'humanité, porte en elle un dessein, utile à l'homme. ·         Particulière ou universelle ? à l'homme ou par l'homme ? quelle solution trouver ? ·         L'histoire...

Est-ce l’homme qui fait l’histoire ou bien l’inverse ?

Contrairement à Hegel pour lequel l'histoire s'explique sans l'homme réel, en tant que mouvement autonome de l'Esprit, Marx affirme que « l'histoire ne fait rien », que « ce sont les hommes réels qui font l'histoire ». Mais les hommes qui font l'histoire sont eux-mêmes des produits de l'histoire. autrement dit, les homme font eux-mêmes, l'histoire, mais avec des prémisses et dans...

Qui peut décider du caractère historique d'un événement ?

Qu'est-ce qui pousse les hommes à entrer en société?

Le dommage volontaire devient un outrage et chacun étant le seul juge de ses intérêts, « les vengeances devinrent terribles et les hommes, sanguinaires et cruels » ».     II Les raisons sociales et morales       A le désir de reconnaissance.   Pascal dans les Pensées : le désir de reconnaissance, l'orgueil et la vanité, les passions sociales   Le divertissement, ce sera la capacité à s'étourdir,...

En quel sens la justice consiste-t-elle à rendre à chacun ce qui lui revient?

Qui parle quand je dis je ?

En quel sens la justice consiste-t-elle à rendre à chacun ce qui lui revient?

L'homme parle de ce qui n'est pas: il échoue à parler de ce qui est.

Le langage est-il ce qui nous rapproche ou ce qui nous sépare?

Certes, on entend souvent des hommes se justifier en disant : "Ce n"étaient que des paroles". Si cela est vrai, s'il ne s'agit que de mots, leur innocence est établie ; en effet de tels discours ne sont que purs bavardages et le bavard jouit du privilège de l'innocence. Mais les discours entre peuples ou bien ceux qui...

Le langage est-il ce qui nous rapproche ou ce qui nous sépare?

Il fonde et manifeste le Pouvoir et celui-ci s'exerce par celui-la. II) Le langage nous rapproche 1) Parler la même langue rapproche les hommes A. La traduction comme dépassement de la diversité.La diversité des langues n'empêche pas pour autant de communiquer. Toutes les instances internationales en sont d'une certaine manière la preuve. Puisque la langue est un code, il suffit de...

Être libre, est-ce faire ce qui nous plaît ?

Ne serait-ce pas être dirigé par des contraintes intérieures dont nous pouvons n'avoir que très peu conscience ? Calliclès, maître de la Cité, fait ce qui lui plait, mais ne parait pas maître de ses propres passions : dira-t-on qu'il est libre ? 2. Être libre, est-ce plaisant ? a) Le fardeau de la liberté et la condamnation à la...

L'état est-il au service de la société ou est-ce la société qui est au service de l'État ?

ÉTAT Gén. L'État (É majuscule) doit d'abord être distingué de...