Pourquoi suis-je moi et pas quelqu'un d'autre ?

 »     2)      Autrui est constitutif de la conscience de soi   Cependant, l'autre joue un rôle dans la conscience que j'ai de moi-même. Cela marque en même temps sa distance et un certain rapprochement.   Sartre, L'Etre et le Néant :               « J'ai honte de ce que je suis. La honte réalise donc une relation intime de moi avec moi : j'ai découvert par la honte un...

Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?

En somme, cette interrogation appartient à la tradition philosophique. Mais, de nos jours, les physiciens et astrophysiciens ne sauraient l'éluder puisqu'elle fonde toute leur réflexion sur les causes premières. En fait, il s'agit de se demander s'il est possible de remonter, vraiment, à une origine absolue. Les croyants s'en remettent à la religion; cependant, Leibniz développe une philosophie...

Peut-on reprocher a quelqu'un de ne pas savoir ce qu'il fait ?

Peut-on légitimement qualifier quelqu'un de barbare ?

Peut on forcer quelqu'un à être libre ?

On peut forcer quelqu'un à être libre lorsqu'il ne comprend pas lui-même le sens de sa propre liberté, mais cela comporte toujours le danger d'un abus d'autorité.               Avec Nietzsche nous avons vu que l'on peut en un sens forcer quelqu'un à devenir libre. Mais lorsque l'on a affaire à un sujet constitué, peut-on le forcer à être...

Peut-on accuser quelqu'un de trop réfléchir ?

Peut-on convaincre quelqu'un de la beauté d'une oeuvre d'art ?

            II) Comment reçoit-on la beauté de l'oeuvre d'art?               1 L'art n'est pas à la portée de tous et ne s'explique pas               texte de Jean Dubuffet in L'Homme du commun à l'ouvrage                     "la fonction de l'artiste est capitalement celle d 'un inventeur. Des inventeurs il y en a plus qu'on ne croit. Mais le caractère propre d'un art inventé est de...

Persuader quelqu'un, est-ce l'empêcher de penser ?

Une fois devenue autonome, à elle de partir en quête du vrai. Si elle se laisse persuader, c'est qu'elle a perdu sa liberté de penser.] Il faut opposer éducation et persuasion Nicolas Malebranche a parfaitement raison d'écrire: «Il y a des pères qui traitent souvent leurs enfants avec empire: ils ne leur rendent jamais justice, ils les outragent sans sujet; au lieu...

L'oeuvre d'art nous apporte-t-elle quelque chose ?



 Parce que l'artiste possède un savoir-faire qui
est un savoir-tromper. Les poètes, Homère,
Hésiode, ne sont que « faiseurs de contes », en outre contes dangereux car
ils véhiculent une fausse image des Dieux et des Héros. Pour plaire ces fictions doivent avoir l'apparence du vrai. Le
savoir-faire de l'artiste est donc semblable à celui du sophiste
puisqu'il permet de produire l'illusion du...

L'oeuvre d'art peut elle nous apprendre quelque chose ?

L'oeuvre d'art veut-elle dire quelque chose ?

L'existence nous apprend-elle quelque chose nécessairement ?

L'expérience nous apprend-elle quelque chose ?

La présence est le critère le plus intense de la réalité par la vivacité des impressions. Dans l'instant d'après il nous reste des idées de la perception, des images : c'est la rémanence. De la rémanence découle l'accoutumance. En effet chaque perception est singulière et ne peut donc rien nous apprendre sur les relations des choses entre elles. La répétition...

Les mots désignent-ils quelque chose ?

Les oeuvres d'art nous enseignent-elles quelque chose ?

Si tu veux prendre un miroir et le présenter de tous côtés ; tu feras vite le soleil et les astres du ciel, la terre, toi-même, et tous les êtres vivants, et les meubles, et les plantes, et tout ce dont nous parlions à l'instant. Oui mais ce seront des apparences et non des réalités [...] Mais...

Le philosophe a-t-il quelque chose à apporter au savant ?

Le langage exprime-t-il quelque chose ?

L'art nous révèle-t-il quelque chose du réel ?

L'esprit reçoit une myriade d'impressions, banales, fantasques, évanescentes ou gravées avec la netteté de l'acier. Elles arrivent de tous côtés, incessantes, pluie d'innombrables atomes. [...] Est-ce que la tâche du romancier n'est pas de saisir cet esprit changeant, inconnu, mal délimité, les aberrations ou les complexités qu'il peut présenter? [...] Nous ne plaidons pas seulement pour le courage et...

Aimerait-on la substance de l'âme d'une personne, abstraitement, et quelques qualités qui y fussent ?

Aimer c'est donner ce qu'on a pas a quelqu'un qui n'en a pas besoin (Lacan) qu'en pensez-vous ?

Changer est ce devenir quelqu'un d'autre ?

On n'aime donc jamais personne, mais seulement des qualités. Qu'on ne se moque donc plus de ceux qui se font honorer pour des charges et des offices, car on n'aime personne que pour des qualités empruntées. ». Le simple fait que les circonstances et mon entourage aient pris sur moi pour me façonner suffit à prouver que ce "noyau originel" n'est...

Autrui peut il m'apprendre sur moi-même quelque chose que je ne sais pas ?

Comment expliquer qu'etre quelqu'un de moral, c'est etre moral dans sa vie ?

Définition de la philosophie et quelques réflexions sur les difficultés qu'il y a à la définir. ?

Décide-t-on de devenir quelqu'un ?