Peut-on encore se révolter contre la société de consommation ?

En effet, la démocratie se fonde sur l'établissement en droit de la garantie de l'égale liberté individuelle, et celle-ci s'exprime et s'éprouve fondamentalement sur le terrain de la consommation (telle la consommation politique, ou encore idéologique). Ainsi, la “ société de consommation ” se trouve bien être le produit de la démocratie. Démocratie générant ses propres contractions, autrement dits ses...

« La Révolte contre le Père »

Le Rêve

Lorsqu'on est sous le coup d'un besoin interne (que l'on a soif par exemple) ou d'une perturbation externe (un bruit venant de l'extérieur), le rêve intègre ce sources d'excitation, ce qui nous évite de nous réveiller.   - Le rêve est à interpréter, à prendre comme un alphabet d'images. Freud distingue alors le contenu manifeste et le contenu latent :   5.               Le...

Peut-on dire que la vérité scientifique constitue une arme contre le fanatisme ?

Le fanatisme repose sur des jugements de valeur : le Vrai, le Bien. La science ne porte que sur les faits , sur le comment et non le pourquoi. Kant en définit les limites : "l'expérience sensible". La nature est donc l'ensemble des phénomènes soumis à des lois. Le savoir objectif est général ; il ne cerne pas...

Benjamin Constant a dit : « L’unique garantie des citoyens contre l’arbitraire, c’est la publicité. » Expliquez et critiquez cette citation.

L'hypothèse de l'inconscient contredt-elle l'exigence morale ?

C'est le devoir de l'homme que d'essayer de se connaître le plus possible afin de mieux connaître aussi les êtres qui l'entourent, de mieux les comprendre. Cependant, affirmer l'existence d'un inconscient manipulant le moi à son insu, ne signifie nullement la ruine de l'éthique. Le rôle de la cure psychanalytique est bien de rendre l'homme conscient de ses angoisses,...

Faut-il éviter de se contredire ?

La violence est-elle nécessairement contraire au droit ?

Y a-t-il un sens à parler de pratiques contre nature au sujet de l'homme ?

Freud l'a bien montré. En analysant la sexualité infantile, et en découvrant chez l'enfant une disposition perverse polymorphe, Freud a beaucoup contribué à dissocier la sexualité humaine de la fonction de reproduction, qui est la finalité à laquelle obéit aveuglément l'instinct. La sexualité adulte, qui unit deux personnes de sexe opposé, est certes organisée autour de la zone...

Existe-t-il une contradiction entre l'affirmation de la liberté humaine et l'affirmation scientifique du déterminisme ?

le dualisme cartésien : en tant que corps, l'homme appartient à la nature et est soumis à ses lois, mais en tant qu'âme, que pensée, il leur échappe. c) Poser que le déterminisme de la nature est total et que l'homme n'y échappe pas ; que la liberté humaine est donc illusoire. Le rationalisme cartésien nous montre déjà qu'une volonté...

Que peut une preuve, une démonstration contre un préjugé ?

  [Aucune idée ne peut être soutenue si l'on prouve le contraire. Aucune opinion ne peut être soutenue si l'expérience démontre qu'elle est fausse. Un préjugé est une opinion injustifiée. La seule manière d'en venir à bout, c'est de prouver qu'il ne correspond pas à la vérité.]   Le préjugé est une croyance Un préjugé est un «jugement» fait «avant» d'avoir examiné...

Agir moralement, est-ce nécessairement lutter contre ses désirs?

Ne pourrait-on, au contraire, concevoir une morale qui tienne compte des désirs de l'individu et leur accorde une satisfaction au moins partielle ? Mais, dans ce cas, ne risque-t-on pas de retomber sur un écueil majeur : l'opposition entre l'égoïsme du désir et la souci de l'autre qu'implique l'action morale ? [I. Comment admettre la portée morale du désir...

La connaissance scientifique permet-elle de lutter contre le fanatisme ?

Ces questions atteignent finalement l'homme en tant que dans son comportement à l'égard de son environnement humain et extra-humain il se décide librement, en tant qu'il est libre... de donner à soi-même et de donner au monde ambiant une forme de raison. Or, sur la raison et la non-raison, sur nous-mêmes les hommes en tant que sujets de...

Les connaissances scientifiques peuvent-elles servir à lutter contre le fanatisme ?

. Ces questions atteignent finalement l'homme en tant que dans son comportement à l'égard de son environnement humain et extra-humain il se décide librement, en tant qu'il est libre... de donner à soi-même et de donner au monde ambiant une forme de raison. Or, sur la raison et la non-raison, sur nous-mêmes les hommes en tant que sujets...

L'hypothèse de l'inconscient contredit-elle l'exigence morale?

Un autre Moi me conduit qui me connaît et que je connais mal. L'hérédité est un fantôme du même genre. "Voilà mon père. qui se réveille; voilà celui qui me conduit. Je suis par lui possédé..." En somme, il n'y a pas d'inconvénient à employer couramment le terme d'inconscient: c'est un abrégé du mécanisme. Mais, si on le grossit,...

La conscience est-elle source de liberté ou de contrainte ?

La liberté se trouve garantie si l'homme est capable de faire bon usage des rapports que sa conscience entretient avec le monde et avec sa conscience.   Merleau-Ponty   « Qu'est-ce donc que la liberté ? Naître, c'est à la fois naître du monde et naître au monde. Le monde est déjà constitué, mais aussi jamais complètement constitué. Sous le premier rapport, nous sommes...

L'homme est-il le jouet des contraintes extérieures ?

La vérité est-elle contraignante ou libératrice ?

Souvent les passions, les préjugés, les traditions fournissent des contrefaçons d'évidence. Nous avons tendance à tenir pour claires & distinctes les opinions qui nous sont les plus familières, celles auxquelles nous sommes habitués. Les idées claires trop claires sont souvent des « idées mortes ». En revanche, les idées nouvelles, révolutionnaires, ont du mal à se faire  accepter. Au nom...

La liberté,est-ce l'absence de contraintes?

Faut-il par conséquent suivre la voie de la raison, celle de l'éducation et de la logique, bien qu'elle puisse nous renvoyer à une perte de liberté ? La raison n'est-elle pas illusoire ? Il est possible de préserver sa liberté intérieure, sa liberté de penser, même sous la contrainte. Le courage et la volonté sont indispensables à une telle...

Faut-il considérer la liberté comme absences de contraintes ?

..Mais surtout , il s'agit de prendre position. ·         La question porte ainsi sur ce qu'il convient d'entendre par « liberté ». ·         « absence de contraintes » est un énoncé négatif ; positivement, cela revient à se demander si les contraintes sont à inclure ou à exclure de ce qu'est la liberté.   Pour élaborer une problématique, il faut bien fonder le second membre de l'alternative. A cet...

La liberté implique-t-elle le refus de toute contrainte?

On peut toutefois remarquer que l'homme cherche à repousser toujours plus loin ses limites, ce dont témoignent à la fois le mythe d'Icare et l'invention technique de l'aviation. C'est bien souvent à travers les obstacles qu'elle rencontre ou les interdits qu'on lui oppose que la liberté se révèle à elle-même. C'est peut-être d'abord en prenant conscience de ce...

Peut-on en appeler à la conscience contre la loi ?

Mais il convient de distinguer la conscience directe ou immédiate, qui accompagne ainsi tous les actes du sujet, de la conscience réfléchie, conscience qui se saisit elle-même comme conscience. La première consiste à « avoir conscience », tandis que la seconde consiste à « être conscient d'avoir conscience ». Le passage de l'un à l'autre serait le fait...

Dans quelles conditions peut-on contester la loi?

Ici c'est donc la simple conformité à la loi en général (sans prendre pour base quelque loi déterminée pour certaines actions) qui sert de principe à la volonté, et qui doit même lui servir de principe, si le devoir n'est pas une illusions vaine et un concept chimérique. » Kant prend ensuite l'exemple du mensonge : lorsque je veux mentir...

A quelles conditions peut-on contester la loi?

Problématisation :   La loi est ce à quoi nous devons obéir. Pourtant, elle ne nous plaît pas toujours, nous ne la trouvons pas toujours juste. Nous sommes alors tentés de vouloir la contester, mais pouvoir librement contester la loi, n'est-ce pas lui faire perdre toute sa valeur ? Il y a deux manières, qui posent des problèmes très différents,...

A-t-on le droit de se révolter contre l'État?

Quelles sont les circonstances dans lesquelles la révolte est légitime, c'est-à-dire est un droit ?     Plan :   I/ Nous ne pouvons en aucun cas nous révolter contre l'Etat : Si l'on considère avec Kant que c'est la raison qui est à l'origine du fondement de l'Etat, alors il n'est pas possible de se révolter contre lui, car ce qui vient de la...