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Le corps est-il une illusion ?

Il est possible que je sois endormi et que tout ce que je vois autant le monde extérieur que mon corps soit une illusion. Je peux très bien penser sans l?aide d?un corps. La seule chose dont je ne puisse plus douter, c?est de l?existence de l?esprit, de la pensée puisque tant que je pense, j?existe. Ma pensée ne...

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Le vrai est-il ce que je crois vrai ?

Le problème d?une croyance vraie (? ce que je crois vrai ?) est que la croyance, en tant qu?indémontrable, semble exclure la notion de vérité puisque celle-ci requiert la démonstration. Mais si la vérité d?une croyance ne peut être démontrée (contrairement à l?entreprise des philosophes d?Ecole du XIII qui est de faire de la croyance une science), elle peut néanmoins...

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Est-ce le doute ou la certitude qui constitue l'état d'esprit du savant ?

Le scientifique ne doit donc jamais être certain. Gaston Bachelard a forgé la notion d' obstacle épistémologique. Les obstacles épistémologiques sont des certitudes, des doctrines établies, des croyances inconscientes, qui empêchent de se questionner sur les phénomènes qu'elles expliquent. La certitude bloque donc la possibilité de faire progresser la connaissance. C'est donc le doute qui constitue l'état d'esprit scientifique. Il...

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La conscience de soi est elle trompeuse ?

La conscience de soi est elle trompeuse ?...

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Ce qui fait de l'Etat un enfer c'est que l'homme a voulu en faire son paradis ?

|| C'est à Hölderlin que nous devons cette formule sentencieuse, qui nous invite à remettre en question la puissance politique s'imposant depuis le XVIième siècle. Comment donc ce pouvoir – nouvelle forme d'ordre institutionnel qui n'eut de cesse de se développer et de gagner en autonomie (par rapport à l'ordre religieux et familial)...

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La nature est elle mauvaise ?

Cette première distinction est fonda-mentale et en entraîne d'autres. Elle se traduit d'abord par une opposition du monde naturel et de celui de la technique. L'homme est cet inventeur de moyens, toujours renouvelés, par lesquels il domestique la nature pour satisfaire ses besoins et ses désirs. Cette opération lui est vitale. Le mythe de Prométhée le souligne. Le...

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Etre libre, est ce refuser toute loi ?

Une question se pose alors : où commence et où s?arrête la liberté humaine ? Si l?apprentissage de la liberté se fait par les limites de la loi morale, cette liberté peut-elle être réellement pensée ? L?idée d?un libre-arbitre sous-entend une réflexion produite en amont de l?acte. Avant l?exécution, l?homme passe par plusieurs phases : la conception, la délibération, la décision. Mais...

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Le but de l'education est il de chasser le naturel ?

Eduquer doit alors conduire à émanciper, élever et libérer. En tant qu'enseignement, elle consiste à transmettre des savoirs et des savoir-faire. Elle se distingue de la pédagogie qui est stratégie visant à élaborer les procédures de transmition. La possibilité de l'éducation se fonde sur la spécificité de l'homme, lequel peut prétendre à une autonomie : l'animal est dressé...

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La vengeance est elle un plat qui se mange froid ?

« la vengeance devient une nouvelle violation du droit: par cette contradiction, elle s'engage dans un processus qui se poursuit indéfiniment et se transmet de génération en génération, et cela, sans limite..." Hegel - Kant, dans la critique de la raison pratique, met en évidence que la vengeance ne peut être bonne. En fait, si on applique le principe...

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Peut-on dire qu'une société est plus civilisé qu'une autre ?

Le mot « civilisation » s'applique à un ensemble de peuples ou de sociétés. Ainsi, à côté de la civilisation qui est un degré élevé d'évolution ou un ensemble de traits caractéristiques, il y a les diverses civilisations qui possèdent ces caractères et en tirent une personnalité propre qui leur donne une place déterminée dans l'histoire ou dans l'ensemble des...

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