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9524 dissertations trouvées

Une fin de la politique est-elle envisageable ?

La politique est, au fond, la pratique du droit qui a pour tâche de rendre possible la coexistence d'êtres libres. N'est donc moralement légitime qu'un droit qui donne à chacun une liberté compatible avec celle de tous les autres. Autrement dit, est juste, comme le souligne Kant, « toute action [...] dont la maxime permet à l'arbitre de...

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L'évolution scientifique et technique remet-elle en cause la réflexion philosophique ?

La philosophie se veut scientifique. Elle recherche à développer un modèle ou un paradigme scientifique. La science se comprend dans la modernité, dans l'évolution technique et permet le renouveau des théories scientifiques. La science semble se poser dans une modernité, dans l'actualité de la recherche, tandis que la philosophie en s'étant développée depuis près de 23 siècles semble...

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La technique est-elle l'ennemie de l'homme ?

|| La technique, compétence fondamentale de l’homme, est l’ensemble des moyens et des procédés, outils et savoir-faire, permettant d’obtenir un résultat désiré. La technique est le moyen de conservation de l’homme. En effet, celui-ci est dépourvu des qualités fondamentales qui permettent aux animaux de survivre, la technique vient compenser ce manque originel....

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Dans quelle mesure puis-je dire du monde qu'il est mon monde ?

D'une manière générale, le monde désigne l'ensemble ou la totalité des objets existants. Mais il peut aussi consister dans un ensemble particulier de choses, qui partagent toutes un caractère commun malgré leur diversité. Aussi peut-on parler du monde en général, de même que d'un monde particulier ; par exemple, le monde des affaires, le monde de la vie intérieur,...

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Les religions peuvent-elles être néfastes ?

Les religions ne visent pas uniquement une connaissance de l'ordre du monde, elles ne sont uniquement des discours que l'on peut qualifier de mythologique mais peuvent avoir un aspect éthique et donc social en édictant des règles auxquelles nous devons nous plier. Elles définissent, comme toute morale, des règles, et des interdits et permettent de fonder une communauté...

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Sans théorie, l'expérience suffirait-elle à constituer la connaissance scientifique ?

Il est courant d'opposer l'expérience, dans laquelle ou toucherait du doigt la réalité elle-même et la théorie qui ne serait qu'une construction abstraite de l'esprit (cf l'expression "ce n'est qu'une théorie" en dit long sur les doutes qui présent sur la capacité de la théorie de nous informer fidèlement sur la réalité). Tirée du grec "theoria" le mot...

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La philosophie est-elle d'actualité ?

Le terme de philosophie est en lui-même ambigu car il recouvre de multiples facettes. Au regard de son étymologie, « l'amour de la sagesse » évoque une attitude, un état d'esprit, que l'on a érigé en discipline. Pourtant l'objet d'étude de la philosophie est presque illimité en comparaison avec les autres disciplines, telles que les sciences ou les arts. Elle...

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La religion est-elle une simple manifestation de la culture ?

La religion désigne le moyen par lequel l'homme accède à ce qui le dépasse, que l'on pourrait appeler Dieu ou l'absolu. « Religio » signifie en latin l'acte de relier notre monde humain avec l'au-delà ; la fonction dans l'antiquité romaine de « pontifex maximus » est paradigmatique de cette conception de la religion comme instrument de liaison...

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La technique est-elle aliénante ou libératrice ?

La technique désigne l'ensemble des processus et des objets qui, par opposition au donné naturel, sont construits et créés par l'activité humaine. Or la nécessité de la technique témoigne de notre aliénation, c'est à dire de notre soumission à la nature. En effet l'homme est un être qui, vivant au sein de la nature, doit nécessairement subir ses...

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«Il serait raisonnable qu'être un penseur eût tout de même le moins de différences possibles qu'avec être un homme.» Kierkegaard. Que pensez-vous de ce voeu et quelle tâche pensez-vous qu'il assigne à la philosophie ?

||  A. Sens des mots de l'énoncé :    Kierkegaard confronte dans cet énoncé le penseur et l'homme. — Le penseur se rencontre tout au long de l'histoire de la philosophie, et, d'une façon très générale, la philosophie s'exprime dans une réflexion sur l'expérience humaine et dans une recherche du sens et des fondements de cette expérience. — L'homme se rencontre partout...

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La conscience est-elle une chose ?

Il y a deux façons d'être conscient. J'ai d'abord, spontanément, la conscience des choses qui nous entourent. Si l'on me demande « qu'est-ce que tu vois ? », je peux décrire ce que j'ai sous les yeux, etc. Mais j'ai aussi conscience de moi : je suis également conscient que je suis en train de regarder, de percevoir...

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Les opinions peuvent-elles etre productrices du vrai ?

||  Dans le langage courant, le terme "opinion" est bien souvent utilisé pour désigner l'avis personnel d'une personne, qui ne vaut pas pour tout le monde. Ce mot est la plupart du temps d'ailleurs connoté négativement. En effet, il découle du grec doxa qui renvoie à l'idée d'apparence. L'opinion dès lors est une croyance, un...

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La beauté est-elle objective ou subjective ?

D'une manière générale, la beauté désigne une certaine harmonie ou proportion des formes, qui suscite en nous un sentiment d'admiration et d'enthousiasme. Cette définition comprend deux éléments hétérogènes : d'une part, l'harmonie des parties constitutives d'un objet, et d'autre part, le sentiment affectant un sujet. L'harmonie qui résulte des propriétés intrinsèques de l'objet apparaît ici comme la cause...

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Une hypothese scientifique n'est-elle qu'une opinion parmi d'autres ?

Que signifie, dans ce sujet, la présence de l'adjectif « scientifique » ? Il permettrait apparemment de qualifier l'hypothèse d'une particularité propre, celle de s'établir comme science. Or, cela sous-entend d'emblée que la science se constitue à partir d'hypothèses. L'hypothèse pourrait être définie comme un acte par lequel nous posons a priori une relation entre les phénomènes. Nous pensons qu'un phénomène...

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