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L'homme est-il voué à jouer un personnage ?

l?homme est voué à jouer un personnage car il n?a pas de nature. a)      La possibilité pour l?homme de jouer un rôle peut nous renseigner sur la nature humaine. L?animal par exemple, ne peut jouer un autre que lui même. Jouer un personnage demande une capacité de s?extraire du règne de l?instinct mais aussi suppose que la nature humaine ne...

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Qu'est-ce qui distingue la croyance religieuse des autres croyances ?

L'homme fait appel aux dieux pour atténuer l'angoisse que génère la grandeur impressionnante d'un univers arbitraire en première apparence. Mais bien loin de calmer cette angoisse, la religion, en conférant une finalité aux phénomènes, les rend d'autant plus étrangers, agissant comme un catalyseur de cette angoisse primordiale. L'esprit humain va bientôt saisir que les causes matérielles suffisent à...

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Est ce que l'art est au dessus de l'homme lui-même ?

A première vue, il nous a semblé que l’art n’était pas au dessus de l’homme lui-même, mais à côté, dans la mesure où il est un fruit de l’activité humaine en partie déterminé par la volonté de plaire aux hommes. Mais l’art n’est-il pas au dessus de l’homme lui-même, lorsqu’il se montre volontairement hermétique...

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La liberté est elle toujours désirable ?

   La liberté n?est pas désirable pour tous, car elle doit avoir été éprouvée   a.    Liberté et connaissance   Dans « le Banquet », Platon raconte la naissance d?Eros, incarnation du désir. Fils de Poros (dieu de la richesse) et de la mendiante Pénia, Eros « tient le milieu entre les dieux et les mortels ».  Eros n?est donc ni un Dieu...

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Prétendre distinguer l'homme de l'animal, est-ce légitime ?

Prétendre distinguer l'homme de l'animal, est-ce légitime ?...

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Nous est-il permis de juger autrui ?

Juger l’autre : c’est aussi bien le qualifier (subsumer son cas individuel sous une caractéristique générale  ou particulière , donc le classifier) (que) le condamner (moralement ou juridiquement) au nom d’une loi supérieure ou consensuelle Le libellé du concours demande « s’il nous est permis de juger autrui ? » ...

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La tâche du poète n'est pas de parler du monde mais de créer un monde ?

Ex : Rimbaud « Les Assis ». - Engagement politique. Hugo : Les Châtiments, lutte contre Napoléon III (se moque de lui « petit, petit, petit », « le singe » et le montre comme un ogre sanguinaire)                B- La poésie, une « bonne » arme ? Genre court (rapide, condensé=> fort), qui frappe l?imagination par ses images (métaphores?) La poésie utilise alors des registres variés : sature, ironie, lyrisme, burlesque. La...

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Qu'est-ce qu'un fait ?

239-240). Il postule que l?objet (le fait) n?est pas un « objectif » immédiat. Une marche vers l?objet n?est pas initialement objective. A la satisfaction intime (subjectif) doit advenir l?évidence rationnelle (objectivité). Bachelard déclare que « c?est en terme d?obstacle qu?il faut poser le problème de la connaissance scientifique ». Il y a d?abord des obstacles externes, relatifs à la complexité et...

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Qu'est ce qu'un chatiment juste ?

Aristote dira d'ailleurs de même : selon le principe d'équité, il revient à chacun ce qu'il mérite.   Le juste ne peut faire de mal Pourtant, dans le livre 1 de la République, Socrate dit que le juste ne peut rendre le mal fait par un criminel. Il affirme qu'en faisant du mal à un...

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