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Qu'est-ce qu'une majorité politique ?

Qu'est-ce qu'une majorité politique ?|| Lorsqu’on entend dire qu’un pays a « changé de majorité politique », cela veut dire qu’un autre parti ou groupe de partis politiques que celui au pouvoir jusque là a recueilli plus de vote lors d’une élection législative ou présidentielle et est devenu majoritaire, c’est-à-dire supérieure en nombre, au sein des institutions...

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La paix est-elle toujours préférable à la guerre ?

On doit en réalité comprendre qu?en ce sens la paix n?est pas le souverain bien, et que symétriquement, la guerre n?est pas non plus le souverain mal. Car élevé au rang d?impératif catégorique (l?on doit absolument préférer la paix à la guerre), la paix peut être instaurer au sacrifice même de sa liberté, de son bonheur, etc. on...

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Un monde sans politique est-il possible ?

||  Il semble évident que la scène politique à laquelle nous sommes confrontés tous les jours – avec ses partis, ses élections, ses lois, ses hommes d’Etats, etc. – n’existe pas dans d’autres pays comme la Birmanie, tenue par une junte militaire dictatoriale, ou la Somalie, en proie à une guerre civile qui empêche tout...

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Peut-on dire qu'une guerre est un désordre politique ?

Peut-on dire qu'une guerre est un désordre politique ?|| La guerre, telle qu’elle nous apparaît le plus souvent, est une lutte qui prend la forme d’un conflit à la fois collectif et armé. Elle représente ainsi le plus haut degré de violence parmi tous les conflits possibles, et est synonyme de morts d’hommes. A l’inverse, la...

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L'éducation est-elle une affaire de politique ?

|| Être cultivé suppose d’avoir une forme de savoir, une forme d’autonomie quant au jugement. L’éducation est ce processus consistant en ce qu’une ou plusieurs fonctions se développent graduellement par l’exercice et se perfectionnent. L’éducation tend à diriger le développement des facultés de l’individu. Au cours des XVIe et XVIIe siècle, on considérait...

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Est-il vrai que le travail permette à l'homme d'avoir une dignité ?

Est-il vrai que le travail permette à l'homme d'avoir une dignité ?...

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Qu'est-ce qui fait l'originalité d'une pensée technique ?

La pensée technique se caractérise à l’inverse de la science à non pas seulement décrire le monde selon des procédés expérimentaux et dans un langage scientifique, mais aussi à agir sur la nature à la transformer selon ses désirs et ce de la manière la plus efficace dans un bon agencement des fins et...

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Une société heureuse est-elle une société sans conflits ?

Cette Raison universelle, bien distincte des raisons subjectives, ne se réalise pas de façon linéaire, comme le voulaient les philosophes des Lumières. Il lui faut emprunter des voies plus tortueuses : les passions, les désirs, les intérêts qui meuvent les individus singuliers, dans leur lutte pour se faire reconnaître, agissent non seulement pour eux-mêmes mais réalisent en même temps,...

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La charité est-elle la négation de la justice ?

|| Le conflit de la justice et de la charité conduit à poser la vertu d'humanité et rend manifeste l'opposition de la nature et de la morale. Nous ne traiterons ni de l'opposition classique entre devoirs de justice et devoirs de charité, ni de la question des actes de charité. Il arrive qu'on pose les seconds...

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La justice est-elle libératrice ?

||  La justice est un principe à la fois politique et moral selon lequel il faut donner à chaque partie la place qui lui revient. Elle est synonyme d’harmonie et de mesure. La justice politique vise le respect du droit, elle se manifeste au moyen des lois, celles-ci permettant de « rendre justice » quand un dommage...

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