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Quel désir est a l'origine de l'oeuvre d'art ?

Quel désir est a l'origine de l'oeuvre d'art ?||Il est difficile d'identifier un désir précis qui serait à l'origine de toutes les oeuvres d'art. On comprend que ce désir, qui est une tendance spontanée et consciente vers une fin connue ou imaginée ne peut trouver dans l'art qu'une satisfaction indirecte et détournée que la...

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La vérité est-elle historique ?

Analyse du sujet :   Le sujet prend la forme d'une question fermée, à laquelle il s'agira de répondre par « oui » ou « non » en conclusion avec les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. La vérité s'oppose premièrement à la fausseté. Elle est universelle et ne se limite donc pas à une opinion. Elle est avant tout une caractéristique du discours. Elle se...

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Les hommes peuvent-ils se contenter de créer des objets techniques ?

Il semblerait que non. [Bachelard, Le Rationalisme appliqué]   II)                Les objets techniques peuvent-ils répondre aux désirs de l?homme ?   A)    Les objets techniques ont donc une fin utilitaire qui en général est de faciliter ou d?améliorer la vie des hommes en leur permettant de répondre avec moins de difficultés à leurs besoins naturels. Doit-on alors penser que tout ce que crée l?homme est...

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Pensez vous que la science économique compte tenu des méthodes qui lui sont propre puisse résoudre les problemes philosophiques ?

Ce qui est décisif pour nous c'est que c'est précisément en économiste que Weber aborde la philosophie. Il s'agit pour Weber d'établir un modèle de l'action humaine, quels sont les différents types de comportements dont les hommes sont susceptibles? Dans ce texte Weber élabore une classification des différentes formes de rationalité de l'homme dans l'action, il s'agit d'établir...

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La science ou la métaphysique peuvent elle expliquer mon existence ?

La métaphysique comme la science sont des discours qui visent à fournir des explications quant à leur objet, c'est-à-dire à donner les causes de leur existence ou de fait qu'il soit tel qu'il est. Etant moi-même quelque chose qui existe, il semblerait donc évident que ces disciplines puissent au moins tenter de fournir les causes qui sont à...

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Que signifie chercher un sens à sa vie ?

Que signifie chercher un sens à sa vie ?...

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SUFFIT-IL POUR ETRE LIBRE QUE LES CONDITIONS POLITIQUES LE PERMETTENT ?

Qu?en est-il ?   II.                Par essence la liberté ne dépend pas de la politique.   La liberté connaît bien d?autres entraves que le régime politique. En effet, ce n?est pas parce que le régime politique laisse des espaces vides à l?homme pour qu?il exerce sa liberté, que la liberté de cet homme va automatiquement advenir. La preuve en est que, même dans un...

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Faut-il vivre chaque jour comme si c'était le dernier ?

||Le terme « vivre » possède deux sens : l’un biologique( le vivant en tant qu'objet d'étude de la biologie) et un sens plus humain. La vie, c'est ce qui se passe à soi-même, dans la conscience, comme vécu. L’intelligence de l’homme est ainsi faite qu’elle possède les notions de passé et de futur, ce que les...

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Eduquer l'individu, est-ce porter atteinte à sa liberté ?

Si, avec le temps, cette contrainte cesse d'être sentie, c'est qu'elle donne peu à peu naissance à des habitudes, à des tendances internes qui la rendent inutile, mais qui ne la remplacent que parce qu'elle en dérivent. »      b)    Mais sans éducation, nous ne pouvons vivre en société.   C'est l'éducation qui nous permet de vivre les uns avec les autres. Sans éducation,...

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Peut-on faire quelque chose sans en avoir conscience ?

Peut-on faire quelque chose sans en avoir conscience ?||L’homme conscient est considéré comme celui qui agit tout en le sachant. Ainsi la conscience installe l’individu dans le monde, et lui permet de prendre position. L’homme, toujours devant le monde, doit s’efforcer de le connaître, de le juger ou de le transformer. Il paraît donc...

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Chaque individu est il virtuellement un ennemi de la societe ?

Qui le désigne en tant que tel ? Si l?ennemi est celui qui remet en cause l?essence même de notre être (cf. définition de l?hostilité donnée par Carl Schmitt dans La Notion de politique), celui qui se rend coupable d?un crime particulièrement infâme est-il un « ennemi de la civilisation » ?   - Le concept juridique d?hostis humanis generis (« ennemi du genre humain ») apparaît...

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Faut-il rire de la politique ?

Intro :   La politique peut être rangée au côté des sciences humaines et sociales, tout autant qu?elle est un objet légitime des arts, majeurs comme populaires. Parce que la politique est la construction permanente d?une communauté de droit, et l?exercice de ce droit dans cette communauté, elle est une réalité publique, une présence dans la vie de chacun, et une...

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Le bonheur doit-il quelque chose à la chance ?

On ne pourrait alors déclarer qu'un homme a été heureux qu'à sa mort, ce qui serait absurde. Le bonheur doit donc être recherché dans la vie vertueuse qui fait vivre dans le bien et le juste : l'homme vertueux trouve un bonheur stable, car la vertu lui donne les moyens d'agir justement et selon sa liberté...

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Dans quelle mesure le travail et l'éducation sont des éléments libérateurs pour un être humain ?

L'Homme crée un monde à son image, s'approprie la nature non seulement par le travail manuel mais aussi par le travail intellectuel, par les sciences qui quantifient, expliquent la nature à partir du XVIIe notamment et dont l'alliance pourra selon Descartes dans Le discours de la méthode nous en rendre «comme maître et possesseur». Une humanité libérée, si tant...

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Ne croit-on que par facilité ?

 ». Un nouvel élément de justification est en effet posé pour la question des fondements de la croyance. Si la pensée se rapporte au monde par la pensée rationnelle, cérébrale si l?on peut dire, la croyance si rapporte par le corps, elle relève peut-être du domaine de l?instinct ou de l?intuition. On peut donc commencer à entrevoir le...

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Sait-on seulement ce que l'on désire ?

Le désir doit donc s?appuyer sur un savoir sur l?objet, un savoir qui permette à l?individu de savoir qu?il est bon pour lui. De plus, Platon dans le banquet, définit le désir comme manque, or je ne peux manquer de quelque chose si je ne le connais pas au préalable. Enfin, c?est parce qu?un objet est désiré qu?il rentre dans...

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Faut-il mettre en question toutes nos croyances ?

Le plus sage, pensent les Sceptiques, est alors pour se garder de l?erreur de suspendre son jugement, la suspension du jugement s?appelant épochè. Dans cette perspective, pour se garder de l?erreur, il faut donc remettre en questions toutes nos croyances, c'est-à-dire penser de toute croyance qu?elle n?est ni vraie ni fausse, mais indécidable quant à sa vérité.   II....

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