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10901 dissertations trouvées

Quels peuvent être l'objet et la raison d'être de la philosophie à notre époque que l'on dit caractérisée par le développement du savoir scientifique ?

THÈMES DE RÉFLEXION * Philosophie(s) et science(s) Pendant longtemps ces rapports n'ont pas fait problème en ce sens qu'il y avait assimilation de la philosophie au travail d'un savoir universel. Cf. Descartes, « Principes », Préface : « Toute la philosophie est comme un arbre dont les racines sont la Métaphysique et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes...

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L'expression l'erreur est humaine signifie-t-elle une excuse, une constatation, une condamnation ?

Une formulation assez originale d'un sujet classique sur la vérité et l'erreur. Celle-ci est-elle une composante intrinsèque de la condition humaine, et l'homme peut-il lutter contre elle ? Cherchez à bien caractériser chacune des attitudes philosophique ( ou pratiques) qui se dessinent derrière les trois interprétations. Dans le cas de la condamnation, examinez bien ce qui est condamné...

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L'homme peut-il se considérer comme maître et possesseur de la nature ?

L'homme ne devient homme que s'il considère la nature comme une norme. Or un enfant qui n'est pas éduqué par la nature ne devient pas un homme et reste un enfant. Rousseau écrit dans la nouvelle Héloïse : «  La nature veut que les enfants soient enfants avant que d'être hommes. Si nous voulons pervertir cet ordre, nous produirons...

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Les Hommes ont-ils peur de la vérité ?

Ainsi, le progrès scientifique, tel que l'idée que la terre est ronde, peut nier les dogmes religieux. La peur de la vérité devient refus et prend la forme de la mauvaise foi.   Ainsi, Freud a recensé ce qu'il a appelé « les trois humiliations » subies par l'homme (Introduction à la psychanalyse moderne) : 1. Humiliation cosmologique avec Copernic, la terre n'est plus...

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EN QUOI l'ESCLAVAGE ET LA MISERE PEUVENT-ILS ACCOMPAGNER l'ACCROISSEMENT DES RICHESSES ?

Il y a un paradoxe apparent dans la question. Une première analyse montre en effet que l'accroissement des richesses favorise le développement du bonheur et de la liberté de l'homme. Bonheur, parce que le fait de disposer de biens matériels nombreux permet à l'homme de se détacher de sa dépendance immédiate à l'égard de la nature. L'animal, lui,...

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L'homme est-il par nature un être religieux ?

L'instinct n'a donc d'autre moyen que de ruser afin d'assurer la pérennité de la vie. C'est ainsi que surgit ce que Bergson appelle la « fonction fabulatrice », mise au service de la préservation de l'espèce. Les premières croyances religieuses (les mythes, par exemple) permettent ainsi d'assurer la cohésion de la communauté. Comme le...

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En quel sens peut-on dire de l'homme qu'il est un être dénaturé ?

Il ne considère que les forces en présence, portées par les individus. L'état de nature ? fiction théorique et non description historique ? représente l'état des forces individuelles en l'absence de tout pouvoir politique. ■ Dans cet état, chaque individu poursuit sa conservation, poussé par trois passions fondamentales : la peur de la mort violente, la soif de pouvoir...

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Peut-on exiger de l'artiste un autre engagement que celui de produire des ?uvres d'art ?

  Un artiste se réduit-il à produire des œuvres d’art ou peut-il créer sous d’autres formes. Par exemple réaliser des actions, des happenings, des œuvres éphémères, des objets fabriqués en série, des textes politiques, avoir une vie originale comparable à une œuvre d’art ? On connaît des artistes engagés qui ont mêlés leurs destinées à des...

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L'homme ne doit-il pratiquer et défendre la justice que dans la seule crainte de subir les conséquences de l'injustice ?

La pratique et la défense de cette justice conventionnelle et contractuelle sont donc des devoirs qui ne sont basés que sur la crainte de revenir au droit naturel et de subir une injustice de la part des plus forts : ils ne valent que dans la mesure où ils rendent la justice efficace et utile à chacun.   2° L?homme...

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Le travail peut-il engendrer une ?uvre d'art ?

||On est ici en face d’un paradoxe, le travail, spécificité humaine est capable d’enlever toute humanité à l’homme, de l’empêcher d’être lui-même, de penser, de développer ses facultés, de s’épanouir. Le travail a pour finalité originale de permettre à l’homme de survivre en transformant des matières premières trouvées dans la nature, les progrès...

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Peut-on concilier le déterminisme et la finalité dans la connaissance du vivant ?

||Les êtres vivants sont des êtres organisés qui se reproduisent. En outre, chacune des organisations spécifiques qu'ils constituent, chaque espèce, s'inscrit dans une évolution, une série de transformations, de différenciations et de complexifications depuis l'apparition de la vie. La biologie peut s'employer à expliquer le fonctionnement de ces diverses organisations ; mais si...

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