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Quelles sont les craintes que peuvent susciter la technique pour l'homme ?

  Il faut craindre le progrès technique quand il sert des projets idéologiques ou quand il n’est pas contrôlé pour prévenir ses excès. Il faut donc faire la part des choses et ne pas rejeter entièrement le progrès technique pour lui-même et systématiquement. Il y a donc une ambivalence fondamentale de la technique à la...

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La vérité sort-elle de la bouche des enfants ?

    III/ L?accès à la vérité est certes une faculté innée, mais elle suppose, pour être complète, un retour critique sur elle-même   1/ L?accès à la vérité implique l?élaboration de critères Hegel a le premier défini la vérité comme processus et comme résultat : la recherche de la vérité est un cheminement : le vrai est ce qui est vérifié, ce qui a...

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Y a-t-il une différence essentielle entre le beau et le joli ?

Au contraire le beau est, selon Kant, ce qui plaît universellement, toute relativité se trouve alors évacuée.   2.2 La confusion entre le beau et le joli.   « Ainsi la plupart déclarent belles en elles-mêmes une simple couleur, par exemple le vert de la pelouse, un simple son (distinct de la résonance ou du bruit), par exemple celui d?un violon ; cependant...

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L'expérience peut-elle servir de fondement à la morale ? (Niveau Licence)

Hegel reproche à ce dernier de n?avoir pris en compte la nécessaire extériorisation du principe de la morale (la liberté) en l?expérience afin d?en attester l?efficience. Que serait en effet une morale pure dont à la pureté répugnerait l?expérience (du réel) ? Cette accusation faisant des maximes de la raison pratique l?expression exemplaire de l?abstraction (la liberté abstraite extraite du...

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La satisfaction des besoins vitaux suffit-elle à l'existence humaine ?

La satisfaction des besoins vitaux suffit-elle à l'existence humaine ?||La satisfaction des besoins vitaux, par définition, est nécessaire à la vie. Or l’être humain est un être vivant, qui a par conséquent des besoins indispensable à son existence, qui ceux de sa subsistance (l’alimentation), et ceux de son environnement (l’air qu’il respire), et enfin...

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La liberté suppose-t-elle la domination d'autrui ?

Le stoïcien Epictète le dirait ainsi : « La maladie est une gêne pour le corps ; pas pour la liberté de choisir, à moins qu?on ne l?abdique soi-même. Avoir un pied trop court est une gêne pour le corps, pas pour la liberté de choisir. Aie cette réponse à l?esprit en toute occasion : tu verras que la gêne est pour les...

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L'opinion gouverne-t-elle le monde ?

C'est ce que l'on peut attester à travers l'exemple des opinions racistes : la peur de l'autre, de la différence avec l'autre devient plus crédible si on soutient que l'autre est inférieur. On émet ainsi l'opinion de l'infériorité de l'autre. L'opinion porte en elle un danger, car elle éloigne de la vérité. La vraie référence à avoir est donc...

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Une parole juste peut-elle eviter les malentendus ?

La valeur en sera différente: elle sera quasi nulle dans le premier cas mais aura valeur d'un acte de naissance dans le second. La phrase sera suivi d'un effet performatif (un énoncé performatif ne décrit pas la réalité, il la change). Cet effet est le résultat de la mise en scène de l'événement, de l'importance sociale de la...

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Peut-il exister une responsabilité collective sans responsabilité individuelle ?

Nous sommes responsables de nos actes, lorsque nous répondons de nos ceux-ci, que nous en sommes la cause et la conséquence. Dés lors nous ne serions être responsables que de nos actes, mais alors quel sens donné à la responsabilité collective si ce n'est l'agrégat des différentes responsabilités? On peut donc envisager une responsabilité individuelle indépendamment du concept...

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La mort est-elle une fin ?

|| Il suffit d'ouvrir un journal pour être en contact avec la mort. Ici, un meurtrier a fait disparaître une jeune femme, là un cyclone a balayé plusieurs milliers d'individus, de partout les gens pleurent la disparition de leurs proches qu'ils ne verront plus. Pourtant, à ceux qui pleurent cette disparition certains répondront que...

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Comment la raison peut-elle nous aider à decouvrir la verité ?

Dans les deux cas ces réalités sont changeantes et ne correspondent pas à ce que sont les choses en elles-mêmes, c?est pourquoi les sens se trompent. On voit que la raison peut nous permettre de découvrir la vérité parce que l?objet sur lequel elle porte n?est pas l?apparence des choses mais bien ce que sont les choses en...

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En quoi la loi fait-elle la force du droit ?

||Implicitement, notre sujet comporte un paradoxe ; en effet, il nous pose la question de la force du droit, en nous demandant dans quelle mesure la loi peut contribuer à cette force. Or, le droit semble opposé par définition à la force elle-même. En effet, si la force me contraint tant qu’elle s’exerce, je suis...

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Mon identité est-elle indépendante de mon expérience ?

En effet ce que je suis n?est pas séparé de ce que je vis. Pour autant la substance, dans le sens aristotélicien, pourrait se rapprocher de la mêmeté. En effet les changements n?affectent pas la substance en profondeur puisqu?elle perdure malgré eux.   1.2 L?identité personnelle est fondée sur la conscience.   « Car puisque la conscience accompagne toujours la pensée, et...

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L'expérience du bonheur est-elle l'expérience de la perfection ?

Le travail du désir doit supporter l?écart entre le rêve et la réalité. ·         Or, rappelons tout de même que nous sommes des êtres finis et surtout indéfiniment perfectible. Si donc nous identifions l?expérience du bonheur à celle de la perfection, alors nous risquons d?être condamné à ne jamais connaître cette plénitude du bonheur. ·         Sans doute conviendrait-il de dissocier mieux...

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Faut-il limiter la liberté individuelle pour vivre en paix ?

Rien n'est sûr, la crainte est générale. B. Naissance de la raison et sortie de l'état de nature ■ Mais l'homme, s'il est « un loup pour l'homme » (Léviathan), est un loup intelligent. L'angoisse de la mort pousse les hommes à anticiper, à tout faire pour réduire le danger. Elle est donc la racine de la raison : faculté...

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