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733 réponses trouvées

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. Le bien commun existe-t-il ?

Le problème est que cette définition quasi-mathématique de l'intérêt général (compris comme moyenne pondérée ou centre de gravité des intérêts particuliers) est inapplicable pour la simple raison qu'un intérêt ne se calcule pas. On ne voit pas quelle règle pourrait servir à l'établissement de ce point mystérieux. Veut-on, par exemple, en s'inspirant des théories des économistes marginalistes, définir...

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Peut-on parler des « enseignements de l'histoire » exactement comme on parle des enseignements de la physique ou de la biologie ? (Pistes de réflexion)

La question semble appeler une réponse négative, et cependant c'est par l'affirmative qu'il est préférable de répondre. En effet, quand on parle des « enseignements de l'histoire », on veut parler des leçons pour la conduite de la vie. Or, elle ne donne aucune leçon, aucune directive, n'impose aucune fin. Elle est donc du même ordre que la physique...

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Les règles morales doivent-elles être interprétées comme des règles de conduite (« fais » ceci ou « ne fais pas » cela) ou comme des règles de caractère (« sois » ceci ou « ne sois pas » cela) ?

B. Les règles morales sont des règles de caractère et indiquent ce qu'il faut être (antithèse). a) La conscience cultivée protestera contre un utilitarisme aussi grossier : elle n'attribuera pas la même valeur à un acte de charité suivant qu'il sera inspiré par la vanité ou par' la bienveillance, et elle préférera une âme bienveillante à qui les circonstances...

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Le sujet humain peut-il être connu comme un objet ?

Ils en connaissent les insuffisances : altération du fait observé par le fait de l'observation, impossibilité de s'observer dans les moments d'activité mentale intense (émotion, passion, effort), caractère fragmentaire de la conscience. Mais toute recherche psychologique commence par elle et en reçoit son sens. Néanmoins, il faut aussi recourir à des méthodes objectives, qui soit étendent l'observation à...

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Commentez cette citation de sigmund Freud "La fête est un excés permis voire ordonné" ?

La fête est donc d'autant plus un excès qu'il y a excès de norme.                    2.La fête est nécessaire à la société.                    a)           Puisque la fête libère des pulsions, elle permet que les frustrations ne se tournent pas contre la société. C'est pourquoi elle est permise alors même qu'elle se caractérise par ce qui n'est habituellement pas permis....

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Commentez ce vers de Boileau : « On peut être héros sans ravager la terre » ?

Les généraux de Louis XIV s'illustrèrent dans des guerres de conquête iniques, ceux de Napoléon aussi - et le IIIe Reich allemand fit bien pire. Julien Gracq, dans le Rivage des Syrtes, montre la naissance ténébreuse d'un héroïsme qui n'a d'autre fin que lui-même. A-t-on le droit d'excuser le mal sous prétexte qu'il est source de grandeur ?On...

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Comment passe-t-on de la perception courante à la connaissance scientifique ?

Par quels intermédiaires passe la science pour se faire une représentation mathématique de la nature ? le fait scientifique ne peut s'établir qu'après l'acquisition d'une collection des plus précises et des plus complètes d'informations sur les rapports ou lois existant dans la nature. Tout d'abord le fait scientifique n'a de signification que lorsqu'il est transposé de façon à...

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Comment développer sa mémoire ?

Elle baisse insensiblement de 16 à 25 ans, puis commence à chuter, suivant en cela la courbe générale de l'activité biologique. Nous verrons que si l'adulte a l'illusion de conserver ses facultés intactes, c'est qu'il supplée à leur affaiblissement par une organisation rationnelle. 4 - La mémoire a des formes individuelles différentes. Tel a une mémoire visuelle, tel autre auditive....

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Comment définir la matière ?

. enfin en bactériologie, les virus filtrants seraient des molécules chimiques. - II - Par l'étendue et le mouvement ? C'est la définition cartésienne. L'étendue selon Descartes est l'étoffe dans laquelle sont taillés les corps ; ceux-ci sont des « figures » dans l'étendue. La matière ou « res extensa » cartésienne est une substance qui s'oppose à la...

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Comment la science favorise-t-elle l'idée de matière ?

-C.) ; b) la constitution de la logique formelle, instrument de connaissance, avec Aristote ; c) l'élimination de la finalité et des « formes substantielles » accordant à la nature des buts quasi-intentionnels. Ce fut l'oeuvre du XVIe et du XVIIe siècle, particulièrement de Pascal et de Descartes : d) l'extension du mécanisme et la constitution du déterminisme (XVIIIe et XIXe...

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L'écriture poétique vous parait-elle apte à convaincre le lecteur, à susciter son engagement, ou pensez-vous comme Sartre qu'elle brouille le message ?

Le message poétique réservé aux êtres sensibles ? =>n hermétisme. Ex : Mallarmé choisit des mots rares : « Sur les crédences, au salon vide : nul ptyx, / Aboli bibelot d'inanité sonore... ».   Le poème peut certes être obscure, cependant il peut être compris.             C- Une différence à dépasser => Finalement, la poésie peut dépasser le problème de compréhension parce qu'elle frappe directement par les...

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Comment expliquer la séduction des récits fantastique ?

Mais quand le doute eut pénétré enfin dans les esprits, l'art est devenu plus subtil. L'écrivain a cherché les nuances, a rôdé autour du surnaturel plutôt que d'y pénétrer. Il a trouvé des effets terribles en demeurant sur la limite du possible, en jetant les âmes dans l'hésitation, dans l'effarement. Le lecteur indécis ne savait plus, perdait pied...

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Peut-on considère le personnage de Dom Juan comme un héros ?

la réplique de Sganarelle dans la scène 1 acte I. Ex : Acte III, scène 3 : Sganarelle et lui déguisés => son valet l'interroge sur ses croyances. Dom Juan ne cache pas son agacement + ridiculise le discours de Sganarelle par des sourires narquois ou des silences. * Cf. acte V, scène 2 => Dom Juan révèle ses véritables sentiments envers...

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L'art est un mensonge qui dit la vérité. Commentez et discutez ces propos ?

L'art est un mensonge qui dit la vérité. Commentez et discutez ces propos. ?...

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Dans quelle mesure, selon vous, le travail de L'écrivain est-il utile, et même indispensable, pour lui-même comme pour la société ?

Chateaubriand, comme Montaigne, rappelle qu'il écrit au seuil de la mort.               B- L'écrivain utile à la société * Dénonce les moeurs... Molière véritable moraliste. Désir de « corriger les vices des hommes » Castigat ridendo mores. Par le rire, il veut dénoncer les vices des hommes, leur en faire prendre conscience mais il critique aussi des faits de société...

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Dans quelle mesure le travail de L'écrivain est utile et même indispensable pour L'individu comme pour la société ?

) => émotion esthétique, communion humaine. Le texte nous touche : enthousiasme, indignation. Catharsis.   * Pouvoir émotionnel du travail de l'écrivain. ∆) Universalité du message : Le Petit Prince de Saint Exupéry, « Mon rêve familier »...   Conclusion :             * Rappelez vos partis : oui, le travail de l'écrivain est essentiel => à la société (par ex : lutte de Hugo contre la peine de mort), libération...

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Faut-il représenter la mort sur scène pour donner tout son sens à la cérémonie tragique ou la mort est-elle, comme L'énonce Boileau ce qu'on ne doit point voir dans un art judicieux ?

On n'arrive pas à les prendre au sérieux. Sont grotesques, ridicules. => Nouveau tragique : à notre époque, difficile d'avoir pour héros une reine, une petite fille du Soleil... Le personnage tragique devient un homme de condition tragique : deux anti-héros qui n'arrivent même pas à se suicider.   ∆) par la fantaisie, Beckett évoque le tragique de certaines conditions humaines. Le...

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Dans la Grèce antique, le théâtre était considéré à la fois comme un divertissement et un moyen d'éducation des citoyens. Vous vous demanderez si les oeuvres de théâtre que vous connaissez remplissent cette double fonction et si elles ont d'autres rôles

Autrement dit, dans la première définition historique du théâtre – ou plus précisément de la tragédie – divertissement et éducation sont effectivement conjoints, parce que la pièce de théâtre est l'occasion d'un spectacle. De fait, cette double fonction est devenue une caractéristique traditionnelle du genre théâtral. Molière a ainsi le projet de ridendo castigare mores, de corriger les...

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Une pièce de théâtre doit-elle peindre le tableau de notre vie quotidienne commune, ou au contraire présenter une crise exceptionnelle qui se démarque de notre monde habituel ?

Prenez et développez l'exemple d'une pièce qui oppose deux idéologies par exemple, deux idées, deux conceptions de la vie à travers deux (ou plusieurs) personnages. Vous pouvez citer La Guerre de Troie n'aura pas lieu ou Antigone d'Anouilh par exemple.   ∆) Théâtre : moment particulier, moment de crise…loin du quotidien des spectateurs.   II- Un art malgré tout, pas si éloigné de...

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Commentez ce propos : le théâtre, pays de L'irréel mais pays du vrai ?

La méchanceté du personnage est grotesque et tellement cruelle (fait rire !) mais en même temps, annonce les dictatures à venir et représente la réalité. * Le théâtre comme miroir de la société. Tout est artificiel mais peut ne pas être loin de la réalité. Ex : Développer l'exemple d'Antigone d'Anouilh. Mythe et pièce de l'Antiquité (monde du théâtre) mais écrite en...

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