A quelle objectivité pouvons-nous prétendre ?

A quelles conditions l'activité est- elle un travail ?

UNE ACTIVITE - UN TRAVAIL Si la question se pose, c'est parce que le travail accompli permet d'exiger une rémunération, ce qui n'est le cas ni du jeu ni du bricolage ou de la création artistique, ni, souvent, du sport. Cependant ces activités ont malgré tout certaines caractéristiques du travail : on dit : "cela m'a demandé beaucoup de travail". On...

Faut-il pour q'une société soit juste que les individus qui la composent le soient ?

la responsabilité et autrui Texte Emmanuel Levinas Ethique et Infini       "Je suis responsable des persécutions que je subis. Mais seulement moi! Mes proches ou mon peuple sont déjà les autres et, pour eux, je réclame justice...     Je suis responsable même de la responsabilité d'autrui. Ce sont là des formules extrêmes qu'il ne faut pas dégager de leur contexte. Dans...

Y a-t-il une servitude volontaire?

A votre avis, peut-on qualifier de conflictuelle la relation de l'homme a son environnement social ?

Affirmer que l'individu est la fin de la vie sociale, est-ce être individualiste ?

Au service de quelle fin, l'intelligence humaine s'exerce t-elle ?

Changer d'avis est-ce faire acte de liberté ?

pour s'élever à la considération de la justice et de l'injustice en elles-mêmes, pour chercher en quoi elles consistent et en quoi elles se distinguent de toutes choses aussi bien que l'une de l'autre ; supposons que cet homme renonce également à se demander si le grand roi est heureux, ou si le propriétaire d'une quantité d'or...

Chercher un sens a sa vie, est-ce chercher la vérité ?

Comment distinguer l'homme cultivé de l'homme civilisé ?

Le civilisé n'est que cet homme de l'homme dont parlait Rousseau, qui se distingue de l'homme de la nature (Emile) pur masque produit de son éducation, homme dénaturé dont les moi est un pur artifice. L'homme civilisé, de ce point de vue, sans culture, n'est plus personne. - De ce point de vue, il paraît nécessaire de penser l'homme...

La violence est-elle légitime ?

Par exemple, au moment où un groupe d'individus veut s'associer, il existe en chacun de ses futurs membres une volonté commune : créer cette association, quelles que soient par ailleurs leurs volontés particulières et différentes, singulières. En promettant d'obéir à la « volonté générale », je ne promets en fait que d'obéir à moi-même, qu'à une partie de...

La violence est-elle le moyen décisif en politique ?

Cette occasion que vous tend la Fortune, elle s'envole ! C'est en vain qu'une fois envolée, on cherche à la ressaisir. Vous voyez que vos adversaires se préparent ; devançons leurs desseins. Celui des deux qui aura le premier repris les armes sera vainqueur » MACHIAVEL, Histoires florentines, III 13. Transition : la violence est un moyen décisif en politique en...

La violence est-elle la solution à un problème ?

Par essence, l'usage de la force dégrade et détruit ; il suspend le lien à l'autre en éveillant la haine.2. La violence est incapable de remédier à quoique ce soit.Que peut-on attendre, dans ces conditions, de la violence ? Peut-elle aider à faire progresser une cause juste ?A. La violence, régression du lien à l'autre Une société ne peut...

La violence a-t-elle un rôle dans l'histoire ?

Raison comme faculté propre à élaborer des concepts; puissance de création; aptitude à former des concepts, à combiner des concepts en jugement et des jugements en raisonnements. Raison : aptitude, faculté à lier des concepts au sein de jugements eux-mêmes articulés au sein de démonstrations. NB. La raison apparaît comme la faculté des relations alors que la violence...

La violence est-elle toujours destructrice ?

VIOLENCE (lat. vis, force, violence) Gén. Force impétueuse au propre comme au figuré. ...

La violence a t-elle droit de cité ?

La vie: un jeu ou une chose sérieuse ?

En effet, étant importante, elle ne peut pas être sacrifiée à la légèreté du jeu, mais doit au contraire requérir le plus d'attention possible, et c'est la raison qui en est l'outil principal. L'homme est en effet un animal rationnel, et il vise un but ; de ce fait, il ne peut pas se permettre d'agir inutilement. C'est cette...

La ville apporte-t-elle la liberté ?

Ce n'est que parce qu'il vit en société que l'homme peut devenir moral, substituer dans sa conduite la justice à l'instinct. Il est donc le produit de l'homme, aussi bien par son éducation que par le système de législation. Et le problème fondamental sera dès lors de trouver une forme de société dans laquelle l'homme puisse préserver sa...

La vie véritable réside dans cette nappe profonde qui affleure à la conscience dans le rêve et l'inspiration. ?

La vie transforme-t-elle la mort en un destin ?

La vie peut-elle donner lieu à un mode d'emploi ?

La vie n'est pas belle, les images de la vie sont belles ?

La vie est-elle une propriété physico-chimique de la matière ?

Ils comprirent que la raison ne perçoit que ce qu'elle produit elle-même d'après ses propres plans, qu'elle doit prendre les devants [...] et forcer la nature à répondre à ses questions [...] car sinon les observations, faites au hasard, sans plan tracé d'avance, ne se rattacheraient pas à une loi nécessaire, ce que la raison pourtant recherche et...

La vie est-elle un songe ?

La vie et les rêves sont les feuillets d'un livre unique"( Le monde comme représentation et comme volonté). Il affirme en outre que "notre faculté de dépeindre dans le rêve dépasse infiniment notre imagination; chaque objet d'intuition y révèle une vérité[...] comme la réalité elle-même." - Enfin, la vie recèle souvent des faits extraordinaires. Nous disons souvent à propos...

La vie est-elle concevable sans le langage ?

Cependant, sous cette apparence naturelle, une telle vie peut être dite contre nature par rapport à la nature de l'homme : le biologiste Monod, dans Le Hasard et la Nécessité, pense l'évolution de l'espèce humaine à partir d'un cercle entre le développement du langage et celui du cerveau. Le langage est le fruit de l'augmentation du volume cérébral, mais...