Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'arts ?

Expliquer revient à donner les causes. Un artiste ne sait jamais ce qu'il va peindre, la couleur par elle-même va produire une signification inattendue. Le langage artistique n'est donc pas contrôlé par une intention et une oeuvre d'art en sait toujours plus que l'artiste lui-même. Pour Wölfflin, dans les principes fondamentaux de l'histoire de l'art .Le langage artistique...

Pouvons-nous penser autrui autrement qu'a partir de nous-mêmes ?

Mais les pensées et les sentiments d'autrui me sont inconnus. Ainsi Descartes soutenait-il que s'il regardait la vue du haut de sa fenêtre, il ne voyait que des chapeaux et des manteaux : il ne pouvait être certain qu'ils fussent portés par des hommes et non par des spectres. Pareillement puis-je être sûr que mon voisin n'est pas...

Puis-je échanger ce qu'il ne m'appartient pas ?

Moi pensant qui est simultanément une existence. D'où la possibilité d'avoir des pensées divers. * L'exigence d'avoir un corps. Le cogito implique qu'il ne saurait d'existence sans corps. Le corps est la demeure du moi en tant qu'il me rend présent au présent. * Toutes mes perceptions changeantes. Dans la mesure où le moi pensant vit dans le monde sensible,...

Puis-je échapper à la détermination de la culture à laquelle dit-on "j'appartiens" . ?

Qu' est-ce qui fait la valeur d'une oeuvre d'art ?

              3. Transition L'art rend visible et dévoile un autre degré du réel        CONCLUSION               Ainsi la valeur d'une oeuvre d'art peut se gagner et se perdre dans les yeux d'un public qui ne sait pas voir. La valeur n'est pas la valeur marchande ou valeur d'exposition mais ce qu'un regard initié peut dévoiler d'une oeuvre d'art. L'art nous tient un langage auquel parfois...

Qu'admire-t-on dans une oeuvre d'art ?

Il faudra du temps pour que ce jugement soit contesté en dehors même du champ culturel, et autrement que dans les disputes académiques auxquelles se complaisent les instances légitimantes. On restera donc pour le moment dans l'optique de la tradition : cette oeuvre, si le consensus la consacre et la porte à travers l'histoire, c'est qu'elle est exemplairement une...

Qu'apporte la philosophie a la compréhension de l'art ?

On ne dit pas la même chose avec le style linéaire ou pictural. La forme exprime un contenu particulier. L'époque décide plus que l'artiste lui-même. Panofsky veut rendre manifeste l'oeuvre de l'esprit, pour lui il n' y a pas de sensible pur dans l'oeuvre d'art. On ne peut pas rester à la surface des oeuvres d'art, à ses...

Pourquoi applique t-on le terme de " création " a l'activité artistique ?

La combinaison heureuse d'éléments divers au sein des choses, le bon accord des formes ou des couleurs déterminent en nous plaisir ou même joie. C'est de cette émotion engendrée par la beauté vivante qu'est partie la conception qui voit dans l'oeuvre d'art une copie du réel. La beauté naturelle fut antérieure au beau artistique. Dès lors, ne convient-il...

Pourquoi des artistes ?

L'art, au contraire, est à lui-même, sa propre finalité, et n'a besoin d'aucune justification. c) L'artiste isolé Ceci peut expliquer le développement de l'image de l'artiste marginal : incompris comme Chatterton de Vigny, ou l'Albatros de Baudelaire ; révolté comme Rimbaud, reclus comme Flaubert. L'artiste, qui ne trouve pas sa place dans la société, se réfugie dans son univers, mais...

Peut-on se prononcer avec objectivité sur la valeur d'une oeuvre d'art ?

  Dire « c'est beau » ce n'est pas communiquer notre sensation. 3) La belle oeuvre d'art est une fin en soi. Kant justifie la thèse de l'art pour l'art.  Il n'est pas vrai, moral, agréable, il n'a pas d'autre fin que lui-même. 4) Le beau, la finalité sans fin, n'est pas le privilège de l'art. Nature et oeuvres d'art peuvent produire...

Peut-on toujours distinguer une oeuvre d'art d'un objet non esthétique ?

  Par rapport à la réalité courante, les manifestations de l'art possèdent une réalité plus haute, une existence plus vraie.  En épurant le réel, l'art en dévoile l'essence. C'est la considération du contenu spirituel de l'art qui permet à Hegel de distinguer trois grands types d'art: symbolique, classique, romantique. L'art symbolique ou oriental est encore à la recherche de l'Idéal. ...

Peut-on tout partager ?

ART (lat. ars, habileté, talent, savoir-faire) Soit syn. de technique, ou savoir-faire constitué d'un ensemble de procédés visant un résultat pratique (ex. des arts et métiers), soit syn. de beaux-arts, terme qui désigne la pratique artistique en tant...

Peut-on prouver qu'une oeuvre d'art est belle ?

Les oeuvres sont des manifestations sensibles de l'Idée, manifestations dont la forme évolue avec les civilisations. Ainsi  Hegel voit-il dans ce qu'il nomme l'art classique, c'est-à-dire l'art grec, une parfaite adéquation entre fond et forme, synonyme de beauté. De plus, il opère une classification des arts selon le degré de matérialité qu'ils mobilisent, de l'architecture à la poésie....

Peut-on repartir a zéro ?

Peut-on reprocher a l'art de se mettre au service d'une cause juste ?

Si on identifie le beau et le vrai, l'art semble légitimement pouvoir se mettre au service du vrai. a) En posant l'identité : beau=vrai, on fait de l'art un outil spirituel de connaissance. Dans l'oeuvre ce qui importe ce n'est plus sa beauté mais la quantité de vérité qu'elle nous rend visible. b) Une oeuvre belle est donc dans...

Peut-on reprocher a l'art d'etre inutile ?

Si l'art n'est que simulacre, la beauté existe en elle-même, elle est une Idée et précisément une des plus belles. Qu'est-ce qu'un beau cheval ? N'est-ce pas un cheval conforme à l'Idée du cheval ou archétype, à l'idée de ce que doit être un cheval sensible pour être pleinement un Cheval. Un cheval est plus ou moins beau...

Peut-on partager des intérêts ?

Peut-on juger la beauté d'une oeuvre d'art ?

  1)          L'esth�tique classique donne une interpr�tation dite intellectualiste du beau. Par cons�quent, l'�motion esth�tique est le  retentissement dans la sensibilit� humaine des belles propri�t�s de l'objet qui ne peuvent �tre saisies   que par l'entendement.  Seule la raison peut appr�hender l'harmonie des rapports car un rapport est par nature quelque chose d'intellectuel. On ne sent pas un rapport, on le...

Peut-on juger une oeuvre d'art ?

Il existe � un je-ne-sais-quoi ï¿½ (expression du p�re Bouhours) qui �chappe � toute rationalisation. 3) L'esth�tique classique elle-m�me n'a pas suivi les r�gles qu'elle d�gageait.  Elle en cherchait de nouvelles, d�rogeait aux anciennes. Par exemple  de L�onard de Vinci n'a respect� qu'en partie la r�gle du nombre d'or lorsqu'il a peint la Joconde. C'est alors que se pose le probl�me du jugement...

Peut-on librement interpréter une oeuvre d'art ?

Cela signifie que l'interprétation n'est pas ce qui masque l'oeuvre ou un sens qu'elle pourrait avoir en soi, mais elle ce qui fonde son statut d'oeuvre d'art. L'oeuvre n'existe en tant que telle que lorsqu'elle est perçue par une conscience, c'est-à-dire interprétée.             Ainsi, la structure phénoménologique de la conscience nous installe d'emblée dans un schéma interprétatif. L'interprétation...

Peut-on expliquer les oeuvres d'art ?

    HEGEL, Esthétique, 2e partie, Introduction.               « Le symbole est d'abord un signe, mais dans le signe proprement dit, le rapport qui unit le signe à la chose signifiée est arbitraire. L'objet sensible et l'image ne représentent rien par eux-mêmes, mais seulement un objet étranger avec lequel il n'ont aucune liaison particulière. Ainsi, dans les langues, les sons articulés expriment...

Peut-on expliquer une oeuvre d'art ?

ne peut-on pas, indépendamment du mystère de la création, expliquer, donner les raisons à la base du statut artistique d'une oeuvre ? Le fait est qu'en prenant l'exemple de la beauté de l'oeuvre d'art, on se rend compte qu'une fois encore l'oeuvre d'art échappe à l'explication. Mais alors, si l'oeuvre d'art ne s'explique pas, de quoi s'occupent toutes les...

Peut on distinguer art et technique ?

Le peintre lui à toute la liberté d'exprimer ses perceptions du monde, sa fierté, ses pensées, son art de vivre par le dessin. Il trouvera alors plein de sens à son oeuvre que d'autres personnes ne sauraient distinguer. Il est très compliqué de comprendre un objet artistique sans connaître le contexte dans il a été crée. Nous pouvons...

Peut on se passer de l'art ?

Le thème de l'origine du luxe apparaît : "le premier qui (...)" . Cet exemple n'est pas quelconque puisque chez PLATON, dans la cité du besoin, les trois premières classes sociales de travailleurs qui semblent se suffire se voient adjoindre un quatrième corps de métier : les fabricants de chaussures3 . A la punition intérieure de la dépendance de...

Peut-on apprendre a aimer l'art ?

La valeur d'une oeuvre d'art est donc indémontrable puisqu'elle ne répond à aucun concept pré-établi. De même, pour Schopenhauer, tous les hommes peuvent contempler une oeuvre sans apprentissage préalable et tous sont capables de connaître ce qu'est la beauté.   L'amour d'une oeuvre d'art passe par la compréhension de son contenu et de sa forme Pourtant, il est un peu simpliste de...