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10796 dissertations trouvées

L'activité technique est-elle une guerre contre la nature ?

Le long de la mer et des rivières, ils inventèrent la ligne et l'hameçon"( Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes) C'est parce qu'ils se heurtent à une nature qui ne leur offre pas tous ce dont ils ont besoin, que les hommes ont une activité technique. Pour Descartes, l'homme doit se rendre "comme maître...

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Faut-il préférer la connaissance scientifique à la sagesse philosophique ?

||  Incipit : Une manière canonique de concevoir la naissance de l’acte de philosopher consiste à la rapporter à une alternative : philosopher commence soit avec l’étonnement face au phénomène du monde (Platon, ou la filiation théorétique et poétique de la philosophie), soit lorsque de ce monde comme phénomène la raison s’efforce de donner l’explication ...

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Peut-on évoquer l'autre sans se remettre en question ?

Il dit que même si l?on devient tout-puissant, si personne n?est là pour partager notre joie, et pour nous la renvoyer, alors nous serons malheureux. L?homme a besoin d?un miroir, d?un autre lui-même. Tournier, avec son Robinson illustre très bien cette idée. En effet, Robinson, tout seul sur son île déserte s?aperçoit à quel point le regard des...

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Qu'est-ce que le transformisme ?

Mais quarante ans plus tard, au moment où les idées évolutionnistes eurent conquis le monde savant, la découverte d'une calotte cranienne de même type, celle de Trinil, suscita des interprétations autrement fructueuses. Le fait découvert n'est intéressant que parce que la théorie, cette fois, le précède, parce que Darwin a sensibilisé les esprits au problème des origines de...

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Sartre a-t-il raison de parler d'« universalité humaine de condition » ? La variation, le changement des situations historiques modifient-ils ou non la condition humaine ?

Sartre a-t-il raison de parler d'« universalité humaine de condition » ? La variation, le changement des situations historiques modifient-ils ou non la condition humaine ? L'entreprise visant à définir et à préciser les caractères de la condition humaine peut sembler bien difficile a priori, tant les traits qui caractérisent celle-ci sont nombreux et interdépendants, donc difficilement isolables. En...

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Peut-on dire que ce sont les hommes qui font l'histoire ?

les hommes qui font l'histoire» : la relation de détermination fonctionne ici dans un sens ; elle est unilatérale. Point de vue critique concernant un tel énoncé : l'histoire ne « fait »-elle pas les hommes autant qu'ils la « font » ? ? Quelques-unes des implications du sujet. ► Les hommes, ou qui d'autre ? (Dieu, la Providence, ou tout...

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Quel rapport établissez-vous entre l'obligation morale et les règles sociales ?

En effet, « il est assez d'usage, remarque-t-il (Ibid., p. 108), de ne voir dans la société que la police bourgeoise avec le gendarme qui la protège ». Mais, on l'a dit ci-dessus, la société est pour lui, tout autre chose : c'est une autorité morale. Elle « ne peut pas se constituer sans créer de l'idéal »....

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Pensez-vous que la science des m?urs importe à la vie morale ?

. ») au normatif (« nous devons... ») ou, comme disait H. POINCARE, de l'indicatif à l'impératif, qui est une véritable faute logique. Il en est de même lorsqu'un peu plus loin, Durkheim écrit que le « type normal » peut contenir « des contradictions, c'est-à-dire des imperfections » : il est évident que ce « c'est-à-dire »...

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Commentez ce jugement de Pascal: Pour bien reconnaître si c'est Dieu qui nous fait agir, il vaut mieux l'examiner par nos comportements au dehors que par nos motifs au dedans ?

? nous nous faisons souvent illusion à nous-mêmes sur les motifs profonds qui nous ont fait agir : « Combien est-il ordinaire, écrit encore PASCAL (Prov., IV), de voir les plus zélés s'emporter dans la dispute à des mouvements d'aigreur pour leur propre intérêt, sans que leur conscience leur rende sur l'heure d'autre témoignage, sinon qu'ils agissent de...

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Quel est le rôle de l'esprit critique dans la morale et dans l'action ?

? II apparaît ainsi, en effet, comme la manifestation de « cette liberté sans laquelle, comme le dit MAINE DE BIHAN, l'homme n'est pas même une personne ». Tant qu'il n'a pas appris à révoquer en doute sa propre pensée, l'esprit n'est qu'un reflet soit de nos propres tendances, désirs ou aversions, soit du milieu social. C'est par...

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