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Pourquoi la reconnaissance de la vérité rencontre-t-elle parfois des obstacles ?

Toutefois, lorsque nous supposions que la vérité nous était inaccessible, nous supposions encore qu?elle se trouvait « derrière » le monde visible. Mais, n?y a-t-il pas encore une erreur à considérer cet arrière-monde comme la vérité même ? Qui nous dit après tout que la vérité n?est pas le monde sensible ?  Heidegger, dans Etre et Temps  s?essaie à repenser ce que les...

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L'innovation technique répond-elle toujours à nos besoins ?

le « sujet », ce qui gît-en-dessous des multiples transformations que subit la chose. En ce sens, l'essence de toute réalité été décrite en terme de subjectité nous dit Heidegger. Mais avec les modernes, et notamment Descartes, ce qui est devenu le fondement de tout, le sous-jacent à tout, c'est l'esprit humain (cogito), ...

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Nous ne nous comportons pas de la même manière à l'égard d'une personne et à l'égard d'une chose. Quelle conception de la personne cette différence d'attitude vous paraît-elle impliquer ?

||Introduction. — En lisant les « Caractères nous nous amusons des distractions de Ménalque qui, entrant à l'église, prend un mendiant pour un pilier et un pieux chrétien agenouillé pour un prie-Dieu sur lequel il s'agenouille à son tour. Mais, notre rire le montre, de telles confusions, plus imaginaires d'ailleurs que réelles, sont anormales....

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Une loi peut-elle être injuste ?

Une loi peut-elle être injuste ?||• Convient-il ici de distinguer les deux sens possibles du verbe pouvoir?— Une loi peut-elle être légitimement injuste?— Une loi peut-elle être « dans la réalité », « dans les faits » injuste?• Ne sommes-nous pas de toute façon amenés à nous interroger : si toute loi est légitime ?— Autrement dit si...

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