Un homme de foi est-ce un homme qui raisonne ?

La raison exige-t-elle que nous nous défassions de toutes nos opinions ?

 » Ainsi tout ce qui concerne le réel est un déploiement de la raison, et tout ce qui est rationnel se déploie dans le réel. Le concept a donc une réalité propre, il n'est pas pure abstraction et, en retour, le réel est l'effectivité du concept. Ce faisant, il agit sur le concept et lui donne forme dans...

Y a-t-il des principes de la raison ?

Tous les raisonnements — ou du moins ceux d'entre eux qui sont reconnus logiquement valables — s'appuient sur des principes, qui, selon une célèbre formule de Leibniz ', « sont nécessaires comme les muscles et les tendons le sont pour marcher quoiqu'on n'y pense point». Ces principes ne figurent jamais explicitement dans nos raisonnements mais ils sous-tendent toutes leurs...

Que peut signifier le bonheur pour un être raisonnable ?

Connaissons-nous par la seule raison ?

Remise en question du rôle premier de la raison dans la processus de connaissance : -Mais, puisque je reconnais que la connaissance commence avec la perception, ne dois-je pas attribuer la connaissance du monde à la seule perception ? Si la raison en effet ordonne le donné de la perception, la connaissance commence avec le donné qui me parvient via mes...

La raison peut-elle nous éclairer dans notre vie ?

 » La raison est également fondée sur le principe d'identité qui énonce que ce qui est est. C'est, selon Aristote (Métaphysique, livre gamma), l'exigence fondamentale du discours rationnel. Si on ne l'admet pas, le sens des concepts peut changer à tout instant, ce qui revient à dire qu'on ne peut rien dire qui ne soit contradictoire. • Principe de causalité :...

Peut-on vivre sans la raison ?

Est-il toujours légitime d'invoquer la réalité des faits contre les spéculations de la raison ?

.). Légitime : Ce terme est un synonyme de « juste » au sens de « est-il juste ? », « est-il sage? », « est-il justifié ?». Bref, « peut-on le faire ? », « en a-t-on le droit ? ». « Est-ce « épistémologiquement » valide ? »   Problématisation : Nous nous interrogeons sur la raison et plus précisément sur sont rapport à la réalité des faits....

Si la raison remplace l'opinion qu'est ce qui change dans la vie ?

La géométrie est-elle l'art de raisonner juste sur des figures fausses ?

Je ne vois pas un cercle. La figure est toujours fausse. Comment le contraire serait-il possible ? Comment donner une existence sensible à une droite, à un plan ? Ce sont des idées. Un fil tendu ne peut pas être un segment de droite, un tableau noir lui-même n'est pas un plan. La ligne de craie tracée au...

Quel est le sens de l'expression: La raison d'Etat ?

On remarquera que sur cette fin on laisse planer la plus grande obscurité. C'est que, dit-on, le peuple est une masse amorphe incapable de comprendre ses propres intérêts. Ce sera au Prince de défendre ces intérêts, usant pour cela tantôt par la ruse tantôt par la force. * * * Les arguments présentés par la raison d'État ne sont pas...

Pensez vous que ce sont les mêmes raisons qui attirent le public au théâtre et au cinéma ? Vous vous appuierez sur une expérience personnelle ?

Faut- il oposer le désir et la raison ?

Pas davantage répond Hume. La raison ne peut juger un désir ou une passion en eux-mêmes, puisqu'un désir ou une passion sont des faits, des «existences primitives», et que la raison ne juge par les faits, mais les relations entre les faits ou les idées : «Une passion est une existence primitive ou, si vous le voulez, un mode...

Est-il raisonnable de penser que la nature poursuit des fins ?

D'après Aristote, la nature ("phusis" en grec) n'est pas une chose, mais un principe : elle est un principe de mouvement et de repos. "Poursuit des fins", c'est-à-dire poursuit des buts, avoir une finalité. Le mot fin vient du latin "finis" qui signifie le but. En effet c'est le but vers lequel on tend, c'est le but d'une...

La culture de la raison apporte-t-elle nécessairement le bonheur ?

« (...) est heureux l'homme qui a un jugement droit (...) », §6. « Que peut-il manquer en effet à celui qui s'est placé en dehors de tout désir ? », §16. l  La culture de la raison est ce qui me permet de comprendre que les choses extérieures n'ont aucun pouvoir sur moi (on peut aussi s'appuyer sur le §145 des Passions de l'âme...

La raison du meilleur est-elle toujours la plus forte ?

Ainsi pour lui le raisonnement logique consiste à avoir un squelette déterminé dont nous n'avons plus qu'à remplir les espaces blancs à notre guise. Comme dans le cas du syllogisme. Mais alors, peut-être que si nous envisageons le ‘meilleur' comme le bien, la vertu, la raison du meilleur pourra triompher ? II.                La raison détournée du meilleur par les manipulations de...

L'activité scientifique doit-elle toujours donner raison aux faits ?

Croire et raisonner sont-ils compatibles ?

  Tout au long du Traité théologico-politique Spinoza tend à souligner la différence entre le fait de croire et le fait de raisonner. Toute confusion entre ces deux sphères doit être proscrite.   1.2  Un rapport exclusif entre la foi et la raison.   « Mais rejetons bien loin cette idée que la religion et la piété veulent faire de la raison leur servante,...

La rationnalité scientifique satisfait elle tous les besoins de la raison ?

La rationalité scientifique satisfait-elle à ce besoin ? Est-il même évident que les sciences sont absolument rationnelles ? L'évolution des sciences depuis le siècle dernier présente ce que l'on pourrait appeler la réintroduction de la métaphysique dans la physique : la théorie de la relativité ou la théorie plus récente des cordes ne peuvent en effet pas prouver ce qu'elles avancent. Einstein...

Lorsqu'il s'agit de vérité la raison est -elle la seule autorité ?

Ai-je raison de désirer ?

Ai-je raison de désirer...

Peut-on exclure la foi de la raison ?

Suffit-il de raisonner pour être débarasser de ses illusions ?

De quoi la raison nous libère-t-elle ?

·         Cependant, c'est par une loi qu'elle y parvient. Cette loi étant une contrainte, face à la liberté totale qui règne dans l'Etat de nature, on comprend alors que la raison nous évite une mort violente due à une liberté totale, mais elle ne nous libère pas, en réalité (peut-on en effet se libéré de la liberté ?). La position...

Faire preuve de raison est-ce renoncer à ses désirs ?

Le désir, quant à lui, est renvoyé au corps, c'est-à-dire à ce qui provoque les « passions de l'âme ». Le terme « passion » vient du grec pathos, qui évoque ce que l'on subit. Afin de donner plus de poids aux désirs, ne peut-on pas distinguer besoin et désir ? En effet, le besoin nous renvoie au corps dans sa pesanteur, c'est-à-dire...