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Dissertations Commentaires

Recherche effectuée pour : realites

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579 dissertations trouvées

L'homme peut-il atteindre la réalité des choses ?

||Dans la Critique de la Raison Pure, Kant compare sa méthode à celle de Copernic. Le savant polonais mit enfin l'astronomie sur la voie de la science moderne lorsqu'il plaça le soleil au centre de son astronomie et en délogea la Terre (héliocentrisme). Kant compare le décentrement opéré par Copernic au sien propre:...

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La réalité scientifique.

||INTRODUCTION :  - S'il appartient à la réalité d'être ce qui existe effectivement (par opposition à l'idéalité), si, par conséquent, elle ne pourrait être multiple sans cesser d'être réelle, alors aucune réalité ne saurait être spécifiquement scientifique, la science s'y rapportant ainsi comme à ce que nous aurions tous en partage. Parler de réalité scientifique ne consisterait donc qu'à...

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Par quels caractères la réalité se distingue-t-elle du rêve ?

||CONSEILS PRELIMINAIRES    1. Le sujet repose sur de solides connaissances théoriques mais suppose une interprétation personnelle et permet à un élève brillant des développements originaux.  2. La question posée est d'ordre psychologique; il s'agit de dégager les éléments qui permettent de définir le jugement de réalité ; mais l'argument du rêve (la réalité...

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Imagination et réalité se contredissent-ils nécessairement ?

|| *Il est question ici d'une contradiction : la contradiction est une forme d'opposition très forte entre deux notions, qu'Aristote repérait déjà dans l'Organon. Il ne faut pas confondre contradiction et contrariété : la contradiction implique que de deux propositions opposées l'une ou l'autre soit vraie, à l'exclusion de toute autre (règle du tiers...

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En 1865, dans la préface à son roman Une vieille maîtresse, Barbey d'Aurevilly écrit : « La moralité de l'artiste est dans la force et dans la vérité de sa peinture. En peignant la réalité, en lui infiltrant, en lui insufflant la vie, il a été assez mora

||« J'ai fait un peu de bien : c'est mon meilleur ouvrage ». C'est en ces termes que Voltaire s'exprimait mettant ainsi au-dessus de toute son œuvre l'action qu'il avait pu mener pour la justice et pour la charité. L'auteur de l'Immoraliste, André Gide, déclare au rebours « mais qu 'est-ce donc pour vous...

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L'art a-t-il pour fin de représenter la réalité ?

n peut en effet noter les différents courants artistiques du XXème siècle comme le cubisme ou le surréalisme. Dans le cubisme, Picasso déconstruisait la réalité pour en inventer une nouvelle. La déconstruction des formes et leur réagencement dans l’espace donne à l’art une fin novatrice pour l’époque qui est une fin didactique en sorte...

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Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?

Les œuvres d'art sont donc bien des réalités à part, qui se distinguent de toutes les autres. Cette différence est tellement prononcée qu'elle provoque souvent une incompréhension à son endroit, et fait surgir un doute quant à sa réalité propre. Mais si l'art nous apporte quelque chose d'unique, c'est justement à cause de...

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Le mot "je" est-il considéré comme un idéal, une illusion ou une réalité ?

xxx ?|| Problème : Les considérations sur « le mot ‘je’ » sont fortement déterminées par ce qui préciséement doit être entendu par la notion vague de ‘mot’. En linguistique, rien n’est plus difficile à définir que ce que doit précisément vouloir dire une telle notion. Afin de simplicité, nous pouvons en restreindre l’acception comme suit : le mot...

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Une réalité peut-elle être immatérielle ?

Quels sont les apports des sciences neuronales? Les avancées récentes des sciences neuronales et de la neurobiologie confirment à leur manière ce point de vue: leur ambition consiste à comprendre de quelle manière les connexions entre cellules nerveuses se mettent en place au cours du développement individuel, mais également à rendre compte des conduites en s'appuyant sur l'étude...

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Trouvons-nous dans la perception de quoi nous assurer de la réalité de son objet ?

|| PLAN PROPOSÉ    Introduction. — L'attitude courante est « réaliste «. Il faut vaincre ce préjugé pour mettre en question la perception.    I. — L'expérience sensible.    a) Sensibilité et stimulation : sensation.  b) Sensation et conscience.  c) Le sensible.    II. — L'expérience des apparences.    a) Objet réel et apparence.  b) Le morceau de...

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L'avenir a-t-il une réalité ?

||Ecoutons résonner en nous le terme « avenir ». Sa première résonance est une tonalité interrogative : l'avenir ? Mais à cette interrogation, aussitôt succède un double mouvement, une crainte, tout avenir est redoutable, parce qu'il va changer quelque chose en nous et hors de nous. Il représente une inquiétude, surtout pour les gens...

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 La philosophie nous détache-t-elle de la réalité ?

- Le monde, dans le quotidien, nous apparaît à travers des manifestations sensibles caractérisées par leur variété, mais aussi par leur fugacité. Il concerne en priorité la perception. - Or il est incontestable que la philosophie, depuis Platon, se méfie de la perception, n'y trouvant que source d'erreurs et défilé d'apparences inconsistantes (on peut faire une référence - mais...

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Les oeuvres d'art nous font elles oublier la réalité

Leonard De Vinci serait fâché de savoir que l'on considère aujourd'hui de vulgaires smileys collés aux murs des métropoles mondiales comme une oeuvre d'art. En effet l'art ne cesse d'évoluer et de changer, mais les arts gardent tout de même une certaines universalités puisque l'art est toujours le fruit d'une activité humaine, qui consiste à arranger entre eux...

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« La philosophie n'est pas, ne saurait être cette brumeuse détachée de la réalité et des problèmes concrets des hommes... L'initiative philosophique est indétectable des préoccupations pratiques. » Ebénézer NJOH-MOUELLE

La recherche du sens de la vie à toujours préoccuper l'homme. Cette quête l'emmène à se poser d'énormes questions sur tous ce qu'il perçoit en lui et hors de lui. C'est dans cette logique que l'homme de l'antiquité en participant au spectacle des étoiles, du soleil et de la voûté céleste s'étonne et s'émerveille devant les choses étranges...

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La technique jette-t-elle un voile sur la réalité ?

On peut ainsi se demander si la division technique du travail ne court pas le risque, à terme, d'instrumentaliser le travailleur, de l'assimiler à un simple outil, réduit à l'application mécanique d'une fonction définie au préalable. La division du travail n'est-elle pas, comme le suggère Marx, une division du travailleur lui-même dans la mesure où elle fait exister...

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