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La philosophie est-elle encore une quête de sagesse ?

PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement...

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L'étude objective des sociétés peut-elle fonder la politique ?

OBJECTIF, OBJECTIVITÉ Phi. Pour les scolastiques et les cartésiens, s'applique aux idées ou représentations de l'esprit, objets de pensée, et non aux choses elles-mêmes qui sont représentées. Ainsi, seules les idées ont une «...

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La violence sportive est-elle le reflet de la société ?

SOCIÉTÉ (lat. societas, association, société) Groupe humain organisé selon des...

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Les sociétés modernes s'opposent-elles à la raison ?

RAISON (lat. ratio, calcul; faculté de calculer, de raisonner) Ce terme connaît deux grandes acceptions : soit il désigne la faculté de penser, la « raison humaine », soit il désigne un principe d'explication, la « raison des choses ». En tant que faculté de penser, la raison peut se définir encore en plusieurs sens, soit...

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Le progrès permet-il une pacification de la société ?

SOCIÉTÉ (lat. societas, association, société) Groupe humain organisé selon des...

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Les essences reflètent-elles la hiérarchie des sphères célestes ?

ESSENCE (lat. essentia, de esse, être; trad. du gr. ousia) Phi. Ce...

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Peut-on compter sur la science pour gouverner la société ?

SOCIÉTÉ (lat. societas, association, société) Groupe humain organisé selon des...

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Peut-on parler d'une société de masse ?

SOCIÉTÉ (lat. societas, association, société) Groupe humain organisé selon des...

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Ce qui est juste, est-ce ce qui est utile pour la société ?

SOCIÉTÉ (lat. societas, association, société) Groupe humain organisé selon des...

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La métaphysique doit-elle être rejetée ?

MÉTAPHYSIQUE Terme employé à l'origine par Andronikos de Rhodes vers 50...

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L'essence de toute chose est-elle une et éternelle ?

MÉTAPHYSIQUE Terme employé à l'origine par Andronikos de Rhodes vers 50...

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La politique détermine-t-elle l'évolution historique ?

HISTOIRE Gén. Terme équivoque qui désigne à la fois le récit du...

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Les mots reflètent-ils les choses ?

CHOSE Gén. Tout ce dont on pose l'existence. Méta. Pour Kant, la...

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L'économie détermine-t-elle l'histoire de l'homme ?

HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le...

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L'homme a-t-il toujours été l'objet d'un savoir ?

HOMME Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le...

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Faut-il réprimer nos passions pour vivre en société ?

PASSION (lat. passio; de pati, supporter, souffrir) Gén. La passion se...

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La propriété peut-elle être le fondement de la démocratie ?

DÉMOCRATIE (gr. dèmos, le peuple; kratos, puissance) Gén. La démocratie est le régime...

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La société réprime-t-elle les besoins instinctuels de l'homme ?

BESOIN Gén. Nécessité naturelle ayant une cause physiologique; par ex.,...

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La morale se réduit-elle à la quête du bonheur ?

BONHEUR (lat. ougurium, chance, augure, présage) Le bonheur, si l'on en...

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