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Les hommes sont-ils méchants par nature ?

L'homme a toujours fait la guerre pour obtenir ce qu'il veut, que ce soit pour des raisons politiques ou religieuses. Aujourd'hui encore, la guerre est d'actualité et même les hommes préhistoriques s'entretuaient. Il ne se passe pas un jour, sans qu'un meurtre ou un viol ne se produise dans un pays. C'est comme si la violence faisait partie...

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Jouer avec les mots, n'est-ce pas sérieux ?

Jouer avec les mots, n'est-ce pas sérieux ?||S'amuser avec les mots, est-ce bien raisonnable ? Les mots semblent avoir un poids, une importance, un sérieux. Se jouer d'eux semble être une activité peu sérieuse et peu digne de respect.Pourtant, les enfants ou les poètes jouent avec les mots, cela veut-il dire que pour eux les mots n'ont plus aucune...

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L'art est-il une fuite de la réalité ou ce qui en fait apparaître la vérité ?

L'oeuvre d'art serait un vecteur pour exprimer la vérité, que faut-il entendre par là ? L'art serait un moyen de mettre au jour une vérité inatteignable autrement, et de plus le meilleur Que faut-il entendre par ce terme flou et général : « la vérité » , inutile certainement de développer tout ce qu'on dit les philosophes sur le sujet, autant savoir...

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La disparition des religions est-elle souhaitable ?

La disparition des religions est-elle souhaitable ?...

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Peut-on se passer du passé ?

Peut-on se passer du passé ?...

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Peut-on séparer penser et parler ?

Peut-on séparer penser et parler ?...

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Peut on juger une culture à partir des productions de son art et de sa technique ?

§  La culture semble se définir de prime abord comme l'envers de la nature, au sens où elle marque le passage de l'homme à l'état rationnel, par opposition à un état où il est esclave de ses passions et désirs les plus vils. Dès lors c'est la raison qui semble marquer la culture. §  Mais c'est bien par la...

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Echanger, est-ce partager ?

Echanger c'est produire un acte par lequel des individus ou des collectivités se cèdent mutuellement des biens en leur possession, qu'il s'agisse de richesses, de valeurs, de signes etc. Partager est plutôt l'acte de division par lequel nous donnons en part égal à des personnes un seul et même bien commun. Or si nous avons l'habitude de penser...

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La publicité nous parle-t-elle de nos besoins ou de nos désirs ?

|| La publicité constitue l’un des moteurs de la société de consommation. Celle-ci se caractérise par son abondance, et le fait qu’elle enjoint l’homme, réduit au statut de consommateur, à consommer toujours plus. Il faut donc comprendre comment cette abondance s’organise, il s’agit de savoir si elle s’adresse à nos besoins, par définition...

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L'artiste peut-il se passer de la technique ?

L'artiste peut-il se passer de la technique ?||L'art est par définition est un savoir-faire doté de raison. Il n'est non pas comme la technique une pure application de règles prédéfinies qui serait capables d'être apprises, mais il est avant tout création et non pas simplement imitation. Mais la production technique diffère essentiellement de la production...

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La punition du coupable est-elle la réponse la plus juste à l'injustice ?

Parce que la punition est la réponse choisie par la justice en tant qu'institution pour des raisons rétributives ou utilitaristes elle apparaît comme étant la plus juste. Pour autant, dans la mesure où l'injustice ne se réduit pas à ce qui est contraire à la justice institutionnelle, de même qu'être juste ne se...

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Est-il vrai que les animaux ne pensent pas ?

L'idée de l'homme s'est toujours exprimée par sa distinction de l'animal. Le manque de raison chez l'animal sert à démontrer la dignité de l'homme. L'animalité est ainsi définie comme privation d'une âme, d'une raison, d'une histoire, d'un langage, d'une conscience, d'un monde etc. Et même si l'homme, pour s'attribuer une qualité, passe forcément par le regard de...

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Peut-on parler de la beauté sans parler de l'art ?

Il arrive fréquemment que l'on s'extasie devant la beauté d'un paysage, d'une personne, d'un coucher de soleil, et l'on semble alors sous-entendre que des objets ou spectacles « naturels » recèlent en eux une incontestable beauté. On peut toutefois se demander si la beauté ainsi repérée l'est indépendamment de toute connaissance ou référence artistique. Lorsque Malraux affirme que...

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Une connaissance peut-elle se passer de l'expérience sensible ?

||Si quelqu'un nous dit qu'il est capable de jouer un morceau de piano très difficile, nous pouvons le croire sur parole, mais nous ne savons véritablement qu'il est capable de jouer ce morceau qu'une fois que nous l'avons vu et entendu le jouer. La connaissance est une idée vérifiée par l'expérience sensible, le discours...

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Proverbe ZEN: Si tu souhaites remodeler ton passé, autant le peindre avec un pinceau en poils de tortue ?

Proverbe ZEN: Si tu souhaites remodeler ton passé, autant le peindre avec un pinceau en poils de tortue ?...

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La philosophie peut-elle parler de la religion ?

La philosophie peut-elle parler de la religion ?...

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Pouvons-nous avoir des passions rationnelles ?

Alquié dans Le désir d'éternité « L'homme normal porte son attention sur les divers objets qui s'offrent à ses sens, son esprit agite diverses pensées. Mais l'avare ne songe qu'à son or, le joueur qu'à son gain, l'amoureux qu'à celle qu'il aime. Tout ce qui n'est pas l'objet de sa passion paraît indifférent au passionné, tout ce qui...

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