Y a-t-il du hasard dans la nature ?

Eclairer l'électron c'est troubler son mouvement en le bombardant avec des photons. La position du corpuscule sera d'autant mieux précisée que la radiation lumineuse exploratrice aura une longueur d'onde plus courte, mais du même coup la fréquence est augmentée, donc l'énergie et la quantité de mouvement transmise au corpuscule étudié. Le fait même de l'observation fait échec à...

Dans l'univers, tout n'est-il que machine ?

a) La hiérarchie des âmes selon Aristote. Aristote distinguait, dans son Traité de l'Ame : * L'âme végétative, principe de la nutrition et de la croissance des plantes; * L'âme sensitive, principe de la sensation et de la locomotion chez les animaux; * l'âme rationnelle (ou dianoétique), qui - chez l'homme - couronne les deux précédentes. b) Chose qui pense ou matière...

Notre identité réside-t-elle dans la nation ?

L'accroissement de la population est-il un danger pour l'humanité ?

Dans tout amour, n'aime-t-on que soi-même ?

SARTRE "Aimer, est-ce vouloir priver l'autre de sa liberté ?" On reproche souvent à l'amour d'être possessif, tout en pensant le plus souvent que cette possessivité est la conséquence des sentiments des amants. Ainsi dira-t-on d'un amour qui n'est pas jaloux qu'il n'est pas non plus sincère. En effet, la relation amoureuse ne se réduit pas au simple...

Peut-on dire qu'il y a plus de science dans l'art qu'il n'y a d'art dans la science ?

ART (lat. ars, habileté, talent, savoir-faire) Soit syn. de technique, ou savoir-faire constitué d'un ensemble de procédés visant un résultat pratique (ex. des arts et métiers), soit syn. de beaux-arts, terme qui désigne la pratique artistique en tant...

L'émotion entre-t-elle dans le sentiment esthétique ?

Je n'ai besoin d'aucune connaissance pour apprécier ou rejeter une oeuvre d'art. Pour entrer dans l'univers de l'art, il faut pénétrer dans l'univers de chaque artiste et l'effort est toujours refaire, car l'accès a l'un des univers ne nous dispense pas du travail nécessaire pour entrer dans l'autre. Tout artiste se révolterait à l'idée que son oeuvre soit réduite...

La beauté est-elle dans le regard plutôt que dans l'objet regardé ?

L'inspiration en est platonicienne. S'inspirant de la théorie platonicienne du beau ( attention: absolument pas de sa critique de l'art bien que celle-ci en raison de son ambiguïté ait permis la réconciliation de l'art et du beau opérée par l'esthétique classique), l'esthétique classique considère le beau comme une réalité qui existe par soi. Le beau existe et une...

Suis-je dans mon corps comme un pilote dans son navire ?

La critique de Platon peut nous paraître excessive dans la mesure où le souci pour le corps peut également réjouir l'âme ; l'amour par exemple peut manifester une union étroite entre le désir corporel et une communauté spirituelle ou intellectuelle. Et pourtant l'exemple de la maladie permet de bien comprendre ce que veut dire Platon : la douleur est intolérable...

La routine est-elle inévitable dans la vie ?

Vivre dans la nature, est-ce vivre en liberté ?

Cette personne qui détient la souveraineté peut être un individu, une assemblée ou la totalité du peuple. Quant Hobbes dit que la souveraineté ne peut pas être divisé et doit être détenue par une « personne unique », il envisage ces trois situations (un seul, une assemblée, la totalité du peuple). Le fait que ses préférences aillent à...

La philosophie a-t-elle encore sa place dans le monde ?

  [Face aux nouvelles formes d'obscurantisme, il faut rappeler la question fondamentale que pose la philosophie: «Que fais-tu de ta vie toi, qui est condamné à mort?» (Heidegger)] Philosophie et sens L'échec des grandes idéologies est à l'origine d'une angoisse et d'une désorientation qui poussent l'homme dans le culte des fausses valeurs: irrationnel, sectes, scientisme, course au profit. Dans cette perspective, la philosophie,...

Le hasard joue-t-il un rôle dans nos choix ?

L'homme occupe-t-il une place privilégiée dans la nature ?

« Qui se considérera de la sorte s'effrayera de soi-même, et, se considérant soutenu dans la masse que la nature lui a donnée, entre ces deux abîmes de l'infini et du néant, il tremblera dans la vue de ces merveilles, et je crois que sa curiosité se changeant en admiration, il sera plus disposé à les contempler en silence,...

La moralité a-t-elle un caractère transcendant ?

Pour comprendre une oeuvre d'art faut-il la replacer dans son époque ?

N'y a-t-il de sens que dans les propositions des sciences de la nature ?

Le droit peut-il être indépendant de la morale ?

 » Platon, La République, livre 2, 358d/359b. Traduction Chambry. Vaut-il mieux subir l'injustice que la commettre ? Pour Socrate, la justice est une valeur absolue. Elle est pour lui le bien et la vertu par excellence. Glaucon propose ici de définir la justice non comme une fin, mais comme un moyen. Elle n'a donc qu'une valeur relative. Il oppose la...

Vivons-nous dans une société autoritaire, sécuritaire et disciplinaire ?

Il est donc indispensable que les hommes échappent à cet état pour accéder à un autre état, où prédomine le vouloir raisonnable. »   Pour parer à la violence et à l'injustice, l'état doit mettre en place une certaine discipline. Notre société est donc en un sens nécessaire disciplinée par l'état.   b)      Quelle discipline ?   En regardant de près la déclaration des droits de...

L'art est-il indépendant de la société qui le voit naître ?

SOCIÉTÉ (lat. societas, association, société) Groupe humain organisé selon des...

Vivons-nous dans le meilleur des mondes possibles ?

Le choix du rôle est l'affaire d'un autre. » (Pensée 17). [La thèse de la toute-puissance de Dieu est réfutée par l'existence du mal. La vision leibnizienne du monde est , donc incohérente. On ne saurait admettre que notre monde soit le meilleur des mondes possibles.] La vie n'admet point de félicité vraie, elle est foncièrement une souffrance aux aspects divers, un...

Peut-on dire dans un tableau que c'est l'Etre qui se donne à voir ?

Malaise dans la civilisation de Freud

La société a-t-elle un rôle dans la formation de la personnalité ? Quel est ce rôle ?

L'intelligence du signe comme valeur de signe (jugement non réfléchi, évidemment, mais implicite dans l'usage même qu'il en fait) donne à l'enfant un instrument exceptionnel pour élaborer et structurer la connaissance de son « moi ». En effet, avec le langage apparaissent les jugements grâce auxquels et autour desquels va se construire le « moi ».Il faut noter...

Sommes-nous toujours maîtres dans nos décisions ?