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Dans son essai Croissance zéro, Alfred Sauvy écrit, à propos de la fascination qu'exerce sur l'homme l'idée du retour à la nature : « ... L'idée séduisante de retour à l'état naturel, à une vie végétale, ne dure guère qu'un été et d'une façon très relati

||  CONSEILS PRÉLIMINAIRES Des sujets concernant les problèmes du monde actuel sont fréquemment proposés aux Baccalauréats de Technicien, soit sous forme de dissertation, soit sous forme de discussion suivant un exercice sur texte. Nous avons donc cru intéressant de développer assez longuement un sujet de ce genre, d'autant plus que son thème (l'éventualité d'un retour...

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La parole est-elle une trahision ?

  Nous pourrions dire que la fonction première de la pensée est certainement de satisfaire l’homme. Cela est une chose facile car pour l’homme il n’a pas toujours besoin de mettre des mots sur ses sentiments et ses sensations. Les sentiments du corps sont présents pour s’en occuper. En éloignant l’idée de partage nous...

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Une interprétation peut-elle être objective ?

La validité d’historiens est toujours conditionnelle, elle n’est jamais véridique, elle permet de cerner comment une connaissance historique est produite. Comment peut-on dire qu’une connaissance est objective ou subjective ? L’objectivité de l’histoire consiste à reconnaître les hypothèses comme seulement possible et a tenu compte d’autres hypothèses envisageables. L’histoire comme science...

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Une vérité peut-elle être provisoire ?

Comment concilier éternel et temporaire? La cohabitation entre des vérités si dissemblables n'est pas si simple. Alors même que Galilée pensait que l'accumulation des vérités de raison qu'il découvrait ne pouvait qu'inciter à admirer davantage la puissance créatrice de Dieu, ce n'est que récemment que les autorités du Vatican ont fait...

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Une réalité peut-elle être immatérielle ?

Quels sont les apports des sciences neuronales? Les avancées récentes des sciences neuronales et de la neurobiologie confirment à leur manière ce point de vue: leur ambition consiste à comprendre de quelle manière les connexions entre cellules nerveuses se mettent en place au cours du développement individuel, mais également à rendre compte des conduites en s'appuyant sur l'étude...

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Peut-on se faire une juste idée de la liberté ?

Quand on se croit libre, c’est une fiction de l’imagination. On ne peut pas fonder la liberté sur la volonté parce qu’elle est tantôt libre et tantôt soumise chaque fois qu’elle se détermine selon des raisons ou chaque fois qu’elle est déterminée par des causes. Une conscience spontanée comprend la liberté comme...

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L'art doit-il forcément se positionner aux enjeux d'une société ?

Peut être que ce rôle est devenu éducatif avec le temps, peut être que l’art doit se positionner par rapport à la société, pour éduquer les citoyens comme le faisait l’église au moyen âge en se servant de l’image pour faire comprendre les différents épisodes de la bible, aux fidèles qui ne...

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L'idée d'une morale universelle peut-elle encore avoir un sens ?

 La définition de la vertu est donnée comme universelle, mais elle risque d’être perçue comme particulière à un temps et à un lieu. Si l’on veut définir la vie morale, la vertu et du bonheur à toutes contingences, il est nécessaire de neutraliser les références politiques. Après Aristote, chez les stoïciens, l’étude...

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Vouloir le bien d'autrui n'est-ce qu'une manière de vouloir le mien propre ?

 Cependant, le bienveillant attend d’autrui qu’il lui soit reconnaissant pour ce qu’il fait. Mais autrui ne montre aucune gratitude envers lui. Il n’aime pas la personne qui a été bienveillante pour lui, même si elle lui a voulu son bien. Cette action de la personne bienveillante peut faire penser qu’elle a agi de...

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Une histoire intéressante suffit-elle à faire un bon roman ?

|| Il existe de nombreux prix littéraires comme le prix Goncourt ou encore le prix Renaudot . On peut se demander ce sui est récompensé par les jurys . Ainsi , une histoire intéressante suffit-elle à faire un bon roman ? S'il est vrai que la qualité de l'intrigue est nécessaire au plaisir de la lecture , est-elle cependant...

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Peut-on parler d'une « culture jeune » ?

Les membres d'une même société ne partagent par tous des normes et des valeurs identiques. La culture est une référence commune pour des individus qui se sentent appartenir à un groupe. Les jeunes, par exemple, n'ont pas les mêmes valeurs que les adultes et forment ainsi un groupe caractérisé par une certaine cohérence, dans leurs pratiques notamment. L'adolescence...

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« L'idée de cause et d'effet est dérivée de l'expérience qui, nous présentant certains objets constamment unis, produit en nous une telle habitude de les envisager dans cette relation, que nous ne pouvons plus sans nous faire sensiblement violence les en

||Aux yeux de Hume la notion de causalité est très énigmatique parce qu'au nom de ce principe de causalité, nous affirmons à tout moment plus que nous ne voyons, nous ne cessons de dépasser l'expérience immédiate. Par exemple, au nom du principe de causalité (les mêmes causes produisent les mêmes effets, or l'échauffement est la...

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