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5084 dissertations trouvées

Peut-on parler d'une loi du plus fort ?

||> Intro :    La Fontaine disait dans Le Loup et l'Agneau, « La raison du plus fort est toujours la meilleure ». De plus, nous vivons dans un monde régit par de nombreuse lois. Il serait donc intéressant de se demander si la loi n'est pas faite dans l'intérêt de celui qui dirige, donc dans l'intérêt de...

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Peut-il exister une pensée pure de tout élément sensible ?

|| CONSEILS PRELIMINAIRES    1. Le sujet renvoie à première vue à des recherches récentes de la psychologie : expériences de l'Ecole de Wurzburg sur « l'intentionnalité », opérées à l'aide de tests destinés à déceler des orientations de la pensée qui préexistent à l'objet de cette pensée. Ne pas commettre de contresens sur l'interprétation...

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Examinez cette pensée de Valéry : « On sait bien qu'on est le même, mais on serait fort en peine de le démontrer. Le moi n'est peut-être qu'une notation commode. » ?

||CONSEILS PRELIMINAIRES    Paul Valéry n'écrit pas au hasard. Il faut faire attention au choix des mots qu'il emploie, bien qu'ils ne soient pas faciles à expliquer, souvent. Qu'entend-il par une notation commode ?  Le plus délicat est évidemment le terme «le même». Ici, tel qu'il est employé, il garde assez de vague pour contenir...

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Qu'est-ce qu'une tendance ?

||CONSEILS PRELIMINAIRES    La notion de tendance joue un rôle très important dans la psychologie moderne. Le sujet demande, dans sa brièveté, une définition et une étude de cette notion. Il nous ramène donc à une question de cours, à développer aussi complètement que possible, sans toutefois s'égarer dans des digressions.  Ne pas oublier que...

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Que veut-on dire exactement d'une intelligence quand on la déclare « pénétrante » ?

||CONSEILS PRELIMINAIRES    1. Ce sujet demande une réflexion personnelle sur une expression du langage courant qui désigne un type particulier d'intelligence ; partir donc d'un exemple concret et y revenir sans cesse.  2. L'adjectif «pénétrante» signifie «entrer dans». Une intelligence pénétrante ne se borne pas à l'aspect superficiel des choses; et en même temps...

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Qu'est-ce qu'une perception ?

|| La perception est la fonction par laquelle un sujet se représente les objets qui l'entourent au moyen des sensations qui l'affectent (celles-ci peuvent être considérées comme la matière de la perception). Elle nous sert donc à la fois à agir (je perçois le bruit d'une voiture derrière moi, je monte sur le trottoir) et...

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Qu'est-ce qu'une SUBSTANCE ?

||Dans le langage courant, une substance désigne une chose difficilement identifiable autrement que par son apparence sensible (par exemple, « une substance visqueuse »). On parle aussi de la substance d'une chose pour qualifier ce qu'elle est en elle-même, indépendamment de ses propriétés secondes (par exemple, le fait d'occuper un espace définit substantiellement...

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Que pensez-vous de cette affirmation de Balzac à propos du Père Goriot : C'est une oeuvre plus belle encore qu'Eugénie Grandet; du moins, j'en suis plus content. ?

||Le Père Goriot (1834)    Le sujet principal du roman est la mort du père Goriot, commerçant enrichi, chez qui l'amour paternel est devenu une passion morbide : ses deux filles, la comtesse de Restaud et Mme de Nucingen le ruinent pour satisfaire leurs caprices. Il meurt, abandonné par elles ; et ses funérailles de...

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Vous expliquerez, discuterez et commenterez ce jugement de Sainte-Beuve sur Carmen : Je viens de lire Carmen de Mérimée, c'est bien, mais sec, dur, sans développement ; c'est une Manon Lescaut plus poivrée et à l'espagnole. Quand Mérimée atteint son effe

|| La critique de Sainte-Beuve porte sur le fond et la forme. Après un éloge rapide, Sainte-Beuve constate que le roman de Carmen n'est pas plus développé qu'une nouvelle ; il relève la sécheresse caractéristique de l'auteur, puis il résume le sujet dans une formule pittoresque : selon lui, Carmen est la transposition du roman...

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Vous comparerez un drame romantique et une tragédie classique.

||Les tragédies classiques se passent dans de vagues palais, des vestibules froids et sans caractère. Les romantiques organisent avec soin un décor caractéristique et en changent plusieurs fois. Hugo prenait soin d'en fixer les moindres détails (cf. Ruy Blas), réglant les jeux de scène, les gestes des acteurs. Le spectacle n'est plus un élément...

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Philosopher est-ce avoir une opinion ?

|| Incipit : La philosophie a partie liée, et ce dès son origine platonicienne, avec l’opinion. Car si la philosophie peut se définir par la quête du vrai au moyen de la pensée et de l’idée, il va cependant de soi que pensée et idée sont également caractéristiques de la notion d’opinion. Avoir une opinion, c’est...

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L'avancée des techniques nous conduit-elle vers une société meilleure ?

L'influence de l'évolution des techniques dans celle de la société au cours de l'Histoire se retrouve cependant bien au-delà de ses origines : les grands progrès technologiques et scientifiques ont ainsi amené à travers leurs applications concrètes des modifications profondes dans la société, de réels bouleversements politiques et sociaux. Ainsi par exemple,...

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Le doute est-il une renonciation à la vérité ?

||La vérité se présente généralement comme ce qui est incontestable et indéniable, sur le modèle de la vérité scientifique. En mathématiques, par exemple, la proposition : « la somme des angles d'un triangle est égale à 180 degré » est démontrée et de ce fait indiscutable. Mais même si l'on propose une preuve, celui qui doute se demandera...

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Dans quelle mesure peut-on affirmer que la conscience n'est pas une donnée mais une tâche ?

||Pascal, dans ses Pensées, décrivait la noblesse de l'homme, ce faible "roseau  pensant", de la manière suivante "Quand l'univers l'écraserait, l'homme serait  encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt.". L'être  humain a cette spécificité qu'il dispose d'une conscience réfléchie. La  conscience ainsi entendue représente une donnée proprement...

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L'Etat doit-il être une Providence ?

||C'est Tocqueville qui le premier sans doute, s'avisa de situer l'origine de l'État-Providence dans l'Ancien Régime. Selon lui la construction de l'État a eu des effets pervers, car en dépossédant de leurs pouvoirs toutes les instances qui pouvaient lui faire obstacle, l'Ancien Régime a habitué les individus à fuir les responsabilités qu'ils ont...

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Peut-on parler d'une nécessité de l'Etat ?

||L'un des credo du libéralisme pouffait s'énoncer de la manière suivante: «Moins il y a de politique, plus il y a de liberté. ». Selon cette conception, la liberté se déploie dans le domaine des affaires individuelles, qu'elles soient économiques, culturelles ou religieuses. Le rôle de l'Etat doit, de ce fait,...

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