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4955 dissertations trouvées

Est-il bien vrai que l'étude des mathématiques soit si nécessaire dans la vie ?

||Parce qu'il ne recherche que des vérités absolues même là où elles sont relatives, comme en morale ou en politique, l'esprit de géométrie est souvent dans l'erreur, car la vérité mathématique est simple, mais la vérité morale complexe, et il serait absurde ou tyrannique de prétendre régir mathématiquement la société.  Recourir aux mathématiques, d'ailleurs,...

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L'accomplissement de tous ses désirs est-elle une bonne règle de vie

|| Les mots du sujet    Désir : le désir n'est pas le besoin. Ce qui caractérise le besoin est qu'il doit toujours être satisfait sous peine de mort. Si je ne satisfais pas un désir, je ne meurs pas pour autant. Le besoin est naturel (et aussi animal), le désir est culturel et humain....

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Texte de KANT: L'homme est un animal qui, du moment où il vit parmi d'autres individus de son espèce, a besoin d'un maître...

||Parce que nous sommes des êtres de raison, nous savons ce qui est juste et injuste, ce qui est bien et mal : le criminel agit mal, sans doute, mais il le sait parce qu'il porte en lui ce que Kant nomme « la voix de la conscience », qui le juge, et le condamne....

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Asmus, Valentin Ferdinandovich

V.F. Asmus was born in Kiev. In 1919, he graduated from Kiev University, where he studied with V.V. Zenkovsky and A.N. Giliarov. Asmus taught philosophy and aesthetics in Kiev for a number of years, until he was appointed to Moscow's Institute of Red Professors in 1927. There his expert appreciation of the history of philosophy made him an...

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Bakhtin, Mikhail Mikhailovich

Bakhtin is generally regarded as the most influential twentieth-century Russian literary theorist. His writings on literature, language, ethics, authorship, carnival, time and the theory of culture have shaped thinking in criticism and the social sciences. His name is identified with the concept of dialogue, which he applied to language and numerous other aspects of culture and the psyche. ...

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Bakunin, Mikhail Aleksandrovich

Bakunin was the leading proponent in the second half of the nineteenth century of a variety of anarchism rooted in a Romantic cult of primitive spontaneity, and one of the principal ideologists of Russian populism. But along with his public defence of the principle of 'absolute liberty' he attempted to set up networks of secret societies which were to direct the...

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Baumgardt, David

Baumgardt's early works dealt with the problem of modalities in the philosophies of Kant, Husserl and Meinong and with German philosophical romanticism, especially in the mystic Franz von Baader. Although he never engaged in systematic inquiry into Judaism or Jewish philosophy, he was fascinated by the Jewish religious legacy, and his philosophical reflections on Jewish issues were integral to his philosophical...

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Behaviourism in the social sciences

Classical behaviourism has had almost no direct reflection in the social sciences, in that there has never been a behaviourist social psychology or sociology. However, various features of the cluster of behaviourist doctrines have been widespread in the human sciences. Behaviourism as it developed from its roots in the proposals of Watson, and in its transformation by Skinner, had two influential...

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Behaviourism, analytic

Analytical behaviourism is the doctrine that talk about mental phenomena is really talk about behaviour, or tendencies to behave. For an analytical behaviourist, to say that Janet desires ice cream is to say that, all things being equal, she tends to seek it out. To say that Brad is now feeling jealous is to say no more than that he...

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Dans l'article "Philosophe" de l'Encyclopédie, DUMARSAIS propose cette définition: L'esprit philosophique est donc un esprit d'observation et de justesse, qui rapporte tout à ses véritables principes; mais ce n'est pas l'esprit seul que le philosophe cul

xxx ?||Le mot « philosophe » est un de ces vocables dont il serait certainement passionnant d'étudier de près les différentes significations. Le philosophe, étymologiquement, c'est l'ami de la sagesse. Chaque fois qu'une époque applique ce terme à certains de ses penseurs, elle révèle par là même sa conception de la sagesse : connaissance des...

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Belinskii, Vissarion Grigorievich

Belinskii thus opened the door to didacticism, moralism and political propaganda in Russian literature (art was to follow soon enough, in the Itinerant movement). However, he was himself able to discriminate between the aesthetic merits of a given work and its moral and political virtues. In a way, Belinskii would - and did - eat his cake and have it, too,...

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Berdiaev, Nikolai Aleksandrovich

Berdiaev's first book (1901) was devoted to social and political philosophy, and the subject figures prominently in virtually everything he wrote, including his last, posthumously published book, Tsarstvo dukha i tsarstvo kesaria (The Realm of Spirit and the Realm of Caesar) (1949b). In most of his mature works dedicated to the subject, such as Filosofiia neravenstva (The Philosophy of Inequality) (1923a),...

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BAUDELAIRE écrit dans son grand article sur Victor Hugo : Quand on se figure ce qu'était la poésie française avant qu'il apparût, et quel rajeunissement elle a subi depuis qu'il est venu, quand on imagine le peu qu'elle eût été s'il n'était pas venu, com

Il nous est difficile de nous rendre compte exactement du rayonnement exercé par Victor Hugo sur ses contemporains. Son génie torrentiel, qui n'est pas sans traîner quelque boue, allait-il défier le temps? L'article de BAUDELAIRE sur HUGO, paru dans la Revue fantaisiste, le 15 juin 1861, prend donc pour nous la valeur d'un document : cri d'admiration d'un poète...

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Le roman moderne, écrit André MALRAUX, est à mes yeux un moyen d'expression privilégié du tragique de l'homme, non une élucidation de l'individu. Commentez cette définition et montrez qu'elle convient exactement à la Condition humaine.

Comprendre Malraux Comme la plupart des affirmations de ce genre, celle-ci gagne à être illustrée. A qui s'attaque l'écrivain ? Il a évidemment des noms sur les lèvres : quels sont les romanciers qui se sont donné pour tâche l'élucidation de l'individu, sinon les auteurs de romans d'analyse ? Ce type de roman étudie au microscope les sentiments des...

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SCIENCE ET MÉTHODE (XVIIe SIÈCLE)

||Au XVIIe siècle, dans toute l'Europe, les sciences réalisent des progrès considérables. Dans cet effort, les Français ne semblent jouer que les seconds rôles. C'est pour remédier à une éclipse provoquée en partie par les troubles de la Fronde que Colbert intervient par l'octroi de pensions, par la fondation de l'Académie des sciences en...

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LE MOUVEMENT PHILOSOPHIQUE (XVIIIe siècle)

||Le mouvement philosophique apparaît comme un phénomène de contestation générale visant les institutions politiques et religieuses et remettant parfois même en cause les bases de la société. Les signes avant-coureurs se font jour à la fin du XVIIe siècle avec Bayle, Vauban, Fénelon. Mais le mouvement débute surtout avec Montesquieu, qui publie en 1721...

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Peut-on vivre sans croire ?

        Descartes (1596-1650) pour évacuer les fausses opinions applique la méthode du doute, celui-ci l'étend jusqu'aux vérités mathématiques et expose l'hypothèse d'un « malin génie », c'est-à-dire d'un être tout puissant ayant la faculté de nous tromper. Il en vient ainsi au doute hyperbolique puisqu'il étend le doute à toutes choses. Cependant le doute de Descartes n'est pas sceptique mais...

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Platon par Victor Goldschmidt

Ses détracteurs et certains de ses amis sont d'accord : la doctrine platonicienne est le fruit d'une vocation politique manquée. A partir de là, les appréciations divergent. Ceux-ci le louent de l'intérêt porté à la chose publique et au bien commun. L'éloge n'est d'ailleurs pas sans arrière-pensée ; il est apologétique. Cet idéaliste sublime s'est penché sur les misères de...

8 pages - 1,80 €

Emmanuel Levinas

Un motif récurrent dans l'oeuvre d'Emmanuel Levinas est celui de la responsabilité pour autrui. Quelle est la véritable portée philosophique de ce concept ? En quoi diffère-t-il de l'idée généralement admise de responsabilité ?    Quand on nous tient responsable d'un acte que nous n'avons pas commis, nous nous estimons victime d'une injustice. Nous en appelons alors à...

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