L'autobiographie est-elle un travail de mémoire qui met en oeuvre les mécanismes de la mémoire ou simplement de simples évènements racontés ?

Cf. Chateaubriand, comme Montaigne, rappelle qu'il écrit au seuil de la mort. Par exemple, Chateaubriand dans ses Mémoires se montre le plus souvent sous son meilleur jour (vs Rousseau) – ce qui lui a été reproché par ses contemporains, considérant ses Mémoires d'outre-tombe comme un monument qu'il s'était lui-même construit.                 C- Se justifier * Rousseau se justifie. Il écrit ses...

Dans quelle mesure, selon vous, le travail de L'écrivain est-il utile, et même indispensable, pour lui-même comme pour la société ?

Chateaubriand, comme Montaigne, rappelle qu'il écrit au seuil de la mort.               B- L'écrivain utile à la société * Dénonce les moeurs... Molière véritable moraliste. Désir de « corriger les vices des hommes » Castigat ridendo mores. Par le rire, il veut dénoncer les vices des hommes, leur en faire prendre conscience mais il critique aussi des faits de société...

Dans quelle mesure le travail de L'écrivain est utile et même indispensable pour L'individu comme pour la société ?

) => émotion esthétique, communion humaine. Le texte nous touche : enthousiasme, indignation. Catharsis.   * Pouvoir émotionnel du travail de l'écrivain. ∆) Universalité du message : Le Petit Prince de Saint Exupéry, « Mon rêve familier »...   Conclusion :             * Rappelez vos partis : oui, le travail de l'écrivain est essentiel => à la société (par ex : lutte de Hugo contre la peine de mort), libération...

L'intérêt d'une autobiographie n'est pas tant dans les événements qu'elle raconte que dans le témoignage Qu'elle apporte sur le travail de mémoire et les mécanismes du souvenir ?

Le travail est il un besoin ou un désir ?

Ce qui signifie qu'il correspond lui-même à la satisfaction d'un besoin, celui d'exercer une activité, celui de ce rendre utile, celui de s'exprimer à travers la production d'un bien ou d'une oeuvre. À ce titre, il cesse d'être un moyen en vue d'une fin extérieure au travail lui-même, il est pour celui qui travaille une fin en soi.Le...

Tout travail est-il servile ?

De fait, en diversifiant les tâches pour répondre à des besoins nouveaux, elle a libérée des capacités intellectuelles qui sans son action n'auraient jamais pu voir le jour : « Loin d'être entamée par le progrès de la spécialisation, la personnalité individuelle se développe avec la division du travail » (cf. De la division du travail). Mais il semble qu'Hegel et...

Lorsque nous reflechissons est ce que nous travaillons ?

Faut-il faire de la philosophie un travail ?

                       Problématisation:                         Le sujet nous invite à interroger la place que la philosophie doit prendre dans une société. Faut-il réserver la philosophie aux seuls spécialistes, à des professionnels de la philosophie? Mais aussi, enseigner la philosophie est-ce mettre au travail (faire des exercices, apprendre des leçons)?   1. La philosophie est un travail qui produit ...               a)         Le...

Peut-on se perdre dans un travail ?

L’action politique est-elle un travail ?

 »   « Eh bien ! allons-y, repris-je; que par la pensée, en partant du commencement, nous constituions une société politique. Or, ce qui la constituera, ce sera, autant qu'il me semble, l'existence en nous du besoin. - Et comment non? - Mais en vérité il est bien sûr que le premier et le plus impérieux de nos besoins soit celui...

Le travail rend-il riche ?

A quoi sert le travail ?

C'est dans cette transformation que l'homme s'affirme. En effet pour Hegel, le travail arrache l'homme de l'animalité, à son existence immédiate, en lui imposant la médiation du temps et aussi celle de l'outil. Le travail est alors non seulement le moyen de la maîtrise de la nature mais aussi celui d'une extériorisation de soi. Le travail forme et...

Vivre sans travail est-il une utopie ?

Peut-on travailler sans etre esclave ?

Le travail est une condition sine qua non de ce développement, la oisiveté ne menant qu'aux développement des vices.   De la nécessité d'un travail sans servitude        Kant insiste dans son Introduction à la Métaphysique des Moeurs sur l'impératif catégorique reposant sur la nécessité de considérer l'homme exclusivement comme fin, et jamais comme moyen. Or, réduire par son travail...

La sublimation au travail est-elle possible ?

Le travail : lieu de la sublimation des pulsions ?     Quid juris de la question si le travail est avant tout aliénation ?   1. Présentation de l'aliénation    MARX   « En quoi consiste l'aliénation du travail ? D'abord, dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'il n'appartient pas à son essence, que donc, dans son travail, celui-ci ne s'affirme pas,...

Faut-il chercher à rendre le travail attrayant ?

Faut-il opposer le travail et le bonheur ?

Cette dernière, à l'image d'une âme bien gouvernée, doit s'appuyer sur les talents de ses membres pour prospérer. Travailler, c'est également échanger avec Autrui : tant économiquement que langagièrement ou affectivement. Dès lors, il est non seulement possible de se passer des rapports de soumission, mais également d'éprouver l'autre dans sa manière de développer son humanité au service d'un...