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Recherche effectuée pour : pensee
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732 réponses trouvées
732 dissertations trouvées
Que signifie l'expression " maîtriser ses pensées " ?
Vous pouvez alors montrer que le terme de pensée prend ici un sens plus large et peut renvoyer à des images, à des représentations, à des intentions et n'est pas nécessairement synonyme de réflexion. Dans ces conditions, maîtriser ses pensées ne consiste-t-il pas à bien penser, à véritablement penser c'est-à-dire à faire un usage de sa raison ?...
Quel est et rôle du questionnement dans l'exercice de la pensée ?
Il s'inscrit dans un contexte culturel et dans un contexte historique. Il ne saurait prétendre au statut de vérité éternelle. Il est révisable. L'ironie de la chose, c'est que le sens commun s'appuie sur la science pour y trouver des certitudes, ce que la science est bien incapable de fournir. Pour, cela voir, Gaston Bachelard, La formation de...
Pense-t-on jamais seul ?
Tout a déjà été penséPeut-être que les jugements les plus extrêmes et les plus audacieux ont déjà été soutenus et seront à nouveau soutenus dans l'avenir. D'où la conclusion : « Rien de nouveau sous le soleil ! » De toute façon, comment faire un inventaire de toutes les pensées qui nous garantirait de manière certaine qu'une idée...
Quel est le rôle de la pensée dans l'acte de percevoir ?
Descartes, dans la fameuse description du morceau de cire, montre comment celui-ci se transforme à l'approche de la chaleur du feu (l'odeur devient plus insistante, les contours moins fermes) sans que nous cessions de le désigner par le même nom : la « même » cire demeure après ces changements. « Sa perception, ou bien l'action par laquelle...
Peut-on penser sans images ?
, IV, 3, 30), elle est capable de penser sans image (ibid., I, 4, 10). L'art lui-même n'est beau que par la forme idéale présente en l'âme de son créateur, et non par les formes matérielles où il prend place (ibid., V, 8, 1). La vocation essentielle de la pensée est anti-imaginative.Enfin, on associe l'imagination à la naissance...
Peut-on penser l'Etat comme un organisme ?
Il est alors commun de comparer la société à un organisme pour signifier le principe d'une interdépendance entre les individus, compatible avec leur existence autonome. De même que les cellules, oeuvrant chacune pour elles-mêmes, collaborent au fonctionnement général de l'organisme. La société humaine présente le caractère commun avec l'organisme, d'un enchevêtrement des parties entre elles, et d'une...
Pouvons-nous penser autrui autrement qu'à partir de nous-mêmes ?
Le mur qui m'en sépare est infranchissable. Je suis seul, à la rigueur, à percevoir, sentir, penser ce que je perçois, sens, pense. Je suis même impénétrable à autrui, en ce double sens que, non seulement je suis insaisissable en mon for intérieur à autrui, mais que je suis incapable, quand je le voudrais, de m'ouvrir tout entier...
Que penser de ce jugement de Claude Bernard: "on expérimente avec sa raison" ?
» Gaston BACHELARD. La science, écrit Bachelard, « crée de la philosophie ». Elle représente en effet la pensée vivante, dynamique. Elle « instruit la raison » car la raison ne s'apparaît à elle-même telle qu'elle est et telle qu'elle devient, que dans son activité réelle, actuelle, qui est l'activité scientifique. Le problème est alors de savoir quelle philosophie de la connaissance la science...
Que faut-il penser de cette affirmation: "Nous savons que nous sommes mortels, mais nous ne le croyons pas" ?
Peut-être ce savoir nous serait-il insupportable, si nous ne pouvions pas l'occulter la plupart du temps... Mais, généralement, nous négligeons de penser à notre condition Les hommes, constate Montaigne (1533-1592), négligent, de penser à la mort : «ils vont, ils viennent, ils trottent, ils dansent, de mort nulles nouvelles» (Essais, I, 20). Nous sommes, disait Pascal, comme des «hommes dans les...
L'inconscient parle en nous. Que faut-il penser de cette expression ?
XVI (autre critique de Freud). MISE AU POINT DU PLANDans l'introduction, on commencera par expliciter le sens que prend chez Freud l'expression : «L'inconscient parle en nous». Puis on soulèvera des questions qui font problème : L'inconscient communique-t-il ou délivre-t-il un message ? Le discours qu'il tient est-il verbal? Pense-t-il ce qu'il dit ? Pense-t-il comme un «je». On...
Penser, c'est juger ?
LA PENSÉE DANS LE JUGEMENT - A - L'intellectualisme. Selon Spinoza, l'esprit qui conçoit ne se distingue pas de l'esprit qui juge, c'est-à-dire que l'entendement ne se distingue pas de la volonté. On ne peut former une idée sans poser sa vérité ; les idées s'affirment d'elles-mêmes, avec plus ou moins de force il est vrai, selon leur plus ou...
Parler, est-ce trahir sa pensée ?
Pourquoi faire un brouillon avant une dissertation ? Justement pour expliciter le flux d'abord confus de l'inspiration qui nous traverse à partir d'un sujet, pour incarner cette manière, cette pensée virtuelle en une réalité palpable & travaillable, réalité que les mots que nous écrivons lui donnent. Il s'agit là, pour la pensée, d'une véritable épreuve, de l'épreuve de ce que...
Que penser de la formule: "vaincre ses désirs plutôt que l'ordre du monde" ?
3. La nature des matériaux, celle du problème posé conduisent à un plan par approfondissement des concepts. Leur analyse mène d'abord à une liberté indifférente face au désir.Une deuxième étape d'analyse, qui souligne le mérite de cette conception, permet de faire surgir la notion de liberté de l'esprit face au monde.Une troisième étape d'analyse du terme désir vous...
Une pensée cohérente est-elle vraie ?
L'équivalence est ici entre cohérence et vérité. La cohérence signifie ici la cohérence logique, qui s'entend comme non-contradiction. Suffit-il qu'une pensée soit formellement cohérente et logique pour qu'elle accède de plein droit à la vérité ? C'est le modèle formel de la vérité qui se joue ici, comme modèle mathématique : ce modèle formel sous-entend en effet l'incohérence...
Peut-il y avoir une pensée sans mots ?
Bergson l'avait signalé: "Le mot aux contours bien arrêtés, le mot brutal qui emmagasine ce qu'il y a de commun et par conséquent d'impersonnel dans les impressions de l'humanité, écrase ou tout au moins recouvre les impressions délicates et fugitives de notre conscience individuelle... Celles-là seules de nos idées qui nous appartiennent le moins, sont adéquatement exprimables par...
Pourquoi la pensée fait-elle la grandeur de l'homme ?
C'est ce que nous pourrions avant tout retenir de Pascal, l'idée selon laquelle l'essence de l'homme tient à sa pensée. Dans cette analyse, l'opposition de l'homme et de la Nature est radicale. Comme nous ne voyons pas dans la Nature d'êtres qui, semblables à nous, seraient capables de disposer de la connaissance d'eux-mêmes, nous en venons à opposer...
Pourquoi penser ?
Pour Platon, cette activité interne de l'esprit se présente comme un dialogue. En effet, dans le Théétète, célèbre dialogue consacré à l'explication du processus de formation de l'opinion, Platon prête à Socrate cette définition de la pensée : « Un discours que l'âme se tient tout au long à elle-même sur les objets qu'elle examine. » En pensant, l'esprit s'adresse à...
Pourquoi penser une société sans Etat ?
Reste que l’État de droit est la condition de possibilité de la liberté: il remplace le tyran par la loi. Ce qui légitime un ordre ce n’est plus une volonté particulière mais la réalisation du bien commun. Rousseau écrit très justement qu’il n’y a pas de liberté sans lois et que la liberté suit le sort des lois....
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