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4955 dissertations trouvées

Peut-on être face à face sans violence ?

Le face à face, c'est la confrontation. En ce sens, on a tendance à l'associer au conflit, et par conséquent, à la violence. Le dispositif du face à face semble impliquer l'opposition car le sujet qui est en face apparaît comme un obstacle, un défi pour celui qui le considère. Le rapport de face à face implique deux...

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Peut-on utiliser la violence pour défendre la justice ?

Peut-on utiliser la violence pour défendre la justice ?||La violence est juste lorsqu'elle est employée contre l'injustice. On ne peut se défendre contre certains abus que par la violence. MAIS... La violence est contraire à la raison. La violence n'est pas un principe d'action légitime même lorsqu'elle s'exerce contre un pouvoir injuste.||  1. En quel sens la violence pourrait-elle remédier à l'injustice...

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Sommes-nous les auteurs de nos vies ?

Sommes-nous les auteurs de nos vies ?||  Une histoire est l'oeuvre d'un auteur, qui fixe un début et une fin à cette histoire et en détermine le déroulement, les péripéties. L'auteur crée, donne naissance à une histoire et aux personnages dont elle est constituée, tout en organisant son développement dans le temps. L'auteur, face à l'histoire...

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Le progrès technique ne vise-t-il que l'utilité ?

Penser que le progrès technique ne vise qu'à l'utilité signifie qu'il n'a pas d'autres buts que de satisfaire des besoins fondamentaux : mieux se nourrir, faire moins d'efforts musculaires, mieux se soigner, éviter les maladies et les maux. Le but de la technique n'est-il que cela, ne vise-t-elle pas aussi à développer les sciences et les arts, à diffuser...

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Faut-il dire que les lois nous asservissent ou bien qu'elles nous libèrent ?

Faut-il dire que les lois nous asservissent ou bien qu'elles nous libèrent ?||La liberté est l'essence même de l'homme : parmi les droits de l'homme énoncés par la Déclaration de 1789, la liberté figure au premier rang. C'est un droit fondamental. Comment, alors, la loi, règle impérative prescrite par une autorité souveraine, peut-elle s'articuler avec la liberté dont la...

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Privilégier la conscience est-ce surestimer l'homme ?

L'homme se caractérise par la conscience qu'il a de lui-même. La conscience est donc une faculté proprement humaine, qui s'origine dans le sentiment de sa propre existence et de son être dans le monde. Le privilège accordé à la conscience distingue donc avant tout l'homme   de l'animal. Cette différenciation opère-t-elle par conséquent une distinction de valeur, en accordant...

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L'injonction " Deviens ce que tu es " s'applique-t-elle parfaitement à l'existence de l'Homme ?

Pour que la maxime « deviens qui tu es » ait un sens, il faut supposer à l'homme au préalable une liberté d'oeuvrer par lui-même et de ne pas être entièrement déterminé. L'homme ne peut être un être totalement changeant. Sinon, son individualité changerait sans cesse et il n'y aurait aucune unité dans sa personnalité. Il faut ainsi admettre qu'il...

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Sommes-nous nécessairement les victimes du temps ?

« Tous les hommes sont mortels. » dit le vieil adage couramment employé pour illustrer le syllogisme. Aussi, comme tout être vivant, nous naissons, grandissons et mourons. « Aristote naquit, travailla et mourut » répondait Heidegger lorsqu'on lui demandait une biographie du grand philosophe. Il semble donc, tout comme le sujet présent le laisse entendre par l'emploi...

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Vivre sans philosopher est-ce vraiment vivre ?

||Prenez le sujet avec ironie pour mieux le mettre en valeur par la suite. De prime abord, il apparaît tout à fait évident que la philosophie ne sert à rien pour bien vivre et qu'on peut fort bien s'en passer. La question ne renvoie donc pas tant à la simple existence biologique qu'à la...

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