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5084 dissertations trouvées

Dans quelle mesure peut on parler d'une inactualité de la philosophie ?

Il semble improbable qu?un philosophe « inactuel » puisse avoir une opinion de poids dans le domaine politique où l?histoire est si importante. -          Aussi ne serait-ce pas faire de la mauvaise philosophie que de faire de la philosophie « inactuelle » ? On pourrait se demander, comme le faisait Diogène le cynique en se moquant de Platon « A quoi peut bien nous servir un...

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Peut-on dire qu'une société est plus civilisé qu'une autre ?

Le mot « civilisation » s'applique à un ensemble de peuples ou de sociétés. Ainsi, à côté de la civilisation qui est un degré élevé d'évolution ou un ensemble de traits caractéristiques, il y a les diverses civilisations qui possèdent ces caractères et en tirent une personnalité propre qui leur donne une place déterminée dans l'histoire ou dans l'ensemble des...

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Quel intérêt pour le lecteur d'une biographie ?

                     B- Intérêt humain ? Projet culturel : le lecteur veut des informations sur une personne. Il va donc chercher à connaître sa vie, à savoir où comment avec qui il/elle a vécu. Cela peut l?aider à mieux comprendre les ?uvres si c?est un auteur par exemple. Ex : savoir que Dostoïevski était épileptique peut expliquer au lecteur la présence récurrente d?épileptique...

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Tout devoir est-il une forme de sacrifice ?

Il y a dons une imperfection subjective de la volonté, et les actions qui sont reconnues comme nécessaires objectivement sont subjectivement contingentes : je peux ne pas les accomplir et suivre mes penchants.             ● Mais agir selon des lois objectives, pour une volonté qui n?est pas totalement soumise à une raison, apparaît comme une contrainte. La volonté peut donc...

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La decouverte de l'inconscient est-elle une bonne nouvelle ?

La decouverte de l'inconscient est-elle une bonne nouvelle ?...

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Une culture peut elle etre porteuse de valeurs universelles ?

|| Analyse du sujet :   -          On entend généralement par culture l’ensemble des normes et valeurs en usage dans une collectivité particulière. -          On voit que cette définition semble contrevenir à la possibilité qu’une culture porte des valeurs universelles, puisqu’une culture serait définie justement par les valeurs particulières qui la caractérisent. -          Cependant, si des valeurs...

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Le récit de fiction, l'apologue sont-ils des armes efficaces pour défendre une thèse, une cause ?

(Il y en a d?autres). Ex : Au xixe siècle, le roman voulait être un miroir de la société => dénonciation des injustices sociales. La fiction permet d?aborder des idées, des théories plus sérieuses. ? Prenez un exemple dans votre corpus, culture? est développez-le. Cf. Hugo qui dénonce la misère (Les Misérables) mais aussi la peine de mort (Claude Gueux ; Le Dernier...

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L'homme n'est-il qu'une espèce animale ?

Ainsi, la biologie ne distingue pas les cellules  qui sont la base de l'humain et de l'animal, leur nature est identique. - Si la raison et l?esprit semblaient différencier l?homme de l?animal, les philosophies du XXème siècle mettent à mal cette distinction. Pour le courant dit "matérialisme", l'humain n'est que du physique. L'âme ne serait en fait que des...

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Parler d'actes inhumains implique-t-il l'existence d'une nature humaine ?

Les deux régimes se sont inspirés chacun d'une science (le darwinisme pour le nazisme et la science de l'histoire marxiste pour Staline), et à partir d'elle, ils ont conçu une théorie sociale. Par exemple, le nazisme a transposé le principe naturel darwinien de la survie du plus apte au niveau sociale: ceux qui ne peuvent s'adapter devant être...

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Une action déraisonnable peut-elle être authentiquement humaine ?

Elle s?effectue sans calcul. ·         Si l?humain, dans sa perfection kantienne, ne peut compter de telles actions en lui, il est de fait que l?homme, aujourd?hui et demain, continuera à pratiquer de des actions de ce type. ·         Car ces actions sont avant tout spontanées. La spontanéité n?a pas grand-chose à voir avec la raison. Une action spontanée n?est pas raisonnable,...

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En quoi la reprise d'une oeuvre d'une grande figure mythique peut-elle nous intéresser ?

Les mythes, comme les sociétés, ne sont pas des figures figées, mais évoluent par croisement et par adaptation au milieu. Pour toute figure mythique, il est possible de dresser un tableau généalogique : le Docteur Jekyll du roman de Stevenson naît ainsi d?un croisement dieu latin Janus et du motif de l?élixir magique. Par la suite, le docteur Jekyll...

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La beauté d'une oeuvre est-elle liée à son respect des règles formelles ?

La beauté d'une oeuvre est-elle liée à son respect des règles formelles ?||La beauté est le fait d’éprouver le sentiment du beau. Une œuvre est le résultat d’une action dont le processus est gouverné par une règle. Les règles formelles sont des principes qui ne portent pas sur un contenu, mais sur les contraintes inhérentes...

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